Es ya un tema
repetitivo en mi pensamiento, pero que no deja siempre de sorprenderme cada vez
que soy consciente de él.
La frialdad con la convivimos entre las diferencias
abismales es tremenda y raramente observada y o estudiada.
Está absolutamente normalizado y admitido que en una
circunferencia con un radio distante del círculo central de tres kilómetro
hayan unas diferencias de cientos de miles de ingresos anuales entre los que
vivan dentro de ellas.
No hago ética, sólo estética pues describo un paisaje
sucio y contaminado.
Esta mañana, hacia el trabajo, temprano, pronto,
demasiado, veo y leo un cartel en el cual había una fotografía de una mujer
(vuestro será el poder en el futuro, creedme) haciendo un pequeño escorzo hacia el exterior, volando
sus rubias melenas en el aire y toda llena de bolsitas de compras mientras
iluminaba el resto de la superficie del cartel con una inmensa sonrisa. Mis
cavilaciones vinieron cuando leí la palabra shopping, no sé si bien escrito (es
un vocablo Ingles que no siento ninguna vergüenza de haber escrito mal. No por
ser Ingles si no por no ser mi lengua). Es decir, y a ver si no nos
equivocamos, nos animaba a comprar, a irnos de compras sin ningún objetivo más
que hacerlo. Comprar sin necesidad, motivo, objetivo o planificación más que la
de hacer el acto mismo.
Me parece una animalada. A mí que me borren de la misma
especie de aquellos que piensan, utilizan o hacen estas barbaries. Es el
consumo como acto de desarrollo, felicidad y divertimento. Es la posesión de
objetos no necesitados sólo para desarrollar las necesidades autoimpuestas ante
el discurrir del rio social.
Es una persona deformada, es el gigante Urano de
Goya devorando sus valores constitutivos
en forma de sus hijos. Es una perversión formal, aceptada y admitida.
Además de esta imbecilidad y fealdad estética, nos
encontramos, sin poder saltarlo, con una valla ética gigantesca, cuando debajo
de una de aquellas bolsas en el posted publicitario, había una persona que vive
con el montante de su precio, del de aquellos jodidos zapatos, durante dos
semanas.
No es una afirmación ni Marxista, ni Cristiana, ni
Kantiana.
Es una situación lógica, esta sí desde Aristóteles a Wittgenstein
que se cae por su propio peso.
Es Estética. Es una situación fea cadente de toda belleza.
La ética, toda, yo tengo la mía, como teoría es de por sí discutible. Pero la
fealdad propia de esta diferencia existente en apenas unas centenas de metros
es indiscutible.
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