LA ESTÉTICA DESVIRTUADA

Entiendo por ella, cómo la imagen que nos formamos de los objetos a nivel mental, y adquirida a través de cualquiera de nuestros sentidos.

La estética, en ciertos momentos, es vida, es confort, es suavidad en mis sentidos frente a ella.

Pero, en su concepto actual se desvirtúa y se engaña, pues la trasladamos del sujeto que la vive al sujeto que la pretende.

En el David de Miguel Angel, yo no siento la grandeza en el autor, sino la belleza del objeto y cuando veo La tentación de San Antonio, no veo su irrealidad en los bigotes de Dalí. Son dos grandes artistas y su estética se disparaba hacia los objetos circundantes.

En la actualidad la estética es un autentico fusil con el cual los personajes públicos, de muchos sectores, la utilicen como arma de fortalecimiento propio. La estética llega a un punto y uso, en el cual no merece estar.

Si que la entiendo como un acto de belleza puro, la que se exhibe en los grandes eventos de alta costura, pero me parece una utilización equívoca y contraproducente, cuando estos mismos modelos son utilizados como arma personal, en los propios interés de aquella persona que los luzca.

Falsean la estética, la dan un valor y un uso que la desvirtúa.

Al estar sujeta al individuo, puede estar predeterminada con sentimientos como envidia, desvinculación, desprecio hacia la persona, y otros que falsifican y destrozan todo el valor primero.

Aun que durante toda la historia de la humanidad ha sido utilizada como un elemento más, en cualquier movimiento ideático, en la actualidad es más peligroso pues está camuflada en lo que parece una normalidad absolutamente aséptica, inocua y de puro divertimento.

La magnifica chaqueta azul con ajustados pantalones rojos formando un bonito, muy moderno, algo retro, muy “in”,  conjunto del caballero, pero que no da ni un ápice de valor total a la persona que lo lleva y la chaquetilla de la mujer con unos ajustados pantalones rojos, está exactamente en los mismo campos.

La estética de la convivencia intima, cercana o primera, no tiene nada que ver con la utilización a ámbito interesado social. Pero por aquí, no avanza.

Si la estética es un arma en forma de signo, perderá, antes o después, su valor primero adquirido.

El cáncer de la tecnología

-         - Es el camino a seguir, es el porvenir y diferencia. La tecnología forma ya una esencia formativa en nuestra vida. Es buena y necesaria.

Eso le decía un contertulio a otro en la brillante barra de aquel café en medio de Valencia.

-         - ¿Por qué me dices eso?, ¿porqué te has criado en ella?, ¿has tenido elección, has vivido en otras circunstancias?

-         - No, pero es un echo obvio y evidente que así es.

-          -Y es con esta evidencia por ti nombrada,  cuando entramos en el error que llevamos tantos siglos arrastrando.

Esta ultima opinión la dio Andrés. Era un hombre mayor, bien colocado y muy resabido. Quedó soltero pronto por el fallecimiento de su mujer a los 60 años. Superó bien la tristeza y en vez de convertirse en un alma en pena, pasó a ser un dulce transeúnte de la vida y que, de vez en cuando, paraba a charlas en los barres y cafés. El otro, Pedro, era bastante más joven que él y tenía todas las virtudes de ser una buena  inteligencia  con inquietudes y todos los defectos de la situabilidad e ingenuidad juvenil.

-         - ¿Es decir, me afirmas que los nuevos trenes que te acercan a Madrid, por ejemplo, en una hora y media, no es preferible que ir en caballo y tardar dos días?

-         - Eso dependerá directamente del ritmo que impongas y quieras llevar.

Se quedaron  mirándose. Pedro ya tenía experiencia en su conversaciones con Andrés, que se fuera por la tangente y atacara el tema de discusión por otras vertientes, al menos, poco esperadas. Ahora, aquí empezaba a rumiar otras hierbas.

-         - Andrés, el hombre crea la tecnología a su servicio y le impone y utiliza para su antojo.

-         - No, mi joven amigo. Es ella la que nos somete a sus ritmos y posibilidades. A acelerado la vida, está deformando la evolución total de la especie.

Máxima afirmación, tremendo principio de discusión. La cara de Andrés se tornó en una esplendida mirada de complicidad mientras la de Pedro, a la par que levemente se alejaba, suscitó impresión.

-         - ¿Mala para la humanidad?

-         - Sin muchos cambios, sí.

Continuaron mirándose. Pedro seguía algo impresionado ante el calibre de la afirmación de Andrés y éste, estaba satisfecho de encontrar alguien que quisiese escuchar la verdad.

-         - A ver, amigo – cambió el tono .- cuéntame, dame ejemplos, justifica tu opinión, por favor.

-         - Todo, absolutamente todas las operaciones mundiales ahora realizadas, se podrían igual realizar, bajo los mismos, fines, objetivos y correcciones que en la actualidad, si bajamos a la mitad el ritmo de la vida. Si todo movimientos, todos, le das una holgura de alguna hora más, la estructura no tendría por que romperse, pero si que aumentaría la calidad humana. La máxima velocidad en los medios de comunicación es el objetivo primero. Parece ser una elección pero ¡es  una trampa de la tecnología!

-         - Vale, bajar totalmente el ritmo de operar y trabajar. Tratar de vencer los movimientos usuales, huyendo de la máxima velocidad que nos impone la tecnología. Vale, pero ¿Qué me dices de internet y la globalización?, estamos, el ser humano, desarrollándonos como tales al compartir, por todo el mundo, la comunicación y convertirnos en una unidad.

-         - Sí, una unidad solitaria y repetitiva.

De nuevo Pedro, bajó la cabeza mientras se acariciaba el cuello permaneciendo algo acurrucado. Andrés, más  erguido le ofrecía una mirada de divertida piedad.

-         - Contertulios, a ver, que ya son muchas ocasiones para no pedirles que levantes sus vasos y sus codos de la barra, que voy a limpiarla – les dijo el barman, despertando a Pedro del sueño de las dudas.

Le miraron con una sonrisa, mientras intercambiaban un par de frases divertidas.

-         - Sí, Pedro, las pequeñas culturas se difuminan entre la colectivación, los usos y costumbres más numerosos que se hacen extensivos y dominantes en la totalidad. Tres o cuatro películas de aquel país que tú y yo sabemos, hacen que en un pequeño pueblo Africano, en el cual los abuelos del niño, que ya sueña no más que con sus vaqueros, tratasen de explicarle la unión de su espíritu con la naturaleza, como mudus vivanti de su cultura y pueblo durante miles de años. En los nietos de este abuelo, su cultura morirá y este la verá fallecer.

-         - Entonces, la tecnología humana sin limites está mal utilizada y pues, ¿Cuáles son esos limites? – pregunto, mientras sonreía pensando que ésta era la suya.

-         - En la medicina y la educación. Todo lo demás, animales y piedra.

Las risas se oyeron en todo el bar. Eran los dos los que reían. Llegado a un punto de la discusión se reían de las posibles barbaridades o errores que cualquiera de los dos hubiera o pudiera haber cometido.

-         - Qué bueno es compartir mis sueños y esperanzas, Pedro.

-         - Y más bueno es hablar con aquel que, desde la perspectiva de publico en la corrida de toros, opina, ve y sabe.

Pedro se levantó, tenía una importante cita. Se estuvieron riendo otro rato más bromeando sobre ella.

Se fue. Pedro se pidió otro poliol y se giró hasta verse face to fece con él mismo en el espejo de la barra del bar, pensando en las consecuencia de su fuerte, cierta y consecuente convicción del cáncer de la tecnología.

En el café y tanatorio de la Filosofía

-         La Filosofía, como razonamiento abstracto, debe de ser asesinada, pues sino nunca morirá.

Los ojos, de Pedro, cual platos anchos de ensaladas, abiertos se encontraban. El ancho de la barra, apenas llegaba al diámetro del circulo de su pupila.

-         Me parece que no oigo bien, Andrés, o he perdido el juicio o he encontrado la locura. ¿Qué me dices, amigo?, hemos cabalgado juntos, entre los conceptos e ideas, buscando fines y mares donde atracar nuestras dudas, y ahora ¿te vas y dejas los azulejos amontonados  en el camino?

-         Sí, la ciencia y el empirismo, por fin, me ha sacado del mareo de la constante duda. Estudiaré, observaré, razonaré, no sobre el mundo, sino sobre las personas. Sumaré y restaré acciones, pensamientos, datos y con ellos trataré de concluir. Será un esfuerzo teórico grande tratando de establecer el cuadro de relaciones entre entidades concretas  a observar y tras esto, concluir con ellas. No quiero encontrarle un significado al cosmos, quiero saber bajo cuales circunstancias y en que momentos, el ser humano, encuentra un sentido o se queda sin éste, en su vida. Y no es Psicología pues no contemplo ninguna patología ni explicación del dinamismo propio. Es el sentido encontrado en las consecuencias de sus actos. Actos, que por natura, son más afines a las personas. Ciencia, ciencia.

-         No Andrés, no, no harás ciencia, dejarás de hacer Filosofía.

La mirada de Andrés a Pedro, apenas duró unos segundos, pero para los dos se hizo larga. Ninguno de los dos dudaba de sus pensamientos, pero el problema estribaba en que tampoco solían dudar de las palabras de su amigo. Entre la firmeza de carácter,  personalidad más la diferencia intelectual  momentánea, produjo un enfrentamiento en silencia grande, fuerte, bonito.

-         ¿Filosofía me dices?

-         Sí, Andrés. La filosofía, cuando fue parida y llegó a la vida, nunca trató jamás ninguna intención de utilidad. Era solo un canto a la sabiduría de aquellos que podían seguir el camino de ella.

-         No, Pedro, es un error en el cual nos han educado. Sí que querían y buscaban una aplicación directa, rápida y segura de sus pensamientos. Estudiaron, aquellos primeros, al ser humano y su sociedad. Querían más que el placer del pensamiento. Avanzaron y fueron fundamentales porque nos enseñaron a pensar. Pero aquí se acaba su validez. Debemos de aplicar y buscar los mismos cuestiones y dudas pero se acabó de volar entre las nubes de los conceptos y tratemos de encontrar datos descriptivos y significativos del alma humana.

Al pronunciar la palabra del alma humana, Pedro se sintió afirmado,  pensando cual sería la prueba empírica de esta misma.

-         Y crees Andrés ¿Qué podrás llegar al conocimiento del alma a través de un estudio empírico?. Sorpréndeme.

-         Vale. Introducimos al sujeto en un medidor eléctrico craneoencefálico, le inducimos , al sujeto, ciertos pensamientos y observamos la zona del cerebro que mantiene máxima actividad. Filosofía ¡mucha!, ¿Qué temática nos máxiexcita?, ¿es un efecto reversible, es decir, la misma actividad eléctrica producirá los mismos efectos emocionales?, es decir, ¿tenemos una dependencia y relación directa de nuestro estado anímico, con nuestra formación material?, ¿es esta actividad emocional lo que llamamos nuestra alma?, o no hay ningún cambio apreciable, ninguna actividad eléctrica captable, pero tenemos el estado anímico muy variable ¿será que el alma vuela entre nuestra mente y nos engaña haciendo parecer material?, se puede llegar muy lejos Pedro.

-         Andrés, tus creencias sobre la capacidad de saber o de encontrar las soluciones es peligrosa. Buscas más de lo que se puede y esto  te llevará a la decepción.

Pep, los miraba desde el otro lado de la barra mientras estaba apoyado en la parte baja del cristal. Normalmente trabajaba como uno más, aún siendo el dueño del bar, pero en aquel día no. La faltaban fuerza pues la conversación le había apretado como el corsé que se ponía su madree en los días de misa. Si nuestra alma, el saber, la teoría, las  máquinas. Impresionante. Se estaba acabando una cerveza,   tranquilidad como nunca ante una especial conversación entre los que siempre tenían algo bueno sobre lo que hablar. Pedro se giró y se quedaron  mirándole.

-         Y tú, David, dinos.

Sonrieron, con sinceridad los tres, pero David, con discreción, no pudo evitar carcajearse.

-         ¿Qué hable con vosotros en esta temática?, no amigos no, estoy enamorado de vuestras conversaciones pues no escucho las tonterías que habrían si estuviese yo entre vosotros, pero ahora y en voz baja os digo que pienso que el alma o el espíritu humano sí que puede ser demostrada como  tal. Haciendo un estudio y una posible relación o imposibilidad de nuestra entidad material con una entidad supresensible, sería un buen camino con muchas conclusiones útiles.

Pero y Andrés lo miraban con una  gran sonrisa.

Variaron el radio del circulo  e hicieron más íntima la conversación. El alma, la poesía, las conexiones eléctricas, el amor, las neuronas, la paz, el aprendizaje y otros difíciles conceptos, situaciones e ideas se nombraban y desarrollaban con frecuencia.

Ya se iban, cuando Andrés se adelantó, separándose del los dos y levantando sus manos, se dirigió a todo el bar.

-         Y Ustedes ¿piensan que es mi alma,  mi espirito el que me lleva a levantarme y decirles que conversen si quieren llegar a algo o es una pura y dura conexión nerviosa que en vistas a operaciones anteriores dejó el camino del uso correcto ya marcado?, piénsenlo y contéstenme.

Pedro y David sonreían con sinceridad y divertimento.

Los demás clientes permanecían absortos pues poco comprendieron. Pero en algunas palabras hay mensajes que por muy lejos que te encuentres los encuentras.

Andrés salió del bar y sacó la cometa del alma y se dedico a saltar entre la olas materiales que se encontraban ya en la puerta del mar.  

...de la imaginación que se fue atrofiando y nuestra creatividad se quedó coja...

Aquello, es un aspecto esencial, constitutivo y formador. La dependencia total en cuanto a nuestra comprensión y proyección de mundo. Vivimos siempre en aventuras ya constituidas y organizadas por los otros. No hago más que flotar en aquel mar que ellos me dibujaron. No realizamos ningún acto innovador, siquiera, en nuestras propias vidas. Cuenta con otros factores no individuales

El mundo digital es un ejemplo ilustrativo, sólo ilustrativo del problema, pues éste va más allá.

Los niños ya no imaginan al jugar con los pc, movibles o Tablets, en los cuales ya está todo constituido y hecho. El niño, adulto a quien sea, ya no imagina. Juega en la imaginación, interesada y impura, de otros. Es un hecho ilustrativo,  pero es extensible a toda una sociedad en la cual el exterior  la persona está casi totalmente constituido. Los mass media dibujan un mundo y nosotros, los individuos nos movemos en éste.

La diferencia es el derecho a la libertad de crear. Pero ésta está  realmente atrapada en los corsés impuestos por intereses, también ciegos por el propio bucle formativo.

Y le dije que dejase la máquina y sus quejas, de los tres, de haber que hacemos, me hizo ver con claridad, como esas realidades virtuales estaban atrofiando la capacidad creativa de los niños. La ausencia de las maquinas recreativas, las obligó, tras aburrirse un rato, a inventarse un juego y a divertirse. Si no apago la máquina, el ejercicio de relación con objetos exteriores, no se hubieran visto sometidos a un acto de construcción, relación y composición de elemento para crear una escena imaginaria en donde desarrollar el juego. No, en las maquinitas no construyes, no relacionas, no trabaja de la imaginación ni el cerebro. Sólo tus terminaciones nerviosas y tu inquietud.

Esto es claramente y realizando un paralelismo extensible al ser humano, nos encontramos con que nuestra capacidad de asociar ideas, elementos y sacar conclusiones, está claramente infravalorado pues los actos, elementos, acciones que nos rodean, ya están juzgados, estudiados y ubicados en la posición concreta. Masticamos un pastel ya cocinado.

Es la falta de libertad, voluntaria, no impuesta, por estas sometidos a unas fuerzas fácticas de acción ante la que o nos rendimos o no somos cuenta de su dominio.

Las personas nos vemos sometidas a un mundo ya constituido.

Los niños de 12 años sueñan con monstruos y princesas tal y como aquel persona de 50 años imaginó. No los dibuja, no los crea, los imita, con vida y en movimiento.

Cierto es que estos problemas en cuanto a calidad, no son  nuevos. Digamos que la televisión siempre nos hace huir de nuestra realidad y nos deja soñar en la imaginación de otros,  pero actualmente ya no es un hecho lúdico, de divertimento, es un hecho patológico y enfermizo que domina  y controla la mente, proyectos e intenciones del sujeto.

...de la siempre supuesta felicidad...

Para tratar temas de tan alta alcurnia, mejor es ponerse algo de pop guitarrero.

Es absolutamente evidente y, mal para aquel que no lo vea, que estamos  directamente condenados a la imprediccibilidad del desarrollo de tú vida, es decir, lo que a ti o a mi nos pase.

Los sujetos componentes del ejercicio de vivir, por ser personas, venimos determinados por el   asunto de ser entidades libres y esto, nos hace constantemente variables en nuestro estado para que no terminar jamás con la ecuación de los futuros dentro de la vida.

Ante esta palpable, real, cierta cuestión, sólo queda la solución, si quieres estar a salvo de su caprichosa voluntad, de entender tu existencia en cuanto a elementos metafísicos o espirituales.

Los valores, convicciones, creencias, raciocinios, estados y situaciones similares son las acciones que te sitúan y distancian de los asuntos azarosos, es decir terrenales.

No seamos envidiosos y no digo que la felicidad no la da aquel que tiene un super-maxi-mega yate en Ibiza y mucho dinero, claro, para mantenerlo. Las situaciones materiales también la dan. Pero, y lo hay, es una felicidad mucho más insegura, puntualizada y sin plenitud. Entiendo que más felicidad y satisfacción encontrará aquel que es capaz de sentir su espíritu en un gran acto de meditación o la de aquel otro que en la oscuridad de la iglesia, la siente al comprenderse abrazado por su Dios.

El busca la felicidad en el conocimiento, jamás nadie le podrá quitar aquello que supo. Invertir en tu persona produce unos experiencias, sensaciones y conocimientos que las loterías de la vida no se las pueden llevar a la banca.

De estas cosas que hablo ¡válgame Dios, cuan poco importan!. El camino de la búsqueda de la realización con plenitud de las personas, ha sido totalmente olvidado y abandonado. ¡Ojala yo tuviese las cosas que parecen ser felices a los muy ricos!, pero, ahora, antes que me los den, pienso que no serán los elementos que desarrollan los niveles más altos de felicidad que como seres humanos podemos tener.

NO SE NACE CON EL DERECHO A VOTA, SE GANA.

¿Queréis hacer una autentica Democracia y no estas, dignas y nobles, intentonas que realizan estos, largos y melódicos, días?

Deben de haber unos impedimentos y unos requisitos para votar y, y como elemento más importante, debe de ser una elección con unos componentes de participación, que no serán, no se olviden, el ir a votar, sino más.

El que decida ejercer su derecho al voto y participar en la grandes elecciones, debe de acudir una vez por semana a unos teatros o parecidos, en los cuales, mediante pantallas, todos los dirigentes darán cuentas, explicaciones, intenciones y proyectos, y después, el día que corresponda, estos bien informados, votarán.  Sería la única salida a la red de la distancia oligárquica impuesta en la actualidad.

Sí, es una construcción totalmente discutibles en cuanto a sus formas, lugares, tiempo, contenidos y etc., pero es la única manera de mantener viva a la democracia, es decir, que siga siendo el pueblo quien dirija y no estar sometidos a fuerzas, estructuras y circunstancias que jamás podremos dominar.

Estos que decidan participar en el juego democrático, el gobierno pagará a la empresa y al sujeto, todos los gastos que esta acción suponga y obligará, para evitar impedimentos, un número proporcional de participantes según la plantilla de currantes.

El derecho al voto, no es un accidente derivado del nacimiento, debe de ser un elemento construido buscando su utilidad.

Estas son, digamos condiciones en su intencionalidad, pero también, como no, hay acciones que imposibilitan el votar. Habría que hacer un estudio gradual, así que voy a los casos claros. Es decir, aquella persona que haya matado a otra persona, ya habrá perdido su derecho a tomar una decisión que repercuta sobre los demás individuos, en vista del aprecio que le tiene a los demás.

Delitos fiscales, robos, pedofilia, violaciones y otros más que, rotundamente, quitarían al individuo su derecho al voto.

Y estas personas, que por voluntad propia decidieron tomar parte en el funcionamiento directo en el proceso democrático, estarían sometidas a algún tipo de constatación de participación y asistencia. Difícil, ya.

No puede valer igual, el voto de mi vecino de enfrente, un hombre honrado, sano, trabajador, manteniendo a su familia y corriéndose los sábados por la noche buenas fiestas con los amigos, que la del borracho de la esquina al cual, el alcohol ha devorado sus capacidad de pensar cuerdamente. Levantándose de la última esquina y bebiéndose la primera cerveza que le da el nivel de perpetua borrachera y destrucción, anda a la siguiente esquina e introduce, sin problemas, aquello que decide nuestro futuro. No es justo que el voto de mi vecino y de este pobre alcohólico valgan lo mismo.

La igualdad hay que entenderla correctamente. Pienso que el sometimiento a estructuras tiránicas y dictatoriales nos ha traído una concepción del derecho a acción social máximo, todos y cada uno. Pues no, ¡No, no ¡, ¡me niego a admitir que mi voto vale lo mismo de aquella podredumbre que violó a una niña de 9 años!

Es un escrito gnoseológica en el cual trato de hacer ciencia. No hago metafísica. Trato la temática sin ningún apriorismo ni valor externo.

Quien mal interprete mis palabras, debe de hacer un esfuerzo por pensar en positivo.

LA EUTANASIA DE LA DEMOCRACIA

Los vaivenes actuales para la formación de gobierno, aquí en España, como podrían darse en cualquier otra democracia del mundo occidental, comienzan a parecerme un circo que han montado bajo el nombre de democracia. Se crió como una palabra entre iguales y su consecuente decisión en la Grecia clásica y se impuso cuando en la Francia ilustrada se extendió a todo el pueblo. Comenzó, saltando feliz, entre sus principios justos, necesarios y oportunos, hasta ahora, pataleada, arrinconada, apalizada, arruinada, vilipendiada y ridiculizada. No me ubiquen en circunstancias propias y constructivas del proceso y veamos lo engañado que es este camino que lo tratamos como democracia. El poder del pueblo, se está convirtiendo en una poderosa oligarquía que en ellas mismas nacen, se crían y aprenden, los futuros dirigentes y reinas madre del hormiguero.

Se publican continuamente noticias que recogen como los cuatro partidos actuales, en España, que tratan de formar gobierno, y, en esto, se saltan, por allá donde les apetece, los principios y fines propios de la democracia.

Primer principio, démosle el poder al pueblo, y ¿pensáis que lo tenemos?, pues ¿tenemos opciones de elección que no estén ya decididas por otros?, ¿aquello que votemos se respeta entre los acuerdos y apaños posteriores?, ¿hay muchos elementos y acciones que el pueblo votó para que fueran hechas y han sido totalmente, sorprendéntemente y supuéstamente olvidadas?

Segundo principio y el fin, la mejora del pueblo, y ¿crees que las decisiones del los partidos tiene elementos ajenos a la mejoría del pueblo, como serian los sillones del diputado  aquel o éste?, ¿es una acción de mejoría ajena o un proyecto de realización propia?

Y, de aquellos partidos que surgieron desde niveles y estructuras nuevas, dado lo que hay, llega a un punto de desarrollo, que se equipara en comportamiento con los ya existentes. Enferman y empobrecen.

Y antes de que la maltraten, apalicen, maten a patadas y la trasformen, bajo el mismo nombre, en una estructura propia y particular de los beneficiados componentes de los grupos cerrados políticos, se podría someter a la eutanasia y darle una muerte digna.

El primer tomador de oxigeno, que es mi voto, puede que deje de llegarle.

Sin mi voto, seguirán gobernando el modus operanti de aquellos que ahora nos dirigen, la oligarquía, legal, pero sin ningún acto moral en la realización de la dirección del futuro de toda una comunidad.

Pero por lo menos no me restregarán por la cara que vivimos en una democracia.

Sólo es realmente envidiosa con respecto a la comparación de otras formas de poder actuales, pero esto no es escusa, el ser menos malo, no significa ser correcto. Hay mucho espacio para su crítica, mejora e incluso eliminación y eutanasia.

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...MÚSICA...¿DE QUÉ HABLAMOS!

Hay una gran diferencia entre los motivos de disfrute según sean las circunstancias propias de cada individuo en cualquier actividad, pero y además, en música se duplica.

Es innegable e indiscutible que aquel que haya competido o hecho carretera de motos, tendrá más capacidad para apreciar la dificultad de una maniobra que aquél que, está alucinado e impresionado de la estética de aquellos que juegan con las leyes de la gravedad y se acarician entre ellos, volteando a 150 kilómetros por hora, en una muy cerrada curva, pero hasta era lento y no sabia ir sin manos, con la bicicleta. Pero, este otro, sabe, y no sólo alucina con la estética agresiva, sino que además aprecia esa frenada larga y la reducción de marcha. Él sabe lo que hay que hacer y la ha intentado en ocasiones.

En resumidas cuentas, aquel que ha practicado una actividad tiene más capacidad para apreciarla, y en su caso, para disfrutarla.

Pero en la música se dobla el efecto pues entra otro elemento que será lo que te pasaba o hacías en aquel momento el cual fue el primero en el que la escuchaste.

Entonces, pusieron esa canción que empezaba con un ritmo candente de dobles de guitarra eléctrica y el bajo haciendo más profundos los acordes, ¡ qué grupo, qué canción, que bien toca la guitarra!, aquel mismo día, entrabamos tres amigos jóvenes, en aquel perdido garito, algo marginal, algo oscuro, agresivo y libre y bajo la guitarra de la canción, cruzábamos la supuesta semi pista, camino a la barra del pub. La vida fluía con fuerzas por mis venas.

Mi amigo sabía de guitarra y me repetía que era buenísima, que ¡cómo disfrutaba, hacia cosas que el no podría nunca!. Buena interpretación, buena letra y canción y aquella noche, el mundo fue poca cosa para mi, podía con todo. Desde aquel día la canción, para mi y en mi corazón, tenia otro nivel de apreciación diferentes a los otros dos posibles.

Y esto solo ocurre con la música.

Esta actividad subjetiva, se puede hacer extensiva hasta los niveles que se considere necesario, o la que es lo mismo, hasta donde se quiera llegar.

Pero y sin embargo, hay piezas musicales de épocas anteriores, en la que la música no implica la intervención de no mas que ella, la pieza, y el oyente. Es una aventura en solitario sin ninguna otra relación.

Quizás, pero sólo quizás, este razonamiento, nos pueda llevar y dar otra manera de definir y dividir la música según para la actividad a la que esté dirigida, es decir, al disfrute  en solitario o al magnifico acompañamiento para teatralizar la realidad.

Una pieza de Bach y una canción de AC/DC,  tiene una naturaleza demasiado diferente y es un error y equivoco, encasillarlas y almacenarlas en el mismo saco por el hecho de tener el mismo medio de trasporte.

La concentración, la atención y evacuación del mundo en mis pensamientos y la caída en la delicadeza de una pieza de Bach, me ocurre, y también disfruto, viendo a Kurt Cobain, es decir, el contacto directo, la pinta, el aspecto, los movimientos, el significado, las letras y demás de la música moderna

Se debería realizar una nueva construcción conceptual y nominal en el asunto de la música pues no puede ser, no es posible,  que aunque ambos los disfrute, que se inserten en la misma unidad conceptual a Nirvana y el escenario tras una actuación de ellos y algún réquiem entre las nubes de lo sublime.

¿Quereis saber cómo?

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Respondiendo

Respondiendo a alguna pregunta, decirle a los interesados, que tengo ocho libros publicados. Son pequeñas narraciones o, pequeñas también, recopilaciones y aumento de temáticas reflexivas. El precio simbolico de 1e.
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LA AMISTAD

1.      Su concepto, tiene una utilización que traiciona su realidad.

2.      No es un elemento contextual y usual sin repercusiones ninguna.

3.      Es un hecho empírico que tiene repercusiones física.

4.      Es un acto de intento de comprensión.

5.      No es un elemento puro metafísico, sino que se encuentra sometido a unas condiciones circunstanciales.

6.      Es una continuación de la sociabilidad propia del ser humano.

7.      Su capacidad o incapacidad para tenerla tuvo que ser un elemento selectivo.

8.      Tiene unos principios formadores cuyo suma en cantidad y cualidad no terminan en nada necesario.

9.      Es un acto individual y propio.

10.   Necesita dos términos recíprocos y reconocidos como tal.

11.   No es piedad hacía el sujeto observado.

12.   Hay un interés compartido siempre.

13.   Nace y crece despacio, y salvo una muerte sea traumática, viva sigue, aun en la lejanía de lo que entonces fue el sol.

El ESPÍRITU

1.- Es un elemento existente.

2.- Tiene repercusiones físicas.

3.- Tiene repercusiones psicológicas.

4.- Es investigable científicamente.

5.- Tiene estructuras reconocibles.

6.- Su origen es solo suponible.

7.- El ser humano busca sus orígenes en estructuras metafísicas.

8.- Surge ante la negación de la forma material, tal y cómo conocemos, de la realidad.

9.- Le damos un valor distintivo, propio y único de nuestra forma de vida.

10.- Supone la apertura de cualquier otra dimensión.

11.- Cualquier otra dimensión debe de tener, por naturaleza, unas leyes de funcionamiento diferentes.

12.- Los límites, es decir, la descripción de sus posibilidades, estarán puestos por las personas.

13.- Estos límites que deduzcamos, estarán siempre sometidos a nuestras dificultades formativas incapaces de actuar allí.

14. - El arte como la acción empírica donde aparece. Es estudiable y reconocible.

15.- La compasión es un hecho psicológico donde se expresa.

16.- ¿?

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LA FELICIDAD

1.- No tiene un punto final ni concreto.

2.- Es un camino en desarrollo.

3.- No es el grupo el que va hacia la felicidad.

4.- Es un proceso totalmente personal e individual.

5.- La justificación de los actos debe encontrarse en la propia persona.

6.- En un acto de justificación no recibido.

7.- La moral en su plenitud debe un acto propio del componente.

8.- La suma de los factores que la forman no es ninguna estructura fija.

9.- Todo el intento de buscarla fuera del propio individuo será un fracaso.

10.- Vivir bajo el juicio ajeno, produce la alienación del individuo.

11.- La felicidad es un acto de plenitud.

12.- Vivir bajo tu convicción en tus actos.

Desarrollo

(venga, vamos ¿cómo es y donde se encuentra la felicidad?)

La vuelta del resucitado y la eutanasia humana.

-         -  Bobos, inútiles, desagradecidos, así pagáis mi carne y la mirada de Dios.

Decía, mientras los cientos de miles de creyentes apoyados sobre sus rodillas le escuchaban. Levitando en el aire y con una toga muy blanca y luminoso, deambulaba de un lado al otro del círculo central. Una breve y sutil destello dorado bordeaba su cabeza.

-         - Mis palabras, sabías y verdaderas, cayeron en un pozo, las leyes divinas, las únicas válidas, han sido olvidadas, pero ¿A dónde creéis que vais?

Las nubes no entraban en el círculo que formaba el espíritu divino en torno a su figura. Miles de personas delante y millones detrás del televisor. El estupor y la inmovilidad eran totales. Incomprensiblemente, la vergüenza comunicó una tras el otro, poniéndolos en el mismo lado del error.

-         - Os dejé escrito el camino de la felicidad, os enseñé a vivir según lo que erais. La comprensión de mis palabras fue difícil, apenas fue aplicada, a la par que la corrupción y deformación del mundo que mi padre os ha dado, ha aumentado.

El silencio era palpable, se podía tocar. No se oía nada más que sus palabras, que resonaban por todo aquel lugar donde hubiera alguien viendo.

-         - Y, mi padre, se está, dentro de su inmensa misericordia, cansándose de vosotros

Los cientos de miles de creyentes se pusieron de pie, rogando y pidiendo perdón, mientras la figura del que volvió, se elevaba bruscamente. En aquel momento, la pantalla de cine utilizada para la superposición de las imágenes y el efecto en ella, se descolocó y acabó cayéndose al suelo. Allí se quedó, Rodrigo, autor y protagonista de la película, colgado de una cuerda, mientras actuaba simulando la subida del nuevamente resucitado, y viendo como toda la pantalla, con todos los creyentes se desplomaba bajo sus pies. El director, todavía andaba gritando “corten, corten” por todo el plató.

Arreglado todo el escenario y ya cambiados y duchados, se sentaron a cenar. Compartían el mismo hotel.

-         - ¿No tienes miedo a que pudiesen interpretar de modo negativo tu película?

-         - Ay!!, no sabes el puto caso que suelo tener yo a los juicios morales que me hace la gente. No ataco a nada. No ofendo a nadie. Cuento la historia de un Dios cansado de la suma constante de los errores humanos, cavilando si los había creado con toda la completitud que pensaba.

-         - ¿No habrá ninguna religión que se ofenda?

-         ¡- No!, no hablo de ninguno de sus Dioses. Hablo de un padre desconsolado por la posible eutanasia para evitar el sufrimiento de su hijo.

Pedro, permaneció callado mientras miraba a Rodrigo. Desconocía en qué punto estaba el comienzo creativo de esta película. No sabía si era su auténtica genialidad de insertar el interés, desesperación y curiosidad de la película o ,  realmente, reflejar su histerismo existencial. No sé si era feliz.

-         - ¿Va haber una oportunidad más o se acabó el cuento?, ¿vas a narrar el justificado fin del mundo a razón de una eutanasia misericordiosa?

-         - No lo sé, depende de la junta directiva. Imagino que harán unas encuestas en cuanto al final que más gustaría.

-         - ¿entre vivir y no vivir?

-         - No, Pedro, no, también, que si nos lo merecemos, que si dejemos a los animales tranquilos, que si iremos con ese Dios, muchos grandes deprimidos, que el mundo es cruel y, muy importante, el mayor número de votos, lo espectacular de ver cómo somos absolutamente y totalmente exterminados.

-         - Espero que mañana en cuanto la pantalla vuelva subir y estés - bajo los efectos especiales - suspendido en el aire de las manos de Dios, ya tengamos la solución de la junta directiva sobre si Dios aplica la justa por hecho, misericordiosa por cura, eutanasia, o el dicho enviado les dará una oportunidad más.

Se dedicaron las buenas noches y cada uno se fue a su cuarto. Pedro fue pensativo, deambulando, notando como una pura fantasía, podía tomar un día, la forma de la realidad.

-         - Es cine, es cine – se repitió un par de veces.

LONDRES, EL CAFE Y FREUD

Bajaban renqueantes por una populosa, pero entonces vacía, calle del centro de Londres. La noche estaba tranquila y fría.

Era, 20 años más joven que él, y tuvo la inmensa suerte, decía, que le pudiese acompañar todas las tardes hacia su casa desde la biblioteca privada del club. Como todos los centroEuropeos, iba bien vestido y sin ningún signo extravagante. Serio, quizás un tanto sobrio, caminaba con el joven a su lado. Marchaba con la cabeza alta y sus ojos mirando al frente. No cabía ninguna duda en su mirada, a pesar de las espinas que tenían sus teorías.

­ - Pero, maestro, - le preguntaba mientras caminaban, ¿cómo voy a ser consciente de algo que actúa sin que mi persona la capte?, ¿no es una pequeña imposibilidad?

Freud sonrió y le miro con compasión diciéndome

­ -Me gusta mucho ver que piensas, Andrés, y déjame que te diga que es ciertamente difícil, por no decirte, imposible, autodiagnosticarte, autoobservarte, de ahí, que  propongo a mis pacientes unos pequeños momentos de reflexión conjunta. Esto lo llamo  psicoanálisis y nos permite ver qué escondidos motivos te mueven. Ser espectador de uno mismo no es posible, pero de otros sí.

­ - Pero, es decir, ¿vivimos presos de unas experiencias pasadas?

­ - Sí, básicamente sí. Tenemos una libertad limitada pues está influida por nuestro subconsciente.

Y así continuaron andando.

Se encontraba muy lejos de su tierra Austriacas pues la tuvo que dejar, y el subconsciente, que tanto manejaba le hacía constantemente malas jugadas y se notaba, en demasía hacia donde iban sus pensamientos y por donde andaban sus creencias.

Y siguieron hablando

-         Es decir – dijo Andrés- ¿nos construimos sin darnos cuenta en todo aquello que nos rodea y, después, nuestra consciencia actúa sobre esta subconsciencia que hemos creado?

-         Sí, joven.

- Entonces, ¿dónde queda nuestra libertad?, continuó, Si quiero que sea mi consciencia quien se imponga a este mar de sensaciones que actúan por la retaguardia y mal forman los caminos, ¿me podrá ser posible?, ¿podemos vencerlo e imponer nuestra consciencia a nuestro subconsciente e impulsos del inconsciente?

- Sí, pero es un duro trabajo de autocontrol – concluyó girando la cabeza y mostrando una mirada que describía la dificultad e importancia del hecho.

Continuaron la conversación tranquilamente, pero sin pausa hasta llegar al café que se encontraba justo debajo de su casa.

Era una pequeña calle peatonal, con unos ladrillos rojizos y pequeñitos en los muros de las casas contiguas, que le daban belleza y singularidad al lugar, situado, además en la zona centro de Londres cerca del Támesis.

Entraron en el café continuando la charla en la misma barra del bar. Siguieron hablando de la psique, del pensamiento, de los impulsos escondidos, de las pasiones sexuales que actúan y otras cuestiones, del misterio y la locura formadora de cada uno, de nuestra base animal e inconsciente, nuestra forma social y adquirida, el subconsciente y la persona, perdida entre sus emociones, que observa todo esto.

Acabó, y tras despedirse, discretamente del barman, Freud cogió su sombrero y se encaminó, despacito a su muy cercana casa.

Los dos, sabían del mundo del pensamiento y su amplia repercusión, que él había abierto con sus libros y estudios hablando y desarrollando esta construcción partida y esta existencia separada de nuestra propia persona.

Camino de vuelta a la casa de Andrés, la niebla subió por las veras del río e invadió todo su paseo de regreso.

LOS ZOMBIES DEL DINERO Y EL PRISIONERO COBARDE

Claro, claro, y me decía, que el dinero era muy corrupto, malo, corrosivo y que había otros mejores caminos para alcanzar y tener la felicidad, justo en el momento en el cual pasaba por la puerta de aquellos grandes almacenes y pensé lo bueno que sería entrar con la tarjeta entre los dientes y romper cajas. ¡Un mísero, de tantos que dan, premio gordo en la lotería y a desenfundar, tal cual pistola, el plástico!

-         Sí, Alberto (cést moi), desengáñate, serías más feliz con un par, no más, de millones de euros en tu, siempre traicionera, cuenta bancaria.

Y dejando la literatura me pregunto cómo puede haber esta contradicción entre las evidencias. Sé por dónde se halla la felicidad, pero sé, para mi mal, que, por otro camino antagónico, también, supuestamente, se puede llegar.

Dios ¡donde está el error!

Dadas las características del dinero, no me gusta, pero aquí me produce felicidad. Y en el determinante “aquí” surge la solución.

El asunto no está en el dinero propio, sino el sistema que le da utilidad y validez. Pues claro que encuentro comodidad con billetes en el bolsillo, pues el sistema ha sido creado para ello.

Ya donde vivo, gente y movimientos sociales, el consumo y gasto, nos ha constituido como personas y sigue en ello, en ello está.

Si el modo de vivir fuera diferente, estas ansias de comprar como camino de la felicidad y, como no, con dinero, no sería este.

¡Sí!, quiero “pasta”, me trasmitieron y enfermé de las necesidades materiales, incuban el virus y lo inyectan de maneras calculadas y rítmicas. Hay que permanecer en el estado vírico que nos engañe sobre cómo se consigue la felicidad. Curarse, si se puede aquí, debe de ser, no lo sé, complicado.

Cuando razono y consigo alejar mi alma lo más posible del mundo inmediato, llego a las conclusiones de las últimas actividades necesarias para nuestra felicidad. Y estas, concluyo, poco tienen que ver con el dinero, pero salgo a la calle, me olvido, y la potenciación impuesta a nivel social de la comodidad física y el “vacile” general de tener una, me paro, realmente deseoso, en el escaparate de la tienda de motos Harley-Davinson y me imagino volando con ella, con el aire en mi cara, acompañado de una posible sensación de paz, tranquilidad y llibertad.

El desvíe en el desarrollo correcto de las personas, provoca y tiene consecuencias, tales como el olvido de la investigación y conocimiento propio o la descolocación y supresión de este acto.

Deambulan los zombies con los brazos alagados y billetes arrugados en sus manos, por entre las calles principales, deseosos entrar en las tiendas  a gastarlo.

-         Mira, éste siempre está perdido entre sus reflexiones y escritos, che tu, ¡que rarito!

-         Sí – les contestó- más vale ser un rarito que un prisionero cobarde.

LA ESTRUCTURA BICÉFALA Y PUNTUALIZANDO A FREUD

Inconsciente, subconsciente y consiente..¡quien necesita explicación ya para entender estos términos!, nadie, pero, al menos, mi consciente tiene más componentes de los que Freud me insertó.

Los impulsos primarios son fácilmente reconocibles que nos traen una acción sin ningún elemento constructivo. No decido algunas miradas que me salen del alma, es inevitable, aunque controlable en su duración. Fueron unos instantes de mirada de sorpresa, hasta que me sonrió – digamos.

El subconsciente es aquello que nos diferencia de los demás pues nos inserta en nuestro mundo formador. Trabajo dentro del teatro que yo mismo me construí.

Y nos llega el consciente. No encuentro la unidad de este acto o concepto. Miro mi persona y veo, entiendo y sé que tengo dos acciones diferentes.

Ayer mismo, pensando en algún cualquier otro tema, llegó la luz, tal cual relámpago, y me corregí a mí mismo, dándome cuenta, tal gran descubrimiento, que me estaba equivocando.

Me corregí, me corregí…¿y qué significa esto?. Que en cualquier tipo de corrección hay necesariamente dos elementos, el que construye y el que corrige. Actúan dos. No repaso el razonamiento, no reflexiono las cosas, aparece volando sobre el pensamiento y lo desecha o lo continua.

Tengo, en mi persona, en mi consciente dos estructuras. Uno, será la acción de pensar, entendida como la construcción de estructuras lingüísticas con forma mental, a partir de razonamientos. Los racionamientos son estructuras lógicas que trabajan con estas ideas que forman el subconsciente. Mi pensamiento circula y deambula en el teatro que ya construí.

Abarca, esta acción de pensar, un campo sin límite. Siento que yo he construido en algún momento de mi vida cualquier tipo de pensamiento, sea de la índole que sea. Mi cabeza funciona sola, sin mi vigilancia ni atención sigue funcionando y no es un acto inconsciente, sea natural, instintos primeros o artificial, los impulsos aprendidos, el subconsciente, puesto que oigo una estructura racional y lingüística. Hasta que la alarmas asaltan todo el edificio o la música dulce, te llevan a la atención hacia el pensamiento y la consiguiente toma de decisiones. Es la vigilancia de la segunda cabeza de la esta estructura única pero bicéfala que forma el consciente. Ésta es la que toma decisiones, aprobando, negando y actuando o no, frente al razonamiento.

Darle realidad a estas entidades metafísicas referidas a la persona, es decir, elementos de la psicología, es difícil y complicado, por no decir imposible. El estudio epistemológico buscando una conclusión que saliese de las suposiciones es un camino que se me escapa. Estoy haciendo un puro razonamiento que no es más que una posible explicación de conjunción de los hechos que veo, pero que puede no tener ninguna relación con los elementos y realidades que explican su verdad.

La materia pensante.

Si no aceptamos que existe un alma o espíritu particular, propio y único del ser humano, las posibilidades de vida consciente, aun siendo en cualquier otro nivel, se multiplica, a saber, por cuanto.

Las personas actuamos mediante la acción de una serie de conexiones neuronales. Los impulsos eléctricos que recorren todo nuestro cerebro provocan la acción y recepción propia sobre y en el mundo circundante. Este artículo, lo que trato de decir, de trasmitir, hacer sentir, de hacer comprender, de embellecer, de hacerlo interesante, de ordenar mis pensamientos y así y más, estará entonces proporcionado por una serie de circunstancias espacio-temporales de la materia que actúa y forman mi mente, mi cabeza, mi cerebro.

Es decir, máximamente conceptual, es materia pura y dura la formadora de mi conciencia.

Y, más que nos duela, la vida se convierte y pasa a ser, directamente una cualidad y posibilidad de la materia, no del ser humano, pues sólo somos una forma como tal y actuamos en función de sus normas y posibilidades.

Si, no, como ya insistí, aceptamos una conciencia material que ordene, comprenda y dé entidad a nuestra persona, nos encontramos con una forma más no necesaria, ni en forma ni en existencia, que posibilita la existencia, entonces, de otras formas materiales, contingentes, como la nuestra.

Y ¿Dónde?

Pues, y por qué no, me digo, aquí en la propia tierra, pero de alguna forma incomunicativa con loa nuestra.

Le quitamos toda la máxima importancia que tendría reflexionar este asunto vital. Si lo tomáramos con seriedad, veríamos de inmediato, lo pronto que nos llegarían situaciones límites.

Tal fueren la aceptación de una forma inmaterial, propia y única del ser humano con todo lo que ello trae o, la comprensión del cosmos como una entidad consciente, pues su materia formadora, así lo produce.

¡Poneos a pensar!, ¡por favor!, deducir si es tu alma quien piensa o si son unas estructuras físicas quien lo hacen.

-         No, es mi alma – dijo y yo seguí

-         Entonces, ¿Y dónde está?, ¿está en las manos de Dios?, ¿navegamos por la dimensión de lo metafísico?, ¿tenemos el momento de interacción directa en el plano y nivel espiritual?. Si le damos verdad, las consecuencias, existen y son.

-         No, hombre no – me dijo aquel otro-, no tenemos ni alma ni espíritu ni nada similar – dijo haciendo un ademan de desprecio con la mano.

-         Y yo te digo – le conteste- ¿por qué crees que esta organización material que te permite pensar se da sólo en ti?, ¿tiene la exclusividad el ser humano de ella?, ¿no se pueden dar, entonces otros objetos, en la propia tierra que demuestren o tengan, mejor, conciencia de ellos mismos en unos determinados cánones organizativos materiales?, ¿es una cosmología material con la conciencia inserta en ella?

Lo reflexiono, lo pienso y lo medito y no acabo, no concluyo, no sé, donde situarme o colocarme.

Sólo sé con seguridad que la toma completa de una postura u otra, te llevaría irresolublemente a una forma de vida, esto siempre, cuando tomes tus conclusiones dándoles importancia y aplicación..

La desaparición de la Facultad de Filosofía y el suicidio de la humanidad

Y Sócrates se metió en la bañera llena de agua y se cortó las venas de nuevo.

No es muy difícil deducir, para aquel que tenga algún interés por conocer, que las humanidades, son el estudio del elemento constitutivo y formador del género homo y la especie homo sapiens.

Parece ser que el mundo en general, o mejor, los encargados en la logística de la constitución de los planes de estudios en España, no saben, no se enteran o no quieren asumir, que el único camino para la máxima realización de las personas, como los seres individuales que somos, consiste en el estudio sobre nuestra consciencia propia diferenciadora que se especifica en la investigación sobre nosotros mismos y nuestra razón de ser o nuestra historial y el camino, confuso, hacia ella.

Platón, Aristóteles, Nietzsche, Ortega y Gasset, van a desaparecer entre la sangre derramado por Sócrates cuando se suicidó. Prefirió morir a abandonar el saber.

En el futuro no pasaremos hambre, pero deambularemos sin sentido allá por donde la tecnología decidirá llevarnos.

La mecánica física deshumanizada del mercado, lo abarca y controla todo.

El mercado y las necesidades materiales fagocitan al pobre ser humano y nos convierten en juguetitos ante sus reglas de funcionamiento y leyes de actuación que se escapan totalmente de nuestro control.

¡Cómo un joven va a tener la misma calidad de pensamiento si no ha estudiado, leído o escuchado los pensamientos de otros congéneres que ya lo han hecho en los últimos 2.700 años!

No nazcamos cada diez años.

No tomemos como nuevas situaciones o nuevos problemas, aquello que ya han sido.

Sabéis, los que amamos la sabiduría, la Filosofía o la Historia estamos condenados al exilio.

Las miradas de incomprensión o curiosidad ante mis inquietudes o interés, dejan de ser un acontecimiento curioso y anecdótico, para convertirse en una acción definidora y exclusiva, rechazo, es decir, de los grupos formadores.

La reflexión sobre nosotros mismo como único camino de realización, se trasforma en un acto místico, propio de los últimos iniciados perdidos entre unas convicciones alejadas del mundo actual.

LA POLITICA Y SU AUTÉNTICA IMPORTANCIA EN LA VIDA SOCIAL

No, no nos equivoquemos, la política tiene la máxima importancia para  el funcionamiento social.

La boca se me llena de ironía y escribo puro cinismo.

El espectáculo es impresionante. Las escenificaciones son brutales, el estudio de las situaciones es máximo, la teatralidad lo envuelve todo.

Los actos y las acciones están totalmente calculadas y preparadas. La improvisación sólo es posible en aquellos que no tienen nada que esconder.

Veo y recuerdo escenificaciones magníficas…..música, folletos volando, eslogans entre manos alzadas, gestos, sonrisas. Entiendo que sentiríamos vértigos si supiésemos todos los mecanismos sintéticos que se crean para este acto, para este momento de ventas.

Pero, bueno, ¿Cuál se utilidad?

Mirar, seamos sinceros y recordemos los grandes momentos vividos por todos en el día puntual de las elecciones cómo, y también, en ocasiones sublimes, por diferentes circunstancias, anteriores.

El divertimento es máximo.

Los medios de comunicación se vuelcan sin freno en la fiesta, la atronante de los sentimientos. Las intenciones imposibles vuelan a rienda suelta y a sus anchas por todo el país.

Es un momento social importante.

Es un teatro que entretiene y mantiene al público como elemento participe en la acción.

Aficionados, fanes, seguidores, afiliados, se congregan para vitorearan a sus elegidos. Escenografía magnífica.

Ni los mejores escritores podrían conseguir un episodio tan interesante, atractivo y trabajado como son unas de tantas elecciones en la bendita y siempre bienvenida Democracia

…de lo que le pasaba durante el día…

Salió a la calle, como cualquier otro día, y como tal, en el barro se hundía hasta las rodillas mientras intentaba avanzar.

Los coches, pasando a su alrededor, salpicaban con enormes estridencias sonoras, y las grandes incomprensiones se ocultaban muy malamente, los sectarismos camuflados bajo buenas costumbres, la buena imagen de la hipocresía, las locas encantadas de la vida entre el dinero y los vividores que se absuelven de todo pecado tras su asignación, generosa y monetaria, a la casa y matrimonio.

Levantaba la cabeza buscando algún ápice de sinceridad, y el propio aire levantado por los coches le impedía captar y apenas sí que notaba lejanos y débiles efluvios.

Poco a poco, a medida que el sol subía y la mañana avanzaba, se fue secando el barro que tanto le impedía andar y comenzó  a correr levantando el polvo, de la normalidad convertida en vulgaridad y repetición.

Sus pies comenzaban a tener suelo duro para saltar e huir.

Aquellos grandes almacenes le tiraban el anzuelo, mientras la tienda de zapatos le trababa de extender la red a su alrededor en la misma esquina en la cual, la atracción venenosa de los artilugios digitales se alargaba, como sombra, en toda la profundidad de la calle.

Se tropezó en el camino con algunas grandes sonrisas que ya viven, ven y tienen su sentido en los mecanicismos propios de la buena y, dudable, relación social.

Tuvo que aparcar el corazón por jugarle malas pasadas, pero por más que intentaba dominar, controlar, cambian su visión y concepción social para su perfecta inserción en ella, y vio que no podía y la desidia y el cansancio de esta lucha imposible, de aquel guisante frente al gran gigante.

Se negaba a ser chafado, pero no encontraba la esclusa de salida.

Llegó a casa y comenzó a escribir, tratando de salir por la autovía de dos carriles, de paseo por el mundo ya perdido.

Sólo consiguió pausa y relax corporal y mental por el ritmo, tanto de las teclas como de los pensamientos.

Con locura y énfasis dejaban de moverse sus ideas, no podían ir más rápidas que sus dedos, ni podían llegar más lejos del punto en el cual ya no pudieran ser plasmadas.

El escribir viene directamente, necesariamente y como parte formativa, determinado por el estado anímico, mental y sentimental del individuo.

Pensaba que, en ocasiones, quería perder lo que más le gustaba de él mismo, para dejar, a un lado, su lucha diaria con el mundo circundante.

Y el sol fue bajando, los caminos se alisaron, sus pensamientos se calmaron, su trabajo acabó aquel día, y la playa comenzó a montarse y ponerse para que pudiera correr en donde mueren y renacen ya a su vuelta, todo el mar en forma de olas.

…de la diferencia…

La diferencia entre las inclinaciones corporales y las intenciones mentales producen la idea de entidad suprasensible formadora de nuestra esencia.

En ocasiones, queremos y decidimos, pero y después, no lo hacemos.

Las inclinaciones corporales y pasionales, enturbian a la primera intención y se olvida.

Éste es el inicio de la concepción del alma y su posterior desarrollo con la búsqueda de la trascendenciabilidad total y cosmológica.

La entidad toma forma en la diferencia.

Soy uno más y como todos hago acciones a sabiendas de mi incorformidad primera en ellas. Qué si bebo, fumo, como, llamo y otras más son actos que, en ocasiones, establecen los dos ámbitos, el querer y el hacer.

Me resulta complicado concebir que mi fuerza de voluntad en la imposición de las decisiones ya tomadas, depende del calor ambiental y el consecuente aumento de la velocidad de las  ondas eléctricas que trasmiten información.

Es inevitable, al menos, concebir, como posible y existente entonces, de una entidad, del alma.

Si nos parasemos a reflexionar sobre este comportamiento humano de una manera habitual y extendida, sobre esta temática, tendríamos, sin duda, un mejor conocimiento de nosotros como seres humanos.

....Nietzsche y la huida del infierno....

Cuando leo u oigo comentarios sobre Nietzsche, la lucha, el combate, la rebeldía, el perseguidor, la huida y más, siempre aparece y noto, la violencia y revolución ante unas estructuras impuestas.
Todo elementos agresivos, hacia un infierno de emociones, que resulta, muy atractivo.
Pero no, al menos, necesario en la comprensión de sus palabras.
Nietzsche tiene un punto de satisfacción más cercano, pero no por ello, menos cierto.
Y, desde el balcón de mi casa, no veía un grupo de masas moviéndose inconscientemente bajo unas manos opresores.
No veía seres ubicados bajo un engaño planificado.
Veo personas incapaces de salir del anonimato, con ellos mismos, y buscar el protagonismo como personas, en ellos mismos también.
Hagamos más livianas e interpretables, sus ideas y palabras, trasladándolas y ajustándolas al presente.
Lo que siento y veo, no son individuos oprimidos, sino, absolutamente perdidos en el camino, impensable otra opción, de realización personal.
Individuos diferentes, propios, incomunicados, no gregarios pero que no se preguntan nunca ni qué son ni a dónde vamos.
Es en la inactividad resolutiva, donde nos masificamos. No tenemos valor para la consciente y cívica diferencia.
Y me bajo a la calle, me cruzó con ellos, y los estudio.
- Nadie les empuja,  Nietzsche, a ningún lado,  No deben de luchar para romper e imponer su voluntad con barricadas o ejércitos.
Nuestra búsqueda de la satisfacción  personal es nula. Tampoco se persigue la explicación de la existencia en su elemento justificador y realización de la vida. Ni se hace ni se intenta.
Es la cobardía propia y no la explotación exterior.
- Nietzsche, no creo que el problema esté en los supuestos, inevitables insuperables hilos formativos y constitutivos , que construyen y manejan al individuo desde las fuerzas sociales, sino la incapacidad de los adultos, para preguntarnos que  somos y a dónde ir.
Con las manos sujetándome, colocadas bajo el mentón,  mi cabeza, y los codos apoyados en la barandilla del balcón,  observaba a los individuos que por allí pasarán.
- Y aquel, ¿se habrá alguna vez planteado alguna mínima pregunta existencial, o habrá sido, siempre, no más que un pez nadando en el mar de la nada?
La solución de la supresión, no tenemos por qué situarlo años atrás con resoluciones violentas, agresivas, extintivas.
No, bajemos el voluntarismo a la normalidad, a lo habitual, a lo diario y seamos capaces de pensar por nosotros mismos, sin miedo, con valor, y no bajo la excusa de nuestra supuesta alienación por estructuras superiores.
Nadie nos oprime o impide, somos nosotros quien así lo permitimos y queremos.
Es más, la falta de capacidad de lucha, viene reflejada en la violencia, fácil e inútil, sobre unas estructuras que no serían nada, enfrentadas contra la búsqueda, personal y pacífica de cada uno de nosotros.
- Pero ¿y por qué dices eso? - me preguntó mi vecino al oírme
- pensar en voz alta.
- Porqué he visto la incomprensión hacia mis actos, que no ha hecho, sino, que potenciar la mía hacia ellos.
No entiendo a Nietzsche como un rebelde revolucionario invitándonos a coger las armas y luchar contra lo exterior.
Lo comprendo como una denuncia a nuestra primera incapacidad de luchar por lo que somos.
Me duelen los oídos de escuchar el nombre de Nietzsche como símbolo revolucionario sin vinculación con la Antropología a la que él hacía alusión.