ESCRIBIR EN EL MOMENTO

Es indudable que el tono, el tema, la forma y el asunto de aquello que escribas, depende de tu estado anímico. 

Si está tranquilo, las aventuras y situaciones rocambolescas surgirán entre tus emociones, tomarán la forma de las palabras y te embarcarás en un viaje, normalmente sin fin, pero si, por los grandes océanos de las acciones y circunstancias. El encuadernista de la editorial, vuelve a su café a charlar y confesar sus inquietudes. En tercera persona, como espectador y narrando acontecimientos.

Pero no siempre es así, y la diferencia se se encapsula en una o dos partes.

Tienes el corazón oprimido y perdido por algo que te hicieron y escribes despacito, con pesadas palabras, sin emoción pero con mucha necesidad. La desesperación te hace creativo y soñador pues llena tu boca de cobardes metáforas que no se atreven a decir la verdad.

Tu esperanza ha subido, por lo que fuere, y encuentras la figura con la que soñaste, que podrá tener acción, es decir, actividad, historia, y a su vez, en ella, puedes poner y escoger tus pensamientos. Escribes sin complejos ni dudas. Pero esto no es un acto de inspiración es un trabajo literario.

Hay momentos y lugares donde juega tu corazón y tu propia y diferenciada idiosincrasia, te lleva lejos, digamos a la poesía.

Los ensayos filosóficos que son mi  amor, son lo mas difícil.

CAFÉ IX

                   Andrés entraba cabizbajo.
                   Claramente sus pensamientos estaban en otro lugar pues se tropezó con el mil veces pasado pequeño escalón de la entrada y aparco, en la caída, en el pecho de María.
                                - Gracias María.¡por fin me siento bien recogido aún siendo por dos pechos sin alma ni corazón!
                                - Pero ¿qué me cuentas?, eres un tanto extraño  confeccionando las portadas de los libros, tienes muchas peculiaridades a la hora de decorar y configurar la maqueta última, eres algo incomprensible en algunas conclusiones, pero amor, aquí ya te pasaste.
                                - Si,si si pero aquí o eres uno más del ingrato e infertil montón o tus posibilidades de integración son, al menos, menores.
                                - Pero, ¿de qué me hablas?, ¿de la Filosofía?
                                - Si y déjame que te diga que vitores de alegría oigo cuando viene, camiones de trigo para pan,  pues nuestra esencia explota en nuestro interior cuando pensamos, nos re-humanizamos con cada conclusión.
                                 - Pero Andres, si tan dificil es ¿a donde te lleva?
                                 - María, déjame que te diga que el  puerto de llegada es importante pero no decisivo. Es en el camino donde el tiempo se hace tuyo y el color nace en la  realidad.
                  Aún tratando de dominarlo, a Andrés, desde siempre, la emoción de lo sentido se revelaba en su cara. Cerraba con arte pero sin disimulo, sus ojos al hablar y dibujaba con sus manos, situaciones espaciales con el fin de dar orden a sus expresiones.
                                 - Y ¿donde estriba la diferencia?
                                 - El meditar es el momento del punto de inflexión, en el cual y realizando una hipérbole, se escapa nuestra mente de la realidad. Mas vale estar perdido pero sintiéndote las piernas que estar cómodamente sentado pero sólo con movilidad de los dedos para el mando a distancia.
                                 - Cierto es, Andrés, pero ¿darás de comer a tus hijos con las reflexiones y tu crecimiento personal?. Pensar en los problemas es fácil, pero dar la solución sólo está en manos de algunos. Déjate de cambios imposibles.  Qué quieres, ¿revolución?
                Con la palabra revolución la cara de Andrés cambio  y se trasformo, en una expresión de  desconfianza.
                                  - No, Maria, no, la revolución es un termino de desorden. Las cosas no se crean de la nada. Se trasforma lo que hay y se le da un sentido de continuidad al cambio.
                 María miró el reloj y partió rápidamente a su puesto de trabajo. lo primero es lo primero, le dijo antes de irse. Andrés se quedo disfrutando y saboreando los últimos sorbos de su infusión. "Orden, desorden, cambios, alegrías, angustias, esto es la vida y sino nos aburriríamos en el astío del orden.  Pronto volvió a pensar en de qué material encuadernar esta última y lujosa edición del Tirant lo Blanc. En estos pensamientos, dejó el cafe.

NÚMEROS

Los datos marean

las cifras engañan

los tantos por ciento son mentira

y las probabilidades son nuestro engaño.

Cansado estoy de escuchar cifras monolíticas

explicaciones que pendulan con los números

Conclusiones obtenidas de una supuesta razón cuantitativa

que no son y que son nada.

Tocan la orquesta con millones

cuando yo no interpreto ni la flauta con diez.

Es dinero inexistente

y deudas palpables.

Huimos cada vez mas de la individualidad

las cifras de un dígito desaparecen

ya no significan nada

los millones de euros valen mas que el amor.

Sólo me arrimo a contar cifras gigantescas

cuando y entonces

hablan tanto burro 

y lleno las alforjas de rebuznos.

Animemos a la unidad personal

fomentemos nuestra entidad propia

crezcamos en nuestra singularidad

y realicemosnos desde la diferencia.

Perdemos nuestra razón de ser al cubrirnos de cifras inmensas

ni el dos del matrimonio encierra al uno de tu persona.

ECRI

Realicé un escrito de una forma impersonal, dibujando las ideas y ocultando mis intenciones.

Traté de no personalizar en primera persona pero por las palabras enseñas tus huesos.

Con forma poética traté de liberarme de la responsabilidad

Encontré satisfacción hablando bajo la careta de mis pensamientos

Cada vez que interviene la persona que escribe

cada vez que sus intenciones invaden el escrito

éste se difumina en algo que no es

y se dispara hacia un lugar donde no se está.

Es más fácil escribir sin que ningún pronombre personal aparezca

y afirmar desde el anonimato

y concluir desde el error del desconocido

y colgarla cuando te llamó desde Hong-kong

FILOSOFÍA (por ejemplo)

Debemos aclarar a qué nos referimos cuando hablamos de filosofía.



Llegar a las conclusiones morales es relativamente fácil, lo complicado es ser consciente y llevar a cargo tus propias ideas. Los principios éticos son universales y su concreción no requiere mucha discusión si no está maniatada con elementos dogmáticos aforísticos que inutilizan e impiden cualquier conclusión.



La belleza que en la construcción del lenguaje que alude a sentimientos no más,  te enturbian desde los tímpanos hasta las uñas de los pies pero no es filosofía.



El pensamiento que tiene belleza propia en su construcción si que es filosofía pues la corrección es sabiduría y la sabiduría es bella..



Es la única forma de verdad que conocemos en su desarrollo y esta es la lectura o escritura. Por razón y verdad encontraremos hermosura en su desarrollo necesario. La belleza vendrá, pero lo hará despues de su fermentación en la razón.



La filosofía es bella si, pero desde la entereza del espíritu



La filosofía me escandaliza el pensamiento y no enternece mi corazón.



La filosofía me atrapa en la paradoja y no me desliza en las lágrimas de la imposibilidad.



El pensar, sentir y  haber donde ponemos a la filosofía, pensadores.

EL ASTIO DE LA MUCHEDUMBRE

El miedo a la diferencia nos maniata.

Sucumbir ante la opinión imperante es nuestro modo de operar.

Defender tus puntos de vista que dibujan tangentes respecto a lo aceptado es visto como ridículo.

Caemos en las garras de aquellos que utilizan a los sabios y artistas para dominarnos.

Expolsarnos toda la mierda de lo aceptado y reconocido es una acción fructífera y constructiva.

Potenciar tu singularidad y actuar en función de ella te construye

El miedo a no ser uno mas nos aterra

El placer de ser diferente apenas lo practicamos.

Estar despierto o dormir

Dormir en la vida, entre las sabanas del engaño y comodidad que nos venden los que menos son

o tener vigilia en la realidad

volando, disfrutando y planeando en la caída hacia la verdad.

Quieres pero no puedes y no puedes por que no vales

y de tu fortuna haces tu ruina.

Duerme en los albores de tu libertad al equivocarte por ser tu mismo

regocíjate en tus errores por ser tuyos y solo tuyos.

El mercado nos dirige

las modas nos construyen

y la sociedad nos empuja

hacia la tapa cerrada de la conejera.

La sabiduría está en aceptar la unidad primera de cada uno

la ignorancia es bañarse en conocimientos impuestos por los demás

¿lector?

Y mis dudas continúan y aumentan pues me pregunto si todas las pocas entradas en mi blog son producto de motores de búsqueda publicitarios o entradas casuales y sin ninguna intencionalidad. Escribir siempre tiene el riesgo de estar pensando con las nubes o dialogando con los ríos.Mi conocimiento de la técnica y demás de estos elementos comunicativos es nula. Las estadísticas me lían, las direcciones me marean, mis motivos de escritura me preocupan. Me gustaría saber que alguien lee conscientemente mis inquietudes, que despierto al menos su curiosidad o que inspiro sus ganas de escribir y comunicar.
Son las palabras de un escritor cansado de escribir en el sótano del  olvido.
Cuidemosnos todos.

DIARIO

Ahora, ayer y hoy, sólo escuchando a Vivaldi o albinioni consigo desconectar. Mis neuronas juegan demasiado con mi corazón.
Cada dia pienso mas en mi error al aumentar a capazos a diario mi distanciamiento, incomprensión y disconformidad.
Pero cansado estoy que me escondan la realidad bajo una sonrisa.
Aburrido estoy de escuchar lo que al día de hoy nos entretiene y ocupa.
Imagino y considero que en el caso de tener una mejor situación circunstancial a nivel material, mi cosmovisión sería diferente. Pero en esta soy positivo y me agarro a la creencia que este estado me libra y me libera de las ataduras impuestas por la ansiedad ante los bienes materiales.
El dinero es importante pero contingente.
Tu equilibrio mental, tu realización personal, la imposición de tu ser a las circunstancias son elementos necesarios y directos en tu construcción y felicidad.
Sin dinero si que se puede ser feliz, pero si no estás bien contigo mismo, ni todo el dinero del mundo te la dará.
Éste es el diario y comentarios de un pobre de bolsillo pero rico en el corazón.

CARTA DE UN FILOSOFO ABANDONADO

Me niego a cree que sea producto de mi incompetencia, de mi imposibilidad. Los hechos que acompañan mi vida y mi relación con la gente circundante me lleva a pensar así al introducirme dentro de la normalidad.

Pero, y sin embargo, estoy muy lejos de tener la capacidad para realizar ciertas acciones o seguir estos caminos dentro de lo común.

Pero, y además, ahí no se queda el asunto, sino que va más allá y califico de tonterías y estupideces estas acciones cotidianas.

Entonces, ¿cómo salir de aquí?, ¿a qué o a quién tengo que aludir y buscar para echar raíces en este movimiento?, ¿cómo borrar mi visión despectiva hacia un tanto por cien elevadísimo del comportamiento social que me lleva insolublemente a la automarginación?

Y es aquí donde comenzamos a encontrar la solución calibrando qué pesa mas en la toma de decisiones.

Y así, ponemos en la balanza de la vida lo siguiente. En un lado de esta, ponemos tu naturaleza e inquietudes y en el otro ponemos la sociabilidad e inquietudes también. Tras esta operación damos algunos pasos atrás y comenzamos a medir los pesos.

¿Que somos unos seres sociales? Si, sin duda.

¿Qué tenemos una naturaleza individual propia? Seguro. Ésta, además, nos ha llevado a construir esta sociedad y la interdependencia que nos invade.

Conclusión. El mal no está, como dijeron algunos, en las personas viviendo en dependencia, sino en el haber montado con la ayuda de nuestra ignorancia un circo de estupideces a nivel internacional.

Quiero creer que no somos tan ignorantes y que sin, digamos, los medios de comunicación de masas o el mercado danzando sin control alguno la sociedad sería diferente.

No quiero ni busco una solución dogmática ni aforística.

Hay que perder el miedo, huir dela vulgaridad, actuar con la razón, dar cultura y realizar, entonces un acto revolucionario.

¿Acto revolucionario?, si. Con la razón debemos de darle la más absoluta vuelta a las razones de funcionamiento de esta gran parodia. ¿Acciones violentas?, !no¡.

Aunque me pese pues es un recurso lento y aburrido en su realización, sólo con la educación y el cambio progresivo en la convicción sobre las cosas, digamos se puede realizar este gran cambio cualitativo.

¡Qué manera de hacer payasadas los políticos!, entiendo que jamás se pondrán de acuerdo por que ninguno quiere hacer.

La enfermedad nos dirige. Es el gusano que se alimenta en nuestro estomago.

Todo lo antiguo, cambiarlo, pues no ha funcionado.

Quedémosnos sólo con la capacidad de calibrar consecuencias, razonar hipotesis y tomar decisiones en base a la historia equivoca consumada.

CAFE VIII

-¡Quiero ser libre! Dejando el corazón en mi casa.
-¿Qué me quieres decir?
-Contarte que no puede ser que mi idea, visión y concepción del mundo esté totalmente y absolutamente ligada al color con el que alumbre el la luz de mi alma.
El camarero, amigo y de confianza, comenzó a murmurar a su máquina de café que ya volvía Andrés con sus andanzas. Andanzas que siempre escuchaba estando detrás de su delantal pues intuía que allí se tomaba una dulce infusión.
-Pero Andrés, claro, la vida no es agua en un tubo de laboratorio, sino un rio cabalgando y descendiendo por el barranco de “El águila muerta”. De ahí que el cambio también sentimental es constante.
-Vale, vale, Antonio -sonriendo y acercándose ligeramente a su amigo- pero pongas donde pongas el barco, necesitas un acto de voluntarismo, de dominio sentimental para imponerte a tu alma al actuar.
Ahora Antonio se alejó, también ligeramente.
-¿Y al control sobre tus impulsos naturales o inclinaciones personales le llamas libertad?
-Si.
-Y, entonces ¿Caes dentro de la objetividad y necesidad de los hechos?
-También.
-Andrés pienso igual que tu que hay que huir de la presión de los sentimientos. Pero tengo dudas en cuanto a la sumisión a la razón. La prisión de la lógica, la necesidad de la ciencia y la desesperanza de los mecanicismos, no sé hasta que punto potencian   mi libre albedrío.
-Antonio, no es una sumisión a una verdad que no existe, que no es. No hay nada completo, infracturable, una unidad sin fisuras es decir una verdad absoluta. Sólo la hay en aquellos sistemas artificiales y creados por el ser humano, tal como la lógica, que es un sistema coherente consigo mismo pero que no dice ninguna Verdad por encima de su constitución.
-Pero ¿De qué hablamos entonces?
-Yo te hablo de la voluntad capaz de dominar la loca estética del corazón, los juguetones sentimientos del alma o los inevitables pequeños traumas que la vida deja en cada uno de nosotros .
-Andrés, complicado es lo que dices y pretendes.
-Si, claramente. Este asunto no es un hecho puntual, es un acto repetitivo hasta llegar a la tranquilidad. Por supuesto que tenemos una base fisiológica y genética, pero somos ya, seres totalmente sociales, con lo que así pues la educación es un elemento   fundamental en el control, entendida como usos y costumbres que aumenta tui capacidad decisoria por encima de mis impulsos, en varias circunstancia.
El barman les miraba por encima del hombro, se giró y les dijo
-Tras dos semanas después del verano, mi hijo, vence el uso y costumbre adquirido en el verano y cambiándolos comienza a levantarse con facilidad y normalidad para ir al colegio, ¿No, Andrés?, le dijo sonriendo.
-Magnifico, magnifico, le afirmó entre sonrisas.
Y entre estas risas ultimas del café, volvieron, todos y cada uno, a su trabajo.
Era invierno ya anochecía a media tarde. El sol descendía lentamente por la pared en el edificio de enfrente de la editorial.

CAFÉ VII. LA JUSTIFICACIÓN SOBRE EL AJUSTE

-         Andrés –le dijo Antonio, ¿me dices que no hay una realidad objetiva y todo lo que tenemos no son mas que visiones que se ajustan y nos valen para predecir aún razonando sobre la mentira?

-         Hombre, Antonio –le contesto, el significa es eso, pero lo has trasmitido de forma algo cruda.

-         Pues venga, arréglalo.

-         Mira, amigo, no es más que una relación probabilística. No sabemos la relación y razones por las que se producen ciertos fenómenos físicos sino controlamos las circunstancias y el resultado, pero y te replico, no es más que probabilístico.

-         ¿Las razones, por ejemplo de atracción entre la luna y la tierra, te refieres?

-         Sí,  hasta que no llegó Galileo y empezó a describir la realidad según lo observado y visto, la física funcionaba con unos motivos definitorios y necesarios. Actualmente es sólo un motivo que ha funcionado hasta ahora pero que no se refiere al motivo definitorio. ¿quién puede asegurar que cuando abramos la mano mañana, la cuchara flotará y no caerá?, ¡hombre!, claro que sí, siempre ha pasado.

-         Claro ¡es que siempre ha pasado!, es discutir casi una tontería.

-         Es decir, la única razón que valida todo el proceso es la repetición del hecho. La concordancia, validez y comprobación de los datos no son nada más. El espacio-tiempo observado y tratado por el ser humano, no es más que una millonésima parte del movimiento físico.

-         Entonces ¿puede ser que mi huevo frito de desayuno mañana suba y se eleve cuando lo abra?

-         - No Antonio, no, porque no lo abrirías cuando vieras todo el aceite flotando entre la lámpara de la cocina.

-         Dime algo más –dijo riendose

-         Por ejemplo, Heráclito de Éfeso,  habló de amor y odio. Esto, le daban una explicación trascendental de los hechos y los justificaba de una manera inmutable e invariable.

-         ¡Diablo!

-         Y para acabar, esta es la más pequeña e inocente verdad a medias con las que vivimos. Convencidos estamos de la realidad y competencias de autenticas tonterías y banalidades.

El camarero observaba y oía a Andrés y Antonio. Su cara de escepticismo era tan visible que se apreciaba en el vaso de su refresco. Al final y extrañamente hizo un comentario

-         Que pensamientos más inútiles e innecesarios, amigos.

-         No – Dijo Andrés. El descubrir y saber verdades da un equilibrio mental muy importante.

-         ¡El equilibrio es llevar unos vasos llenos en la bandeja!

Los tres rieron y se marcharon, todos al trabajo.

SOCIABILIDAD

         

Y me pregunto cómo me comportaría si viviera en solitario con mi mundo circundante.

         Hay bastantes acciones que las realizamos y encuentran sentido en el sistema social propio, es decir, en compañía y justificación social, sea esta como fuere.

         Y me pregunto, hasta qué punto se reparten en estos hechos, la naturaleza, la sociedad y nuestro ego.

         Hay acciones que tienen su punto de mira, no más, que en los del alrededor, de lo más cercanos posibles.

         Tal que ¿Cuál es el objetivo de ir a nadar?, a pesar de su indiscutible valor sanitario, ¿nadarías si jamás tuvieses que enseñar tu cuerpo a nadie?

         La estética se nos mezcla y nos domina.

         Bajo la escusa de nuestra sociabilidad entra de lleno la interdependencia de los modos, las formas y las modas.

         Hay que luchar por la individualidad que nos compone.

         Gritar libertad tiene el problema de huir hacia el fanatismo o rebelión, in situ y porqué sí. Negar lo existente es una mentira muy peligrosa.

         Esta unidad contigo mismo no es desorden y desconexión.

         Nuestra natura se quedó atrás. Estamos totalmente constituidos por la sociedad, somos seres sociales.

         El ser, ser social no significa estar maniatado ni esposado a ella, sino es un caldo donde cocer nuestra unidad propia y seamos capaces de mantener nuestra libertad.

         La estética social mueve en este época y mundo mas que los hechos empíricos claros, consecuentes y con consecuencias.

         Y la luz del sol, en poniente comienza a escalar y huir en el edificio de enfrente.

         Es estética bien, pero es también un hecho natural e impoluto de intenciones, es materia prima y no un elemento elaborado con un fin concreto.

POESÍA.SIENTO

Mis sentimientos navegan entre tu sonrisa

Y con tu aliento, salen de tus labios

Inflando toda mi espacio de ti.

Ciego quiero estar

Mudo me quiero quedar

Sólo quiero sentir e inmóvil quiero dejar a mi Amor

En el brillo húmedo y cristalino de tus ojos oscuros,

Para que cuando me mires yo, respire entonces

Arrastro, empero sin dolor

Mi sensibilidad en los ángulos rectos de la ciudad.

Huyo, buscando en los focos de la realidad

Lugares escondidos entre las sombras oscuras

Escapando del la clarividencia y dogmatismo

Y, encerrándome contigo, me oculto

en los misteriosos corazones de tu Amor.

OBJETIVOS

         Que unos dejen descansar los huesos de los poetas en la tierra y a sus versos, otros,  volar por encima de la historia.

         Que no me hablen siempre de moda o de motor y me envuelvan en alguna conversación de filosofía o música.

         Que dejemos tantas frivolidades y abandonemos el camino hacia el vacio.

         Que el caballo del mercado no se nos desboque entre la entrepierna y sea el fiel, domado y adiestrado rocín que arrastre pacíficamente nuestro carro en la vida.

         Que la inconformidad sin salida no atraque en nuestro corazón y el barco de la voluntad abandone la ciudad en busca de nuevas tierras.

         Que se estropeen todos los televisores del mundo y que vivamos sin hacer caso a los que te cuentan que les ha contado otro que contaba lo que pasaba.

         Que el alcohol no sea el  agua bendita que nos arrastra a los templos sordos de la noche.

         Que componer un poema sea condición necesaria para acabar los estudios.

         Que nadie pueda ganar más de mil veces en nada que  ninguno.

         Que atardezca y se ponga el sol en la contemplación placida de una pareja en un balcón del medio de la ciudad.

         Que seamos conscientes del caldo para cucarachas que estamos cociendo.

         Que los libros dejen descansar las camas sobre el suelo, que dejen de ser plataformas de la lamparita y salten y tomen el bolsillo de la gabardina  para abrirlos en cualquier lugar.

         Que la carpa del circo no cubra toda la ciudad y que las cortinas del teatro no cierren todos los días.

         Que no nos vendad lo que no queremos ni les compremos lo que no nos hace falta.

         Que la crítica no sea crónica y patológica y la discusión nos sane y construya.

Y sobre todo y ante todo, que los niños no sufran.

EL ESCRITOR Y LO ESCRITO

Es complicado escribir con una temática abstracta, trascendente, causal, especulativa y otros para saltar, tras esto a una realidad que tiene poco o nada que ver con su forma y menos con lo  escrito.

         Es decir, este poco que ver, no hace alusión a lo injustificado o invalido de los razonamientos, sino a la poca atención, incluso desprecio hacia esta actitud y escritos. Y mas si es filosofía, que cuando quema su escritura, las sirenas de incendio suenan por todo el edificio.

         Escribir, aun cuan dicen que no, te aleja de esta realidad humana como tal.

      Sólo el mero hecho de la concentración en  la conexión inteligible, ordenada, buscada y comprensible de estos objetos, es decir, ideas con forma de palabras, ya se entra en un montante que se mueve a otro ritmo y nivel que el usual, mundano y mayoritario.

         Escribiendo y leyendo llegas a la bañera de los sueños con patos de plástico para que juguemos los adultos.

         El problema estriba en que esta diferencia de  contenido se dilata y aleja. Deja de ser un pequeño paso y se convierte en un gran salto.

         La experiencia lo justifica.

       Aquellos libros cuya lectura provoca una pequeña reflexión, está cada día más distante de una centralita de teléfonos o del bar de la esquina.

        Hubo un tiempo en el que la gente no leía por su analfabetismo. Cuanta desgracia.

         Ahora es mucho peor, pues, además, algunos se vanaglorian de no hacerlo.

         Es en demasiadas ocasiones cuando ves que la persona que lee o escribe, ya sea filosofía, historia o literatura en general y además les gusta hablar de esta afición, estas personas forman minorías y son claramente desplazadas.

         Es muy peligroso y dañino para la humanidad que se dé forma mínima de una dimensión fundamental y definitoria de la persona, del ser humano, como es leer y escribir.

         ¡Cuan triste resulta!

       Me digo y os repito que penoso que aquel que lo ame, sea extraño, raro y apartado.

         Esta es, como principio y final, la diferencia del homo.  Escribir y leer con la forma del lenguaje articulado.

INAPROPIADO

                  Tengo que huir de ello.

            Es totalmente imposible que al escuchar algunos temas o melodías,  éstas, no envuelvan  y cubran mi alma y cieguen  mi razón.

            Remar en mi barco y recoger las velas de los sentimientos que me llevan allá donde los vientos de las emociones quieren.

            Pero, y además,  tiene  una doble dimensión. Una es las olas de la sociedad donde  los movimientos emotivos aparecen cuando nacen o cuando quieren con objetivos directos.

            La otra, propia y personal, que puede recorrer toda la vida,  encontrándose elementos  auditivos que te trasportan y te llevan al lugar aquel. Entonces te emocionas y perturbas.

            Actuar desde la razón  en ocasiones es posible, pero a la par que lo digo, siento esto que pienso y el  problema continua.

            La fenomenología pura y dura es una ilusión. Jamás podremos obviar nuestros elementos correctivos y deformantes en la objetividad racional.

            Es complicado ser juez y reo y quizás lo más conveniente sea permanecer, como  dijo aquel, de Espectador ante el espectáculo general y el desarrollo y movimiento vital propio.

LA ESCRITURA

               Libre de corazón pero atada y sujeta a la lentitud de las palabras. La escritura vuela entre las ideas pero jamás actúa como un ataque de inspiración supra racional e instintiva.
              ¡Quién no se imagina! a un gran escultor o artista sujeto a un acto de alteración emocional, de oscurantismo e i inspiración que con un pequeño desvarío emocional y racional es capaz de encontrar la esencia de la figura. Hacer finito, en su cuadro o escultura, lo infinito de la realidad.
                 La escritura pierde o mejor, no tiene esta intensidad y latigazo.
                 Aunque la idea corra a burbujas en las venas de tus pensamientos, sólo el hecho de dar orden en forma de discurso ya hace que pierda ese impulso irracional y creativo.
                  La catarsis debe de ser continua en el tiempo para tener momento de máxima inspiración, en los cuales tu razón aparque sus deducciones y tus pensamientos sean construidos a través de una intuición intelectual que aquel le decía.
                   Aún así la marea creativa deja la playa y vuelve al mar con mucha rapidez. El escritor no puede seguir su ritmo.
                   Atisbando desde la lejanía puedo ver la locura creativa de algunos subiendo arrastrados por las olas y dejando a orillas de la playa bellas figuras basadas en el arte de la inspiración de las corrientes oceánicas que atraviesan a quien abre sus puertas, todo su corazón.
                    El escritor, siempre mantendrá dudas sobre su creación ya que está sujeta siempre a un público. Esta singularidad debe de producir la duda continua sobre su trabajo pues no estará en sus manos el juicio de la obra.
                     La pintura o escultura es mas fácil, no hacerla, pero si descubrir su belleza.
                     Sueño y añoro flotar entre la nubes de mi creación, digamos, si fuese posible,, acariciando un violín.

SU IGNORANCIA

                Simple, muy simple, demasiado simple, fue su conclusión. Alguien dijo que la verdad era simple, no compuesta y directa. Ahora bien, si hablamos de la entidad humana, deduzcamos su poca simpleza y mucha complejidad.

                Aquel individuo hacía alusión a una problemática que está perfectamente solucionada en la constitución pero, al sujeto aludido, le habían pasado un email con algunas palabras convincentes, las cuales consiguieron que defendiera con bombo y platillo algo falso, y ridículo con todo el peligro de la equivoca interpretación de un principio básico, tanto en su potenciación como en su supresión. Somos un pueblo de ignorantes y a los ignorantes se nos engaña.

                La pasión le invadía. Me pareció algún fascista o comunista de principios del siglo XX que creían en su verdad y que además, como tal, actuaba convencido de ello. Simpleza máxima en la interpretación de las circunstancias.

                Esto es la ruina del país y mi perdición como persona.

                Desconocía la realidad, pero no por un defecto genético sino por su formación, negada, inexistente, insuficiente, interesada y no sé qué cosas más que anulan toda la instrucción del individuo y nos arrastrara, él y otros muchos mas, a la falta de entendimiento y la lucha. Este sujeto me hablo de violencia justificada y peor aún, provechosa en sus fines y principios.

                La tormenta me arrastraba, el viento soplaba en mi interior, el barco de mi corazón se hundía entre los comentario de aquellas personas.

               La poesía en los buenos sentimientos se murió ya entre las mentiras y engaños de la sociedad.

               La inocencia del mundo quedo saqueada y maltratada. Es fustigada todos los días, pero aquello y aquel día lo vi. Imagino y sueño, que mis hijos, junto todos los demás, estudiase hasta los 30 años y se les enseñara , fueran cultos y socialmente trabajados.. Tonto ignorante fue el comentario que hizo esta persona, tonta e ignorante también.

                La peligrosa, muy peligrosa democracia le da poder a una persona no preparada para tenerlo. Informándose, estudiando, experimentando y observando y al menos hasta los sesenta entre estas lindes, ninguna posibilidad de dirigir nada. A este individuo le dejas un machete y la bula para utilizarlo y con sus pensamientos y principios, tonto de él, acabaría cortándose los testículos y pagando, todo el personal la reparación de sus vergüenzas.

                Perseguirnos, os cansareis.

ECONOMÍA Y VALORES MORALES

                Cometemos el gran error de confundir ambos términos, aunque también es verdad que poco hacen, los implicados, porque no quieren distinguirlo o  no lo saben.

            Es decir, aludimos a una moral, unas convicciones, una estética, unos valores éticos y otros perfiles, cuando apuntamos a construcciones económicas. Así pues, diferenciamos necesariamente a un pensador de Izquierda en cuanto  al predominio del estado con una persona creyente y practicante, así como lo mismo hacemos cuando hablamos de una persona de economía de mercado abierto y, digamos, de los matrimonios entre homosexuales, ya sean ellos o ellas. Confundimos constantemente los valores, deseos, posturas con planteamientos puramente económicos.

            Las totalidades explicativas nunca la han tenido, la razón, pero ahora menos sentido. Vivimos inmersos en una división política que actúa bajo este confuso y falso reglamento. Las estructuras rígidas pertenecen ya a otro siglo. Tolerancia máxima en las múltiples posturas.

            Las incontrolables corrientes ideológicas demuestran su inutilidad.

            La dimensión humana, por definición, no tiene jamás un marco único de actuación, comprensión o dibujo.

            Los que se clasifican o clasifican de manera rígida optan por un camino equívoco.

La practicidad económica se debe de imponer a nivel público a otros valores de tipo personal o moral que tienen que ser una elección propia.

            En la política actual se mezcla todo. En sus puros y duros intereses de partido insertan valores ideológicos o morales con intención normalmente descalificadora y que en raras ocasiones están hechos en el único fin de la política, el bien común.

Los dirigentes del mundo son mi mal de corazón.

Tienen los pies clavados en ideas inamovibles.

El funcionamiento correcto de la democracia desaparece respondiendo a valores propios del partido político y no al interés común.

Quizás y sólo quizás y en estas circunstancias, mas valiese la pena unos tecnócratas o único dirigente con una entelequia propia que en una democracia en cuya único objetivo es el poder, independientemente de lo que consiga o haga por el pueblo.

LA MALFORMACIÓN Y SOLUCIÓN

I

Es evidente que por el camino marcado en la manera establecida de funcionamiento y relaciones humanas, ya sean sociales, personales, o económicas, nos lleva insolublemente a la deshumanización.

Es fácil de concretar los valores y objetivos sobre los cuales pendula, actualmente, nuestro existir y también es sencillo concluir que los motivos de funcionamiento solo enriquecen al propio sistema y empobrecen nuestra naturaleza y esencialidad.

El aspecto ético si que avanza, pero va hacia adelante sobre normas de pura acción social-normativa y ninguna convicción moral.

El sistema se agota.

Las razones de funcionamiento se han quedado obsoletas.

El comunismo es inllevable, el capitalismo nos deforma; o es el estado que se impone o es el mercado quien nos domina.

El individuo se difumina.

Las personas dejamos de decidir sobre nuestro futuro.

El cambio es necesario pero ordenado, con fines objetivos y conscientes.

II

La solución debía de venir y estar en manos de los dirigentes; o bien los palpalpables o bien los fácticos. Es decir o la política o los elementos endémicos, es decir, las fuerzas económicas.

Los primeros son unos grupos de engañados por el poder y tentados y corrompidos por el dinero, que mas que ayudar, perturban, ensucian y molestan.

Las fuerzas primeras, las económicas, el baile del dinero, son muy listas y actúan dentro del sistema, con normalidad y legalidad. Estas van deformando el futuro.

Vemos con absoluta normalidad los actos racionalmente ridículos, de los mandatarios, pero que están totalmente enmarcados en la sociedad.

La acción, visión y objetivos, en el campo empresarial actúan, pues así se permite dentro del marco y estructura legal.

III

Me cubro de vergüenza cuando oigo a la clase política vociferando mentiras, conclusiones interesadas o verdades escondidas y,  como puntilla, toman al pueblo como tontos e ignorantes.

Votamos, pues sentimos la obligación dentro de la democracia y por las ansias de cambios. Si solo fuera por su presencia y el contenido de sus discursos,  lo que nos llevase a salir de casa a votar, el tanto por cien de los que saliésemos se dividiría, digo yo, por seis al menos.

Los excluidos, auto o por diferentes razones, del funcionamiento social, no traerán los cambios. La protesta de esta manera solo produce más desequilibrios sociales que son más perjudiciales para los individuos.

El cambio ha de ser ordenado y profundo.

No formal, sino básico y esencial.

No es una corbata o pendiente, son unos valores formadores y constitutivos u otros.

IV

La solución es difícil y complicada.

No es el darle la vuelta a la tortilla, sino que además hay que cambiar la sartén.

Digamos y por ejemplo que la máxima competitividad sin más razón que ella misma, enajena al individuo.

La ambición material no satisface ni justifica la vida de una persona allá, en los albores de su vida.

La formación espiritual, vital, social y cultural permite a las personas, realizarse como tales.

El ser humano tiene una diferencia abismal con el resto de la naturaleza que lo engendro.

No la imitemos y actuemos tal y lo que somos.
V
Conclusión:
La solución se encuentra en la pura educación y en la actuación correcta de los individuos.
No hay estructura alguna que dé, por ella, ningún estado correcto.
Sólo las personas actuando correctamente pueden hacer que todo funcione.
Tolerancia, respeto, comprensión, honradez y ayuda.
Estos principios no nacen con  ninguno de nosotros. Nuestra naturaleza no nos los da. Estos actos primeros y necesarios para el funcionamiento correcto se enseñan.
Educación, educación y educación.

COJERA MENTAL

                Rozan lo esperpéntico, se pasean al borde del ridículo, hablan con sesgo deficiente, suben y bajan a patadas,  están engañados y se creen las tonterías que dicen.

                El sistema devora ideas, personas e intenciones pues se amoldan, encajan o se estrujan si son necesarios  en el caldo de cultivo.

                La estupidez y tontería pendulan a su placer  y nuestro hastío a rafagadas en la realidad.

                La punta de la calabaza, pues no da para más, son los políticos, los cuales se llevan todas las despectivas y usuales expresiones.

                Pero, y además, para hurgar mas en el patetismo, no son sino ratones en manos de intereses particulares y no generales y sociales. Las ideologías han muerto en la economía del mercado. No solucionan nada por impotencia.

                Las grandes mentiras son constituidas por pequeñas falsedades -vistas en los comentarios y conclusiones que sacan tanto los políticos como la sociedad general - en ciertas, pequeñas pero muchísimas cuestiones. Nuestra ignorancia nos pierde.

                El pueblo vemos esta situación y no entendemos que todos somos participes  y pensamos y creemos que la culpa será sólo de los dirigentes.

                Es tensar y forzar más la cuerda en su descenso hasta el infierno.

                Superemos nuestra cojera mental, tengamos una revolución intelectual pera superar todas nuestras inoperancias.

COMENTARIOS I

Erróneo es el intento de escribir tal cual hablo y pienso.

La diferencia entre los pensamientos escritos y hablados es, en la forma y contenido, enorme. Los pequeños gestos como el elevar ligeramente el arco  ocular o retirarte despacio del contertulio antes de hablar, actúan de manera constructiva en el significado de la frase. La interacción de los hablantes en su expresión oral, es directa, definitiva y definitoria en la comprensión del pensamiento.

En los coloquios  razonamos, entendido como puro elemento necesario para construir las frases, de manera corrupta. Es decir en la pura y lógica necesidad en el desarrollo del pensamiento, introducimos,  utilizamos y expresamos elementos sentidos, vividos, pasionales y circunstanciales que dichos y hechos en aquellas circunstancias, tienen su sentido total. Pero sólo ahí.

El escribir es el arte de la belleza y la forma en la construcción de frases. El lector es una persona en un acto receptivo en el que no interviene en su creación. Los conceptos han de estar acabados y las expresiones completas. No puedes introducir esa idea que mirando a los ojos del lector mientras la dices va a comprender, sólo y simplemente porque nadie te mirará ni oirá. Esto dicho en tono genérico, sin personas.

Los ensayos albergaban la dificultad e incomprensión propia de un pensador arrastrado por sus emociones que escribe pensando, en un ejercicio de fantasía abominable,  que sus temblores y caricias están también, en ese momento, en la cabeza o corazón del  lector. Y de eso nada. La distancia entre el lector y el escritor, es siempre, grande.

Nada tiene que ver esa frase del amigo que aquel día maldijo su suerte en el bar rodeado de amigos entre cervezas y la reflexión que me hizo ese otro amigo cuando maldijo su suerte aquella mañana escribiendo su reflexión para decírselo a otra persona en la comprensión de la distancia.

Así pues, se acabó de escribir pensando y circunstanciándome en la cercanía del contacto humano y abrazo la lejanía y distancia de la construcción correcta de las ideas en frases escritas en las que la comprensión se queda sólo en ellas y la figura comprensiva del escritor como tal, desaparece.

Escribo entendiendo el texto   como arte del espíritu y deporte del alma, de pensamientos que realiza uno cualquiera y para otros tantos de lo mismo, es decir cualquieras también.

PENSAMIENTOS SOBRE LA VERDAD

Inamovible y absoluta, la tomo.

Razonaré tratándolo como ya cierta.

Este escrito no es más que la descripción de esta verdad.

En la cual entiendo que la suma de las sensaciones sea la realidad.

Todas aquellas experiencias  constitutivas forman nuestro material de trabajo. Eso y nada más. Y con ellas vivimos.

Es de sentido imposible intentar dar una solución como  acabada que configure todos los diferentes sucesos y acontecimientos dados a lo largo y ancho de tu vida. La consecuencia de este no poder,  son dos.

O bien, huimos de la razonabilidad teleológica y tratamos la vida y sus condimentos como una, siempre y supuesta, bella aventura, o bien le damos su posible inteligibilidad allá donde la tenga.

Y esta sólo puede estar en lo a posteriori, es decir en lo movible, transformable y controlable.

 Y esto sólo es el tratar correctamente aquello que  te sucede.

El camino hacia esta corrección, estaría en la comprensión de la necesaria experimentación para el conocimiento de los avatares de la vida.

A todos nos sobran ejemplos y conocimientos en los que la misma circunstancia, hecho, posesión, característica, estado, volumen y demás,  tomados y considerados de manera positiva, han provocado buenas o malas consecuencias.

Pues el problema se duplica al acontecer sucesos llamados o calificados como malos pues también hay consecuencias buenas y aprendizajes útiles. Quizás ante la muerte de alguien cercano, nunca deseada pero inamovible, llegas a tener una nueva dimensión que te es útil para y en tu vida.

Atisbo el mundo que me rodea y perfilo sucesos y normalidades habituales que ni comprendo ni comparto. Esto es, sin duda, un problema, pero, sorpresas, incomprensiones, dudas y entonces, la bella Filosofía.

            Éste se triplica cuando realizando un definitivo salto Copernicano comprendo que la disfunción está en la lente que observa.

Si aquí, en este punto describiéramos una verdad a aceptar,  la solución sería unívoca.

            Pero no, no lo es. Hay un elemento voluntarioso y el problema o asunto se multiplica por cuatro..

            Mi mente lo intenta, pero mi espíritu se aferra a sus estribos y se niega.

COMMENTS II

Acelerar y frenar. Antes  iba y ahora vuelvo. Aquí te quedas, que yo me voy.   “ Así va mi coche y mi vida” pensaba mientras estaba en el camino y volvía hacia mis pecados. La tormenta asomaba en el horizonte. Los truenos resonaban en mis oídos. Los rayos dilataban mis pupilas. Emociones, sentimientos, escalofríos y miradas. ¡Donde está el libro pare leerlas!, ¡para interpretarlas! Aquella carretera era enorme, larga, cansina. El viaje eran muchos kilómetros. Cada coche, sus ocupantes, es un mundo inmerso en su particularidad. La vida corre en uno y en el otro. Observarlos es captar su peculiaridad y diferencia. ¿Es una metáfora sobre la vida?, no sé, no sé.

Frené en aquel semáforo. Tras pitarse mutuamente el motorista y el conductor de coche se dieron y lanzaron miradas desafiantes. Antes de calcular las consecuencias por mi parte del enfrenamiento, salieron con el verde.. Miré el móvil. El efluvio somnífero subió hasta mi nariz. Ocurrió, pues había un mensaje de allí ahí. ¡Ah!, ¡El pecado!, Dios ¡cuídame ante ellos! Pero,  diablo, no te olvides de mi y ponmelos delante. Al leer la información sentí las uñas de mis pies y un ligero vaivén del coche que conducía, no sé si por temblor de mis manos o por movimientos vacilantes de mi espíritu. ¿Dejar a mi mujer y excusarme para salir? Aún no lo sabía. Pues en el ligero roció que cubre mis ojos se reflejan y se leen mis pensamientos

Harto de permanecer oculto en mi mismo y tras reflexionar durante el fin de semana había decidido liberar mis pensamientos en cuanto pudiera. ¿a mis amigos en el Gallo? ¿a mi mujer en el lecho?, ¿ellos me comprenderán?, ¿ella se reirá?. No sé. Algunos no piensan ni reflexionan nomás que por resolver aquellos problemas inmediatos de “como”…¡ah!, ¡afortunados!, otros nos sumergimos en la niebla y el frió del “por qué”. El cambio es de por si y por definición espontáneo y  total pues el no-ser y valga, no es.

Descargué el coche, dejé a mi mujer y mi hijo y me dirigí en solitario a dejarlo en el garaje. Paré antes de entrar pues mi sangre me hervía a borbotones por las ganas y ansiedad de leer, otra vez, aquella cárcel que atrapa y atrapaba mi alma. . El hastío cansado de la incertidumbre te invade e inmoviliza.

Sin duda, y quien no lo afirme se equivoca, la dudabilidad sobre todas las conclusiones, decisiones o demás es totalmente constitutiva. La infabilidad es una utopía. Es un rumor. Es un deseo lejano. Pero, si la evolución propia no es sino la búsqueda de aquella situación estable y con visos de continuidad, que sentido tiene introducir las dudas existenciales en nuestra esencia si es sinónimo de estancamiento. ¿Quizás son buenas?. ¿Y necesarias? ¿por qué nuestra sabia naturaleza lo ha hecho?

¡Ah!, de nuevo, cuantos mundos diferentes! a la par que yo leía ese anhelo de libertad en forma de dígitos eléctricos, el norteafricano se acerco a la vera de mi coche y me ofreció hachis. Unos van y otros vienen, aquel tiene frió y este calor, mi vecino no quiere comer más gambas y mi conocido de la calle, vendería a su perro amado por un puñado de ellas. ¡A buenas horas, mangas verdes!, le dije sonriendo mientras arrancaba mi vehículo.

Aquella ya noche y a la vuelta de allí, me costó mas de lo habitual subir las escaleras.

ERRORES

Tripititivo y con hastío por la repetición, siempre acabo inmerso y sumergido en asuntos transcendentes en el sentido de alcanzar  allí, donde nunca no se quiere ir pero siempre se acaba.

Gran hombre dijo que temía a aquellas personas que no dudan. Habló de su desconfianza hacia ellos. Aquel que se crea en posesión de la verdad puede ser una persona terrible, dañina y maligna para la humanidad. Esto, son palabras, pero son los hechos históricos los que hablan.

El asunto de interrogarse con duda hacia lo que te rodea es un  comportamiento básico, no sólo definitorio, sino también, definitivo que conforma y constituye a las personas.

La inclinación de una serie de pensamientos, producto de la duda,  tiene su necesidad directa e inevitable en un conjunto  de circunstancias. La profundidad de ellos, medida en el alejamiento de la particularidad, se acentúa.

Así pues y consciente de esta solubilidad necesaria ante los hechos  de los pensamientos  con  su, entonces, inevitable variación ante ellos y totalmente convencido de su pronto cambio, reflexiono sobre el sentimiento de culpabilidad que surge ante los actos malogrados.

La aceptación de nuestra errabilidad propia, es necesaria. Pero no un acto de error mecánico se trata de una característica esencial y constitutiva.

Lo qué ocurren son acontecimientos.

Lo qué  pasa son acciones.

La manera en que te tomas estos hechos o errores, hará que se conviertan o no, en problemas.

Es decir,  del mejor asunto puedes tener un aprendizaje  equivocado y dañino  o una aparente desgracia te puede enseñar algo muy útil y bueno para tu vida

Las cosas, el mundo, no es nada en si mismo. Adquiere identidad en el momento en que son vistos y juzgados, en mi caso, por estos ojitos que miran el teclado.

COMMENTS I

I


La inspiración viene y se va; la moral, sube y baja;  el trabajo acrecienta y disminuye; los problemas se ocultan entre risas o se muestran en las lágrimas. Lo bueno permanece escondido allí y cuando lo atrapamos en su dificultad, el mal atraviesa la realidad como el último relámpago de la tormenta. La tormenta, de la que hablo, empezaba a aclarar aquella tarde. Agarrado, con decisión, al volante de mi obligado coche, discurría por aquella calle, camino de mi cita. Lo que está bien hecho, es bueno en si, alguien me dijo. ¡OH!, ¿será verdad o mentira?, me preguntaba preocupado pues era consciente de la repercusión de la respuesta. Llegué a la cita. Estaba algo inquieto. Dudaba de mi planteamiento. Temía mis preguntas y meditaba las respuestas. ¿Será cierto aquello que yo creía?, ¿valdrá el planteamiento que la experiencia anterior me ha servido?, ¿la trasmigración de mi alma y su anamnesis consecuente me dirán la verdad? Mis pasos se oían cada vez más fuerte, pues las vibraciones propias, pequeñas e insignificantes al tocar el suelo, como aviso de la cercanía, retumbaban en mi cabeza, inspirada y castigada por las dudas. A lo lejos vi la puerta de aquel lugar. Extendí la mano hacia la manivela fría, pues era de metal. Mis pupilas, entonces, se dilataron hasta más no poder.

Quizás, algún día, alguna noche, en un ataque de sinceridad, en un aluvio de franqueza, en una maniobra de locura en contra sentido, os cuente amigos, allá en el Gallo, donde y con quien fue, y puede que será, la cita. Aunque, imagino, que por mi bien, se tumbará placidamente y tiernamente en mi ataud conmigo éste y otros vaivenes. Dicen, también algunos otros, que el lenguaje es la característica diferenciadora del ser humano y yo, aquella misma tarde, ya saliendo del coche gris que conduzco, como lo maldecía por la necesidad de comunicación que conlleva. Tal y como me ocurió ayer, me surgirá mañana, y me pasa ahora y aquí.

las estrellas habian salido ya, la tormenta se alejaba visiblimente, los últimos vientos remolinaban mi pelo y arrancaban los últimas dudas de entonces. Tras cambiarme, arrincone mi cuerpo, allá con el de mi mujer. El que no cree en el perdón, mejor que se quede, al día suguiente, en la cama.

Pensarlo, y hablamos, les dije.