FILOSOFÍA EN SU MEDIDA

            Hay que hacer filosofía en su medida, es decir, no quedarte en ejercicios de especulación trascendental con conceptos teóricos, principios y axiomas ni tratando de asuntos inaplicables e indemostrables vistos desde la angustia del orden irracional y sus repercusiones vitales..

            Por esto, y para no, habrá que cabalgar en términos objetivos y racionales pero en cuanto a que nos tengan efectos personales.

            Es decir utilizando el raciocinio genérico y objetivo como modo pero partiendo de la ineludible individualidad humana. La relativa, particular, minúscula, defectuosa individualidad frente a la perfección genérica y objetiva del raciocinio.

            Es un hecho totalmente seguro que las relaciones humanas pueden ir a mejor en su propia naturaleza colectiva. La mejoría será individual con cada uno y genérica de todos.

            El problema surge sólo en por qué no lo creemos o lo vemos y por qué no lo aplicamos.

            No pienso y me cuesta aceptar que está conclusión sea de muy poco interés. La mejora propia es constituyente de nuestra especie, es el egoísmo biológico constitutivo que conduce así el efecto evolutivo a través de la supervivencia.

            Esto pasa porque nos encontramos con una muy mala construcción como personas en el ámbito social. La sociedad actual es una construcción artificial y como tal hay que tratarla. Huyamos entonces hacia una filosofía aplicable.

            Hagamos filosofía, utilicemos la razón, la experiencia aprendida con su estudio, el trabajo en la comprensión de las diferentes construcciones y otros ejercicios intelectuales buscando  la verdad y soluciones pero y a través de la forma y utilización de conceptos que sean sentidos y vividos.

            Perfectamente podemos llegar a comprender  la acción del sujeto sin entrar en razones necesarias, objetivas y trascendentales ni limitarnos tampoco a secas estadísticas y mecanismos.

            Podemos trabajar con sentimientos compartidos para explicar acciones conjuntas y aplicar las consecuencias. Deben de ser estructuras relacionadas, ordenadas coherentes pero esto no nos tiene por qué llevar a grandes reflexiones que se nos escapan en nuestra inmediatez y contigüidad. Tiene que tener, la filosofía, una intención constitutiva y aplicativa de nuestra especie.

            Y entonces, bajo estas condiciones, abogo por una filosofía práctica y asequible a todos. Cogida de la mano izquierda con la razón y en la derecha su aplicación.

            Con la filosofía aprendemos a pensar, a utilizar términos, a reflexionar, a hacer conjeturas y especulaciones, a estudiar posibilidades y soluciones pero  que nunca se nos olvide nuestra dimensión humana sujeta al error en cuanto que podemos dejar escapar el racionamiento correcto, situado y acabado.

            Ésta filosofía, sujeta al error de todos, se generaliza y esconde su verdad en la multitud.

            Divulgación filosófica, entendida por la necesaria actúan de la búsqueda de sentido, significado, acción y utilidad de lo que nos rodea.

            No hacer filosofía fría y distante. Somos el único ser vivo que tenemos la capacidad, como elemento constitutivo de pensar en nosotros mismos y en ejercicio de libertad buscar la mejoría con la elección.