LA DIRECCIÓN DEL CAMBIO

Siempre que se trata de establecer la utilización de un sistema social en todos sus campos, sin la comprensión, aceptación o apoyo de los ciudadanos, los problemas, por necesidad, surgen.

Si tratamos de cambiar (el cambio no es la evolución de las mismas estructuras, maneras y principios) la situación de cualquier totalidad política, buscando otras maneras de funcionamiento nos quedan sólo dos caminos.

Impositivo o educativo.

Se ha intentado realizar este cambio, a nivel histórico, siempre en revoluciones violentas.

Su misma violencia por naturaleza impositiva, es trasladada a su propio funcionamiento.

Con un objetivo claro, un fin globalizado, una estructura inanimada, teórica y funcional.

Es el cambio de arriba a abajo. De las fuerzas de poder primeras a los individuos.

Pero está la otra opción donde no se tiene objetivo o estructura a priori que alcanzar.

Esto es la educación e información.

Con ésta es posible conseguir ciudadanos que traigan, practique y actúen con la conciencia de la vida en común.

Con un porcentaje muy alto de personas con estos pensamientos, de esta clase de ciudadanos, las soluciones sociales, a todos los niveles, podrían surgir del propio y mismo funcionamiento de estos.

EL MUNDO VARIABLE.

El mundo que la persona no mire, no existe.

La realidad que no es observada, es falsa.

La existencia comienza con la conciencia de ella.

La realidad material toma forma según las categorías o modos de tratamiento propios del ser humano, es decir, es construida desde nuestro interior.

No hay siquiera una realidad material concebida igual entre diferentes personas.

Se equivoca quien piense que está viendo lo mismo que el que tiene a su lado.

Y cuando en las totalidades entran otros congéneres humanos, entonces, la variabilidad se potencia.

Nuestro concepto y visión del mundo relacional humano varía constantemente según cual sea el estado anímico del observador.

El estado positivo y feliz, aumenta la belleza de los objetos.

El estado negativo y triste disminuye la belleza de los objetos.

Y no es una situación psicológica circunstancial, es un mundo diferente.

Si no hay una situación invariable, los mundos se disparan.

Se suele entender, equivocadamente, como una filosofía vital en cuanto se afirma de la existencia de los diferentes mundos.

El que se llegue a un acuerdo de acción, no significa igualdad en la concepción de los elementos.

Las leyes físicas son invariables pero ellas tampoco son necesariamente el por qué del hecho, si no que describen y permiten calcular situaciones futuras.

En mi casa y en la del vecino de enfrente, se rompen los vasos de cristal cuando caen al suelo, pero éste, vive en un mundo que poco tiene que ver con el mio.

¡¡oh!, ¡literatura!, ¡poesía!, ¡oh!, !cánticos al espíritu¡, no es ciencia.

Detrás de los ojos del otro contertulio puede haber un mundo diferente al tuyo.

Las diferentes situaciones psicológicas no describen estados o problemas de variación ante un estado normalizado, sino, mundos que tienen una independencia y singularidad como tales.

Sentado al rededor de la mesa del bar con mis amigos, me preguntaba el otro día, como estaría viendo cada uno a cada uno de los demás y pensé ¡ninguno coincidiríamos!, pues mi construcción mental de cada uno de los de allí, dependía de un montón de factores experimentales puramente personales.

Hay circunstancia y motivos que te meten de cabeza en otro mundo que no tiene nada que ver con el anterior.

Se produce un cambio total circunstancial y por tanto total y cosmológico en el que el sujeto se encuentra.

No hablo de figuras interpretativas, sino de mundos distintos en los cuales los conceptos y medidas aumentan o disminuyen y todo aquello varia.

La comunicación total es una Utopía pues cada uno dibujamos una realidad diferente.

El único motivo de acción y unión, es un hecho operativo, tal como las leyes de física.

Construir para convivir desde la diferencia.

Yo llevo conmigo mi propio mundo, que evoluciona y cambia.

ESTADOS ANÍMICOS DEFINITORIOS

Lo tendemos a malinterpretar, desechar, incomprender, imaginar como locuras o listarlo como poesía o literatura cuando oímos la existencia personal del mundo como tal.

Cuando se hace alusión a mundos particulares formadores de la persona, poca gente le dan una oportunidad de realidad.

Las personas nos movemos en un elemento material, inmutable e invariable.

Ante esta sensación concebimos el mundo como único al cual nos asomamos.

Aun cuando me razonan sobre el cambio constante de la realidad hay que pensar que nunca salimos de ella, de estas características que la constituyen.

Y una de ellas es la de la unicidad vivida estando constituida por un mundo físico al que damos preponderancia y al que consideramos como realidad unidimensional.

Pero y sin embargo, tu visión del mundo, es decir, el peso y la importancia de los objetos, el lugar y dimensión que ocupan, el esfuerzo para realizarlo, los gustos, el placer, la tolerancia y otros puede cambiar en el transito de unas horas después de una increíble noticia.

Pero ¿haces literatura?, no.

Estos diferentes estados anímicos, es la realidad que vivimos, son los mundos en los que nos movemos.

La predisposición, relación, ubicación, forma y otras acciones referidas a los elementos en la construcción de la realidad tiene que cambiar para llegar a unos niveles cualitativos diferentes hacia lo que te rodea.

Este nuevo estado anímico es un mundo real, en movimiento.

Las leyes y teorías físicas que gobiernan la naturaleza formarían una realidad única si no existiese estando observada por las personas.

Totalmente seguido tras la introducción del ser humano, el mundo necesariamente, comienza a existir, sujeto a unos elementos anímicos definidores.

EL CAFÉ. LA DEFINICIÓN EN DEFECTO

Primero andaba Andrés, con una expresión pareciese de enfado que quedó confirmada cuando bruscamente se sentó en la silla al costado de la barra del café.

- !Siempre lo mismo¡,¡siempre!. !Listos que lo miran todo ya hecho y creen que descubren¡

Acabado el año pasado, habiendo imprimido 100.000 ejemplares con un 50% de las ventas ya realizadas, la perspectiva era realmente buena. Aquel día siguiente de la cena del fin de la campaña, Don Enrique predijo un gran año próximo y afirmo que este año volvería a ser así.

Pero no, no lo ha sido por estos acontecimientos incalculables que son muy fáciles de explicar una vez ocurridos, pero hay una total nulidad en su predicción.

- Andrés, calmate, que estar con ese estado de humos este lunes a las 7'15 es realmente malo para la salud – dijo muy calmado Pedro.

-Al menos nos vamos ya a casa.

- Sí, impreso y terminados los libros que se van a publicar y estrenar ahora es decir, esta mañana en la Otoño librería.

- No le debiste de decir, ayer y después de todo, Andrés, que la vida es una tómbola y el destino un duende juguetón y menos a Don Enrique.

- Dos cosas, una le hemos acabado el trabajo como y cuando el nos lo pidió y dos, no me arrepiento. Siempre pensamos en que la vida tiene un orden de acontecimiento y una razón explicativa de la aparición y existencia de las cosas cuando las juzgamos y valoramos a toro ya pasado, es decir, cuando hemos llegado ya al final, entonces muy sabios y grandes narramos el camino que hemos llevado, tratando de darle aires de descubrimientos. Pero no, antes del camino ¡no sabíamos nada!

- Andrés, ante la vinculación de unas circunstancias, los resultados son inminentes. En tus manos esta el buscar la no confabulación de ellas contra ti.

- ¡No, no, Pedro!, ¡salid del intento de calibrar las circunstancias después de que ocurran¡, !dejad de llorar el niño al que a mordido el perro acusándoos a vosotros mismos de no calcular las consecuencias. Lo no ocurrido nunca es ya, ni bueno ni malo. El futuro no es nada. El pasado solo nos trae la mentira en el hoy de lo que esperábamos. Relajate lo mas que puedas en la actualidad. La vida es una princesa traicionera y el destino un bufón burlón.

- Bueno Andrés, puedes tener una preparación para tener al destino más condicionado y que tus condicionantes sean también arma tuya.

- Sí, algo te ayudará, pero el habituarnos y el concienciarnos de la incalculabilidad esencial sería beneficioso para nuestra vida. La incertidumbre en todos los sentidos es un elemento conformante e integrante de ella. En el mismo momento e instante que entendamos que en la vida humana las cosas, felicidades o desgracias, tan pronto como vinieron así se van.

El libro impreso este año, para gozo de este destino irónico y burlón, divulgaba sobre la imposibilidad de la aplicación de los medios matemáticos para la investigación científica de la realidad sociológica. Allí donde Galileo hablo del lenguaje de la Naturaleza o donde Newton alegó de las leyes invariables dadas por Dios para el funcionamiento de este mundo y de toda la materia en el contenida, se quedaba en nada cuando esto era aplicable a los seres humanos. Ni necesarios, ni calculables, ni exactos y por tanto siempre infinito en los dígitos de la impresión.

- Pedro, ya te digo, que aun controlando un numero alto muy alto de los términos primeros que forman el hecho y el desarrollo de una entidad, sea cual sea ésta, el resultado final siempre se nos escapará de las manos.

Conociendo el peso de cada ladrillo, sabremos el peso final de la caseta, ahora bien, aun conociendo cada instante de la vida del ser humano más contiguo a ti, nunca jamás habrá posibilidad de conocer de manera científica su futuro.

Andrés apoyó los codos sobre la barra y perdió la mirada difusa, triste y cariñosa por encima del cristal antiguo de brazos barrocos que le daban vida y solera. Con las palmas de las manos se acariciaba lentamente los lados de su cabeza mientras pensaba en aquellos momentos en los que pensó que la vida jamás le daría nomás que aquello que se hubiera ganado o merecido.

- Pedro – le dijo, Andrés, no sólo caprichosa, sino también ladrona, pues roba, todo aquello que desees, cuando puede.

- Andrés, escuchame con calma y atención lo que te voy a decir. Hay un elemento, amigo, que está fuera, absolutamente fuera de la manos suaves y ladronas de la vida o los besos calientes pero traicioneros del destino.

- Y ese ¿quién es el afortunado?

- Tu persona.

- ¿Por encima de las circunstancias?, ¿no?. Es una solución psicológica, pedagógica pero no me busca ni me da la verdad.

- Perdoname, amigo Andrés, lo que tenemos que hacer es buscar la verdad allí donde esté y no donde nuestro primer impulso que los aires del pensamientos le dan a nuestra razón, nos lleva, poco más lejos del primer puerto de las dudas hasta algo mas allá de la cala de las incomprensiones.

- No te entiendo...

- Esas razón de ser que tratas de buscar a la existencia y ser de la totalidad te vende en su intento que pones, como un acto de comprensión. ¡No dejes que el agua del conocimiento inunde tu mente y ahogue más acciones de tu vida.

- ¿Me quieres decir que las incógnitas son buenas?

- Te quiero decir que las explicaciones son buenas, muy buenas, siempre que puedas vivir sin ellas.

- ¿No hay explicación para esta falta de ventas?

- Sí, pero una vez consumado el fracaso. Muy fácil es. Cada crítica de arte moderno que hacia me lo recordaba a mi mismo, criticar,juzgar o estudiar el resultado y no cuando no había nada o no era nada. Me dejaba tumbado en el error ante mi imagen del folio en blanco y mis posibilidades de hacer algo tan fácil como aquello que ahora te contaba y antes criticaba.

Si a los dos el verano pasado, alguien nos hubiera propuesto estas posibilidades, le hubiéramos tachado de ignorante.

Pero las cosas, tuvieron la mitad de las revoluciones de las esperadas.

Los elementos nuevos aparecen con aquel traje que tampoco te gustaba

Las sorpresas te esperan tomándose un helado en el bar de la esquina.

Todos sabemos por qué han ocurrido las cosas pero nadie sabia y nunca sabrá el futuro pues nunca sabremos por qué van a ocurrir las cosas.

Todo tiene un antecedente, un por qué, pero éste sólo es existente en el momento en el que se da.

El método empírico es nisiquiera necesario, son un cúmulo de elementos contingentes que se amontonan fuera de la necesidad.  

ANDRÉS Y SU FAGOCITACIÓN

- Lo tienes que comprender - le dijo Pedro.
Andrés ocultaba su cara entre las manos, apoyando el codo de cada una en las rodillas, sentado en el bordillo azul de la calle que funcionaba, en aquel momento, de confesionario.
- Andrés, vale ya de buscar tu camino en solitario pues el compá, la fuerza de la unión, la estabilidad en la falta de cambio, la repetición, dan como resultado una tranquilidad de espíritu y sumisión sabia.
- Pedro !no¡, me siento perdido, ¡no puedo pensar igual que los demás!, mis gustos, intereses, fines ¡son diferentes!, ¿Qué hago?
- Hay tratamientos en los cuales el paciente será tratado para poder volver a la normalidad sin ninguna consecuencia traumática. Regresar a las costumbres, a los hábitos, a la sana y constructiva repetición.
- Pero, ¿No puedo coger una tangente?
- No, amigo, ya lo intentaron algunos y fíjate lo poco que avanzaron y hasta donde llegaron.
- ¡Lo intentaron!
La expresión de Pedro iba cambiando. Empezaba a incomodarle le conversación.
- Los movimientos colectivos sin conciencia de tu individualidad dan tranquilidad al espíritu. deja de sentirte y vuelve a la totalidad.
- ¡Me siento fagocitado!
Pedro se alejó ligeramente. palabras peligrosas seguían saliendo de la boca del otro contertulio, de su posible y hasta entonces amigo. Aquella  alusión a Saturno comiéndose a sus hijos fue símbolo de antiguos movimientos de protesta contra la totalidad "Pobre amigo, infeliz y equivocado que no iba a llegar a ningún lado.
- Entonces - dijo Andrés con  una expresión de desidia e impotencia ¿debo de dejar de luchar por aquello que me satisfaga, que me realice y me hace sentir vivo por esta única y formal dinámica de funcionamiento global, aceptado y repetitivo?
- Sí, encuentra la paz en el anonimato.
- Sí ¡Pero mi espíritu surge en ésta nada!
Pedro comenzaba a tener miedo.
El café-bar, empezó a escuchar.
Detrás de cada café, habíanse unos ojos mirando hacia ellos, y comentarían, los comentarios revolucionarios de Andrés que llevaron, ya hace años a la gran inplosión, colapso y supresión del libre movimiento.
Por fin se comprendió y la libertad se acabó, no era productiva.
Andrés atisbó la mirada de temor de su amigo. Así que calló y continuaron hablando de la mezcla de  café que estaban tomando.
Salieron caminando lentos y despacito, paseando
Seguían dos lineas de marcha individuales, mientras que debido a la baja construcción de un piso, observaban el atardecer en la distancia.
Sus casas eran bonitas. Ángulos suavizados, colores pastel y un jardín de 100 metros cuadrados con exactitud.
El lo que alcanzaba la vista se veían las diferentes bandas ordenadas de colores pastel, así como el dibujo de coordenadas localizadas del los movimientos angulares suavizados. todo estupendamente igualado y ordenado.
Se despidieron en la puerta de la primera casa.
Andrés entró en su casa y automáticamente, las instrucciones de operatibilidad se escucharon. Se desnudó lanzando la ropa hacia la linea de limpieza y preparación. La cena estaba ya servida, como la de todos a la misma hora. Bueno, esta noche decidió no cenar.
Pedro también llegó a suya y al entrar se escucho la música que oyó  en aquel concierto visto por 100.000 personas y cuyas conclusiones y valoraciones fueron las mismas.
Le iba a doler, pero sabía que debía de hacerlo.
Los errores, desajustes o irregularidades, se dan, pero hay que subsanar el sistemas, extirpar las irregularidades..
Llamó al teléfono de la seguridad buscando una normalidad que deseaba.
- Sí, ¿cual es su código, señor?
-234567658 CVB
- ¿En qué puedo ayudarle?
- Tengo un caso de desajuste
- Dígame la clave del sujeto.
- 25416674 ABA
- ¿Nombre?
- Andrés.
Tras una operación rápida y discreta, se llevaron a Andrés y con una dinámica, tranquila y sosegada volvería a comprender la necesidad de la repetición, coincidencia, masificación y homogeneización del género humano.
Todo salió bien y la evolución se estancó en el miedo a nuestra esencia.

LA PASIÓN Y SCHELLING

Caminaban lentamente un al lado del otro, girando la cabeza totalmente haca el interior en cada intervención que tenían.
Acababan de salir de sus respectivas clases en la universidad y lentamente, andaban, inmersos en la conversación, buceando entre las ideas, en este caso enfrentadas.
Esquivando la calle del mercado, llena de ruidos y fuertes olores, cogieron la calle más tranquila a las espaldas de los edificios y caserones universitarios.
Schelling estaba cansado del racionalismo y ya se lo había expresado.
Estaba cansado de encasillar a las personas en unos mecanicismos racionales que describían el funcionamiento del mudo
Quería huir del mecanicismo Natural e ir hacia la sustancia voluntariosa del ser humano.
La libertad, la pasión, el deseo, son también elementos formadores de la redilad, afirmaba..
No se imanaba en un laboratorio para comprenderse así mismo, sino en una tormenta en el mar, escuchando una ópera Wagneriana.
Kant, asombrado, veía como una tercera salida, ni empirismo ni racionalismo, a explicación cosmológica había aparecido.
No compartía ésta, e huía en su perspectiva paradigmática, basada en la única realidad generalizada de la razón de la realidad.
Pero Scheling seguía pensando, que los seres humanos somos algo mas, tenemos un espíritu, una esencia que nos saca del uso repetitivo y mecánico que tiene la mecánica necesaria de continuación y desarrollo.
No sólo la razón no concluye la realidad, sino que empíricamente, en su observación tampoco obtenemos resultados.
- Bien, bien Kant, entiendo la aplicación de los Juicios y su funcionamiento,  su manifestación en  Principios Matemáticos de la  Filosofía Natural, publicado por Newton, pero creo que somos algo mas que eso. Tenemos algo dentro, un espíritu que se manifiesto y que compartimos, Aléjate de la frialdad del razonamiento y vente al calor de las creencia y de nuestra concepción libre y no atada a los margenes naturales. Es el romanticismo. Se tu mismo  y no te sientas atrapado por márgenes exteriores.
Las personas, vamos algo mas allá.
Tenemos un espíritu colectivo, que se manifiesta con el pueblo.
- Scheling, no te equivoques. La libertad no esta atacada por el análisis del funcionamiento de la mente. Sus mecanismos de acción solo describen el modo de trabajar.
El racionalismo te dice de que y hasta donde puedes razonar.
Igual que Newton te habla de la proporción necesaria para las leyes de la gravedad, nuestra mente también tiene una estructura definid.
- Si, Kant, si, la base operativa ahí esta, pero no cometas el error y ciñas y ates al ser humano en ningún ámbito limitativo. Tenemos algo mas, vamos más allá.
El cientificismo ha de acabarse.
Nosotros somos mas que piedras.
El romanticismo, la pasión, el arte, están más cerca de nosotros.
- !pero el mundo está ordenado!,!tiene actos necesarios!,!las piedras han de caer!, Schelling
- Sí, Kant, cierto, pero no comentamos el error de aplicar el ser de la naturaleza con el debe ser a las personas !seamos libres!,!fuertes!,!que nuestra voluntad en nuestro espíritu nos guié
Eran buenos amigos.
Kant vestía siempre de negro, estaba flaco y tenia una mirada tranquila.
Schellig vestí de azul claro en síntoma del romanticismo filosófico. Era alto su mirada era mas bien dudosa.
Entraron al café de la calle en frente de la universidad. Sabían los de lo imposible de resolución de la disputa, pero disfrutaban mucho teniéndolas.

LA CRÍTICA Y CONFESIONES

La capacidad de crítica se potencia protegida bajo el disfraz de la distancia, el anonimato y las palabras.

Perdido entre las sensaciones de desamparo, leo compungido los comentarios realizados envainando la espada de la impotencia .

Los ojos se me abrían a medida que su odio sentido en el comentario leído, iba atrapado mis razonamientos.

Me volví a preguntar cuales serán los motivos que nos hacen y nos llevan a la incomprensión, por intencionalidad con los demás.

¡Parto de mi error!, pero cuando entiendo que otros lo tienen, trato, me creo que actúo, desde mi propia inseguridad, dudas, necesarias, para llegar y construir conclusiones.

Recibí, hace poco tiempo, un comentario crítico que traspasaba los confines de la temática y sacaba conclusiones calificativas de la validez, intención, claridad del contenido y aludiendo los errores de del escrito calificando al autor. Fantasioso, inconsistente, irracional y etc, me decía (era un razonamiento sobre entidades abstractas, bueno, el nombre que no sé nunca donde situarlo, sería filosofía).

En el parón que tuvo mi pensamiento, no fermentaban la validez o no, de ellos, sino la crítica gratuita sin ejemplos prácticos o justificaciones racionales de ella.

Ante esto, comencé a preguntarme por, en este caso el autor del escrito actuó con antipatía.

Como decía aquel, el principio de causalidad se extiende y se vuelve ontológico y necesario, lo que me llevó a estudiar la personalidad de este contertulio que emanaba violencia por todo doquier.

No insultaba, pero con otras construcciones, demostraba un desprecio grande hacia lo leído realizando unas contestación llena de afirmaciones conclusas y finales, totales y terminales.

El actuar, desde la distancia, tiene sus motivos y consecuencias.

Quiero pensar que los hombres sabios no califican sino que estudian y comparten construcciones, aciertos y errores.

El que impone sus conclusiones por una supuesta y creída superioridad intelectual, está, directamente dirigido, al error.

Son los tontos los que envuelven al conocimiento en unas luchas triviales por la verdad.

Mi estado anímico, cayo hacia la duda, tras la lectura.

¿Me equivoco con tanta rotundidad?

¿Será que produzco una sensación negativa al supuesto y deseado lector?

¿Será que despierto ganas de contradicción por mi manera de expresarme?

¿Será que me creo lo que no soy y que merezco el tono y los contenidos?

La distancia potencia el odio y desprecio.

Detrás de las lineas, lo peor de cada uno sale sin temor.

En la cercanía, tenemos más miedo y control en el momento de calificar u opinar por aquel que te acompaña en la supuesta conversación.

A sabiendas de la ninguna posibilidad de tener consecuencia sobre tu vida el expresar tus ideas en este medio, te lleva a dejarte llevar por tus pasiones, a las cuales no tienes miedo, pues cuando son saciadas, te puedes alejar lejos a mecer a la inquietud del error impulsivo desde la distancia.

La música aumenta mis ganas de huir y escapar.

¡No quiero guerrear en la vida!

¡He nacido para ser el último feliz!

¡No quiero competir, sólo espero aceptación!

En ocasiones mi pequeña capacidad de comprensión de ciertos elementos tomados y dados como normalidad, me acobardan el la soledad.

Desde la calma y tranquilidad de mis pensamientos temo, y cada vez más, mi carácter autodidacta y encuentro, cada vez más ganas de decir u opinar lo que todos opinamos o quedarme, compungido, en el silencio.

Comprendo más la individualidad nuestra confortadora de una realidad que no existe sola sino acompañada de la mano por cualquiera de nosotros y nosotras.

El romanticismo del suave pop y la falta de sueño, ablandan más mis sentimientos y la fuerza de lucha en mi defensa, Y hoy y sólo tengo ganas de subirme en la moto y salir por pies, escapado a refugiarme, otra vez más, en el silencio de mis pensamientos.

Recobrando la entereza del fin del escrito, abogo por el intento de dulce comprensión entre nosotros.

Me da igual si hay o existe una verdad explicativa de la realidad, pues ésta no tiene ninguna importancia si nuestra relación se hace desde unos principios éticos básicos.

EL DULCE MELÓN

Pedro y yo llevábamos, quizás, 15 años de servicio en la secreta y jamás habíamos tenido una misión tan estranbótica, especial, difícil y delicada.

Debíamos recorrernos todos los puticlubs de Valencia buscando a un mal nacido proxeneta y pedófilo que traficaba con el cuerpo y corazón de menores.

Esta semana nos tocó “el dulce melón”.

Era un relativamente viejo caserón, bien arreglado, bien iluminado y con el acceso fácil.

El sexo mueve muchísimo dinero pues es demasiado apetitivo para muchos hombres.

Entramos allí. Dijimos que eramos dos amigos de 45 años, recién llegados a la ciudad que habíamos parado a tomarnos un doble whisky. Eramos presas fáciles y apetitivas.

Debíamos hacernos querer y que se acostumbrara el jodido proxeneta a nosotros y proponerle más adelante el anzuelo para pescarlo.

Nada más apoyarnos en la barra y pedir el primer tubo, se nos acercaron Margarita y Jass.

- Hola guapos, ¿que tal?

Aquí comenzamos la charla y los sobeteos.

- ¿de donde sois, princesitas?

- !ahy,¡, a quien le importa eso, me dijo riendose.

Margarita era Sudamericana, seguro. Una mujer realmente sexi. Era el ejemplo de la inútil, en su caso, fertilidad despanpanante. Grandes senos y caderas. Labios muy carnosos y la piel morenita. Tenia una gran sonrisa y no paraba de meterme mano. Era realmente difícil no dejarse llevar. Pero me repetía que estábamos trabajando.

Jass estaba apoyada en la barra justo al lado de Pedro. Era de la Europa occidental y llevaba melenita. Rubia y ojos claros. Loco estaba Pedro.

Era un puticlubs de alto estandin, vimos una vez entrados.

Nos pedían mucho dinero.

No habían más clientes con lo que aun con nuestro no a sus favores, con excusa y la promesa de volver, estuvieron bebiendo, invitadas por nosotros unas cervezas.

No habíamos parado de observar a todo el personal y hubo uno que no me gusto nada, es decir, que tenía pinta de ser un gran hijo de puta.

No había bebido nada en toda la tarde.

Había salido y entrado un par de veces y no paraba de controlarlas a todas.

Puede que fuera ese el cerdo que estábamos buscando por romper la vida de más de una adolescente engañadas y obligadas.

Nos despedimos y se pusieron muy caramelito al final buscando el último empujón.

- Andrés – me dijo Pedro, aquel que estaba al fondo no paró de controlarnos.

- Si, no es malo que nos vea raritos para el asunto que le vamos a proponer.

- Oigame, teniente, tu compañero, o sea yo, se va a dormir con su mujer pues entre el Whisky y las putas, ya te lo cuento.

Sonreímos y nos despedimos.

Yo me fui a casa a dormir solito.

A la noche siguiente volvimos.

Ésta vez se acercaron María y Carmen y también comenzaron a calentarnos desde el primer sorvito de alcohol.

- Venga tonto, que va a ser el mejor polvo de tu vida- me decía María, que tenía un acento Sevillano realmente atractivo y seductor. Era algo gordita pero, tal y como me dijo, tenía una clientela muy fiel.

- Pedrito, Pedrito, que te voy a hacer , por fin, a tu edad, un hombre, le decía al oído, mientras Carmen le mordía suavemente la orejita

Se fueron con las manos vacías de dinero ellas también.

Así tres días más, buscando lo que llegó al sexto día de entrar en el infierno.

El patanatas llevaba un bigotito de sado.

Bajito y zampeante.

Estaba musculado de anabolizantes y hablaba peor que el hijo tonto de la prima del novio de mi vecina.

- Qué clientes, ¿qué tal?

- Bueno, pensándolo.

- Hombres, ya lo veo y me pregunto ¿que no les gustan?

-Bueno..e..

- Marcelo

-Eso Marcelo, la verdad es que buscamos algo especial.

- Ahhh¡, - dijo sonriendo, qué malos que sois algunos, dijo riéndose.

Mis ganas por saltarle los dientes se iban acrecentando. Y estaba entrenado para hacerlo.

- Pero. ¿de qué habláis?

- Ya me entiendes – le dije giñandole el ojo, jovencitas, mucho, le dije poniendo una cara de cabrón como la suya.

- Venir mañana también. Os espero a media tarde y veremos lo que puedo hacer por ustedes. Ahora os saldrá muy caro. Sobre los 300 euros la hora.

- El dinero no será ningún problema – le dije carcajeandome.

Esto hay que grabarlo ya, nos decíamos mientras volvíamos a la comisaría, pues había que prepararlo todo para pillarle.

Iría yo solo, y Pedro se quedaría en el coche de fuera grabandolo. Me iba a meter en el local con una grabadora audiovisual colocada un la montura de mis gafas falsas.

Llegué por la tarde y comenzamos las pruebas desde la misma puerta.

Yo no hablaba y Pedro me comunicaba por los pequeños auriculares insertos también en la montura que todo grababa y se oía a la perfección, así pues entré.

Tras mirarnos y acercarnos, todo comenzaba.

- Hombre que tal, amigo – me dijo.

- Señor ¡deme placer y no guerra! -le dije riendonos, mientras el gran capullo también lo hacia.

Me indico que le siguiera por uno de los pasillos más lejanos. Era grande y escondido llegando a lugares sin apenas ventanas. Con dos soplidos rápidos, Pedro me daba información sobre la grabación

- Perfecto, perfecto – me dijo.

Cada vez le veía mas cara de cabrón y notaba que iba perdiendo mi capacidad de control y mi misión de hacer imponer la ley de forma legal. Llegamos al final del pasillo y abrió una pequeña puerta.

- ¡Guarra!, ¡levantate!, ¡por fin van a darte mucha guerra¡

Se acercó a una jovencita que no llegaría a los 16 años, era guapa pero en su cara se veía toda una vida desecha. Ya nunca podrá tener una vida normal. La levanto muy bruscamente y a empujones la tiró encima de la cama. La niña comenzó a llorar.

- ¡Desnudate!, vamos.

Se acerco a la cama y bajando la voz le dijo

- Haz disfruar a este hombre o si no, ya sabes lo que te haré.

Resople dos veces

- Sí, sí, Andrés, está todo gravado.

Me quite las falsas gafas y todo el equipo audiovisual, con tranquilidad, miré fijamente con el corazón compungido a la pobre chiquita y giré la cabeza muy lentamente hacia el pederasta y Pedófilo. Debió notar que algo más había en la expresión de mi cara pues la suya también cambió.

Llevaba la mini porra escondida en el interior de la chaqueta

- No mujer, no, estate tranquila, el que va a tener sexo va a ser este hijo de puta.

A la media hora, con la policial nacional ya en el prostíbulo, salí yo, cogiendola de la mano, con la chiquita, Nigeriana, que todavía llevaba su carita de miedo e incomprensión.

Por la otra puesta, sacaban en camilla al hijo de puta. Jamás volverá a andar sin cojear.

No me sentía contento por haber utilizado la violencia, no era mi estilo, pero no me pude contenerme.

Cobarde e indeseable.

Total que alñ final no pude evitar y machacarle algún diente y sobre todos las rodillas. La rotula le hubiera cabido en un sobrecito de azucar.

A mis compañeros de la nacional, tras ver las grabaciones, no quisieron oír ni una palabra de como se había iniciado la pelea final.

La que le dijeron que iba a ser princesita aquí en España, no sabía apenas Español y no tenía ni una sola idea ordenada.

Jodido llegué a casa, uno por haber utilizado la violencia y dos por pararme a pensar a tamaño miseria y podredumbre que podemos llegar a ser las personas.

EL PENSAMIENTO ESPECULATIVO

A finales del siglo XIX y durante el siglo XX, la Filosofía, toma parte del grito existencial buscando un por qué y cómo, una razón de ser y no una descripción, ya sea Ontológica, Gnoseológica, Ética, Teológica, Estética y demás.
Si nos trasladamos siglos, milenios atrás, la Filosofa tiene pocas similitudes con la actual.
Me parece un acto retorico de generalización temática, hablar de una entidad formalizada buscando una unidad de intenciones, es decir, el utilizar la palabra filosofía como sustantivo. Entiendo que sería más correcto definir la acción (acto de pensar sobre entidades abstractas) que la entidad que forme..
Este acto de pensar sobre entidades abstractas, ha sido en la mayor cantidad de ellas, un acto explicativo y no significativo.
Actualmente siento un enorme placer al ojear la metafísica Aristotélica, fundamentalmente por la delicadeza y necesidad de sus razonamientos, pero a nivel personal no me soluciona nada a  mi propia comprensión como entidad pensante.
A medida que el ser humano dejó de mirar al exterior y empezó a mirarse así mismo, vino el vuelco y la caída al vacío, al no tener nada sobre lo que apoyar nuestra alma.
Actualmente sólo tendrían un punto de validez aquellos escritos que narrasen situaciones intimas, razonadas y trabajadas, desde nuestra individualidad, buscando la comprensión colectiva y la convergencia de intereses, sensaciones y motivos.
No se necesita estudiar el giro Copernicano Kantiano para comprender que la construcción propia del mundo como tal, la realiza nuestro pensamiento.
El pensamiento sobre nuestra persona como experiencia de ella y como descriptivo del genero humano, alcanza una doble dificultad ante su falta total de objetividad colectiva.
La vida no se coge con las manos y cada uno se la viste como le gusta, puede o le llegan los dineros.
Sea que, quizás, la reflexión del siglo XXI deba de describir de manera estructurada, conclusiva, clara, teológica, sensible y sentida de las experiencias personales pero con un fin didáctico y constructivo.
Pensar desde la soledad es un acto peligroso si crees en tus conclusiones.
Compartir estas conclusiones directas y primeras tuyas, le darán validez comprobada, significado ampliado, y la tranquilidad de compartir inquietudes.
El alejamiento intimo e intelectual, es claramente palpable en nuestra actualidad.
Entendamos a la Filosofía cono un pensamiento cuya finalidad y aplicabilidad sea la de compartir y provocar la unión precisamente ante las dudas que tenemos de y sobre nosotros mismos.

LA CENA

Entre la equivocación me encontraba yo en aquella biblioteca, pues no0 sabía si hacer poesía con razonamientos o deducciones con belleza.

- !Hola, Andrés! - me dijo la bibliotecaria.

Camisa blanca con bordados y falda larga, color gris claro. Muy formal y evocaba en amor limpio. Llevaba una melenita corta que se tenía que apartar con cada libro que buscara.

Llevaba mucho tiempo indicándome e insistiéndome que no hacia filosofía, pues me salía de los ámbitos y márgenes de la razón. Era bibliotecaria y licenciada en filosofía, es decir, tenía conocimientos buenos y varios del asunto.

Me gustaba más por días.

- Andrés, ¿por qué no pones los pies en el suelo?, ¿por qué no razonas sobre objetos en los cuales podamos aplicar nuestras estructuras y condiciones mentales?, !Habla de totalidades¡, si quieres fenomenológicas pero ¡deja lo individual!,al individuo perdido, pues te enloquecerás sino en los razonamientos.

A Susana, que así se llamaba, jamás le interesó aquella filosofía que sobrepasase temporalmente a Hegel, salvo el materialismo de Marx y los diferentes tipos de Marxismo.

“Teoría y Crítica marxista, !genial! ahora bien, de revolución nada”. Era moderna pero algo chapadita a la antigua. Los surtidores de aire del metro que elevaron a la gloría a Marilyn y a su falda, a ella la hubieran matado, ahora bien, no hubiese llevado una falda tan ligera.

- Susana, yo sólo creo en el individuo. Tu ves tu mundo y yo el mio y lo fenomenalizamos para conversar, pero no tiene unidad ni forma definida.

- ¿Qué?

- Que no quieras poner límites al intelecto de cada uno.

- ¿Por qué no?

- Porque el mundo es solo voluntad de ser y querer en nosotros y la representación que le demos.

- ¿No te da pena la falta de fin y completud?

- No

- ¿Todo subjetivo?

- No, pero lo objetivo no existe. Lo que hay es individuos que quieren ser.

- ¿De ahí que escribes así? - me dijo más suavemente.

Aquí me quedé pensativo.

Cierto es que tenía una concepción grande de la individualidad como formadora de la realidad pero también pensaba que mi manera de escribir era más que por unos motivos filosóficos era por una inclinación vital, por cómo eran mis entrañas.

- Qué piensas – entre el silencia de la biblioteca y la mirada perdida, poco sitio me quedaba de salida.

- En que la filosofía son aforismos, verdades sucintas, simples y totales, crítica directa, no concibo un largo desarrollo filosófico. Cr3eo más en un pensamiento intuitivo del que surgen verdades necesarias, se aquí que los grandes sistemas totales y sus desarrollos se me hagan tan pesados y lejanos.

- Vale, vale, amigo – me decía mientras me sonreía y a mi se me caía el techo en cima de placer- pero dime ¿tú escribes poesía o filosofía?, ¿buscas la verdad o la belleza?

- Pero ¿qué son incompatibles. Cuando hago filosofía trato de narrar los paradigmas que me dan movimiento y razón a través del lenguaje y su belleza. Excepto la lógica que está a años luz, toda la demás filosofía trata de términos abstractos que encuentran su cabida siempre en la antropología, que que mejor para trasmitirla que desde la sensibilidad humana.

- Eso te piensas tú, guapo.

- Vale, tú eres guapa, aun que no pensaras.

- Si me escribes una verdad con forma de relato o poesía y esta noche te invito a cenar.

- Bien, te la leeré esta noche en el sofá de tu casa.

- Tú vas muy rápido cuando sólo te he invitado a cenar.

 Se fue sonriendo y me dejo con la gran inquietud y ganas de saber si cenaré esta noche con ella.

NORMANDÍA

Los proyectiles, bombas, misiles y lanzaderas, ensordecían totalmente el lugar.

Debajo de los cascos, hombres, todos iguales, nos íbamos a matar por la ambición de unos y la falta de comprensión de los otros.

Unos pedían demasiado y otros daban poco.

Unos atacaban por defenderse y otros se defendían atacando

Aquella mañana amaneció, en sangre, el día.

Los cuerpos se extendían a lo largo de la playa o se amontonaban en las trincheras y pequeñas fortalezas.

El horror adquirió forma.

El pánico cogió realidad.

La barbarie estuvo hablándome todo el día.

Mis ojos estaban enrojecidos de las lágrimas que soltaba con cada disparo que ejercía.

Aquel día se produjo un armisticio no pactado y durante algunas horas se dejó de portarnos todos como cocodrilos hambrientos que matan sin piedad.

Llego la noche y la tranquilidad, mentirosa y traicionera, invadió la totalidad.

Era el silencio de los muertos, sólo roto por algún quejido de este último suspiro de despedida.

Cerca del agua del mar.

Podía sentir la humedad mezclada con el olor agridulce de la matanza.

1949, Normandía, las playas de la muerte.

La costa de la cara perdida y oculta del ser humano.

La noche trascurría con tranquilidad y conseguí encenderme un cigarro bajo la manta.

A mi lado estaba mi compañero de regimiento

- ¿acaso crees que es imposible el acuerdo entre las personas en ciertos motivos y elementos?, ¿guerras habrán siempre?,¿sin excepción habrán razones para iniciar las batallas? - tenía cara de meditar, pero las lágrimas se le amontonaban en sus ya cansados y desesperanzados ojos.

- Creo que sí – le dije, no puedo vivir sin pensar en un futuro mejor, es más un sinsentido, sino seguir.

- Tengo demasiada sangre en las manos para apoyar tus comentarios.

- Compañero, seca tus lágrimas, la historia sigue y continua.

- Sí, y esto me preocupa ¿Te crees que dentro de digamos 60, 70 o 80 años las generaciones Europeas de entonces sabrán los horrores de la guerra, sabrán hasta donde llega la barbarie?

Aquí me paré. Cierto es que los datos se quedan, pero las angustias se olvidan.

La guerra duró un año más.

Mi compañero murió ese mismo día.

Yo fui un perdido más, un hombre sin futuro ni sentido con mis 20 años llenos de muertes en ellos.

Conseguí, tras mucho esfuerzo, la estabilidad económica, familiar, sentimental y conseguí llegar a una vejez en buenas condiciones.

Una mañana como cualquier otra bajé, a las 7 de la mañana a tomarme un café descafeinado en el bar de la esquina. Con mis casi 90 años, ponía especial énfasis en el movimiento. La vitalidad, la acción da vida.

En aquel bar, se apoyaron a mi lado en la barra un par de jóvenes. Por sus comentarios deduje que todavía no se habían acostado.

Llevaban temas de conversación tremendamente mundanos, hasta que llego, no sé a motivo de qué, la segunda guerra mundial.

Apoyaban unas cosas sí, otras cosas no y yo cada vez me encontraba mucho más desanimado como hacia ya muchos años al ser un asunto que ya estaba olvidado.

Estos dos jovenzuelos cometían el error de no saber de lo que se está hablando.

No tienen ni idea del horror de la muerte y lo fácil que nos ponemos a matar los unos a los otros.

Hablaban de política, países, lugares, economía, deudas y etc para justificar acciones violentas, alegando defensa y más así.

- Jóvenes -les dije, ¿sabéis que dentro de vuestros razonamientos debéis de incluir el sufrimiento humano?

- Sí, claro que sí, abuelo, pero hay elementos que piden con urgencia una solución y el sacrificio y el dolor, en ocasiones son necesarios.

Entre el olor de alcohol de los jóvenes y las lágrimas de los recuerdos, me retiré cansado a mi casa.

Pensé que no volverían más, pero aquella tarde regresó todo el horror.

Estas generaciones no son conscientes del sufrimiento.

El sufrimiento lo describen pero no tienen ni idea de lo que es.

El que vive la guerra no quiere más.

Creo que de mi generación que participamos en la guerra, apenas quedarán un puñado más que yo, mas pues, la historia y la estupidez de las personas nos traerán otra vez estos sufrimientos que yo ya creía abandonados.

La vida no tiene ninguna forma, aprenderlo.

La vida tanto individual como colectiva no te la dan, la vida se construye y toda la responsabilidad de su funcionamiento está depositada en nuestras manos.

Subí lentamente las escaleras del primer piso donde vivía.

A cada paso algo de arena de la Normandía iba cayendo por los dobladillos y la soledad del último cigarro bajo la sucia manta se fue apagando a medida que me acercaba a la cama.

DESCONTROL

Mis enfados son mi peor enemigo.

Y así, como yo soy uno más, lo generalizo.

Enfadarse es un negocio muy malo, pues acabe como acabe la operación, si no controlas tu estado anímico, saldrás perjudicado.

Al producirse una alteración en tu equilibrio personal que te traerá desasosiego, inquietudes, agobios y arrepentimientos.

No tiene ni un solo aspecto positivo el asunto, así pues la razón o sin razón de hacerlo, es secundaria.

Partimos, entonces que la reacción del enfado, habrá que extirparla de raíz.

Quizás sea la concepción y aceptación de su existencia y ser  contraproducente, le lleve y le traiga, a la voluntad la fuerza para no hacerlo.

- Control, control -le dijo Andrés a Pedro.

- ¿Para obtener la victoria?

- No, Pedro, para no perder. Aquellos errores que cometemos envueltos en la sinrazón del descontrol, nos duelen mucho mas.

En ocasiones no habla esta viejcita tortuguita de agua en la chiquita pocita del río, sino aquel perro abandonado  que mira con cara de rabia desde  la sombra de una esquina en el barrio del olvido. 

!Cuanto me gustaría que caminara a mi lado un lavabo para poder refrescarme la cara cuando alguien, con mucha razón en bastantes ocasiones hiciérame enfadarme!

!Pardiez!,!que afortunados aquellos que controlen a los caballos de la estúpida furia pues ya murió su utilidad!

Fiel a mis ideas entiendo que es un acto sobre el que podemos actuar y controlar.

El camino sólo puede ser el ser consciente de la entrada en el trance del enfado..

Estar atento a aquellas circunstancias, modos o maneras que te puedan poder.
Tener claros los síntomas y las acciones de primeros auxilios.

Los problemas y la pasión son dos elementos irreconciliables.

Las personas, tenemos afortunadamente un camino de salida ante la apisonadora imparable de la razón y ésta  es la susudicha pasión, ahora bien, hay que tenerla totalmente acotada en aquellos lugares que todo el mundo conocemos

Estoicismo en el control, sí, por qué no, pero no una desensibilación inocua.

NEWTON EN TOLEDO

No había nunca estado, ni pensaba que lo estaría.

Había recibido la invitación.

En ella estaban los otros invitados. Grandes científicos y pensadores.

Cuando me informe de su presencia y del lugar en concreto, no dudé ya, ni por un segundo en irme allí.

Era una gran reunión a todos los niveles de la ciencia que estaba creciendo y su vinculación con las ideas divinas, era ampliamente debatida.

Hacia seis meses, que en mis estudios sobre la gravitación entre los diferentes elementos formadores del sistema solar, había sido capaz de plasmar, con seis meses de antelación, entonces, la posición que iban a tener los astros, pasado mañana, el 19 de septiembre.

Aquí empezó el río de la incomprensión con comentarios sucios sobre la proveniencia de esa información, mis conjuros o pactos con el diablo.

El prevenir cualquier cosa con tanta antelación era cosa de los astrólogos, adivinos, magos o cualquier otra forma mística de actuación.

Pero no, ignorante pueblo que cansado me tenías, es ciencia, pura ciencia. La naturaleza tiene unas leyes de funcionamiento que nos permiten calcular su futuro.

Asombrado me dejó al enterarme que iba a ser en Toledo, España, en el gran bastión del cristianismo.

Era el tercer día cuando me toco, o me permitieron, subir al atril a desmenuzar, principalmente las leyes formadoras de la teoría de la gravedad.

Que los cuerpos caía independientemente por la atracción sea cual fuese su peso fue ya propuesto por Galileo, pero yo le había dado un desarrollo, con la explicación mediante leyes y el calculo matemático a partir de relaciones numéricas entre masa, distancia, fuerza y atracción.

- Podemos calcular el volumen, posición y distancia de los cuerpos en función de las relaciones que surgen al aplicar entre ellos la existencia de la fuerza de la gravedad. Su duplicación con la masa o su división de las distancia. Así empecé y tras esto, toda mi teoría a grisso modo.

Al acabar la explicación magistral que cómo aplicar estos conocimientos para el calculo de las posiciones exactas de los cuerpos celestes y hacer después una aplicación ejemplos más cercanos de la tierra, jamás olvidaré la cara de incomprensión y sorpresa que pusieron los teólogos, presbiterios, curas y santos padres, que allí y en España claro que estaban, a la par que desarrollaba el tema.

- Pero ¿se siente Usted con la capacidad de decirnos cual será el deseo que Dios tendrá, del estado y situación del Cosmos en un momento determinado?- me dijo el propio rector, Jesuita, de la universidad de Toledo.

- No padre, son leyes que se aplican. Entre la relación de determinadas magnitudes, podemos dar explicaciones de los actos y futurizar.

El obispo Francés de Marie-tolousse también miraba con cara de sorpresa

- Pero, ¿el mundo ya viene constituido?, ¿ya viene determinado?, ¿me planteas Usted, un futuro necesario?

Era precisamente la definición exacta.

- Si, mientras la ley, que por naturaleza así será, no sea superada por otra, su validez estará en su necesidad.

- Señor Newton, debe Usted de saber que Dios es Omnipotente y que no está sujeto a ninguna ley de actuación.

Sabía que debía de callarme y así lo hice.

Lejos estaban del racionalismo Europeo o del empirismo Ingles.

Los padres católicos abandonaron el hemiciclo, no sin despedirse cortésmente, pero haciendo gestos y comentarios de reprobación. Casi les parecía una broma.

Pero de Toledo no se fueron pues mañana era el soñado 19 de septiembre.

Y llego la noche de la comprobación.

La predicción fue exacta.

La ley era correcta.

El mecanismo y la continuidad se daban.

Observadores de toda confianza para las Magistrados religiosos, la curia y los científicos en general, ratificaron que mis previsiones eran precisas y que no se distanciaban ni en un grado de la situación final.

Con toda esta demostración, efecto fue contrario a que yo esperaba.

Las sospechas conforme a cómo había yo adquirido esa información con la influencia maligna de satanás, llegaron.

La magia de la ciencia había llegado, la previsión se hizo posible, Dios comenzó a acercarse al ser humano.

Se hizo la mañana del 21 y ya me disponía a subir en la carroza que cruzando la meseta y los montes cantábricos, me llevaría al atlántico y de aquí a mis queridas tierras Inglesas.

En aquel momento, un Franciscano se cruzó en mi paso y me preguntó sin complejos.

- Doctor ¿me dice Usted que el universo tiene un movimiento y estado, independiente le la voluntad y acto potencial de nuestro señor Dios?

- Le digo que se puede calcular el futuro con leyes y que estas forman de por si, son parte de toda la realidad divina. Era un autor holandés, protestante y sefardí proveniente de Granada, pero si puede lease a Spinoza y le hablará de Panteísmo.

Volví a casa tranquilo.

Había conocido una bella ciudad.

Una magnifica cultura.

Unos sabios científicos.

Pero una iglesia macabra y retorcida que me provoco mucho miedo y temor.

Los aires de libertad e ilustración que iban invadiendo Europa, aquí en la bella e indomable España, llegarán.

LOS PLANETAS Y LA LOCURA

Deambulando por las primeras luces de la mañana, me despertaba tras una noche sin poder dormir atrapado entre los cubatas y en ese bar..

La fiesta me aniquilaba, las risas me mataban, el alcohol me devoraba y mi espíritu se evaporaba en cada caladita al cuenco.

La vuelta a casa era pausada, cansina y triste.

Atrapado en la búsqueda de la diferencia, caía en la normalidad del lunes traicionero.

Me sentía libre hasta llegar a la cola, pausada y ordenada, que hacíamos delante de la máquina de café en las oficinas.

Los reos pasábamos uno a uno por el lugar de fichar nuestra asistencia. Te daban un café a cambio de tu constancia de haber llegado.

Soñaba con un crucero a Saturno haciendo una parada de compras en Júpiter y un Stop de carga de combustible en Marte.

A medida que se pasaban las burbujas del champan y se me aclaraban los ojos, cargados del humo y llenos de emociones de una noche sin piedad, dejaba de volar camino hacia el espacio exterior y debía aterrizar entre los folios del escritorio.

Empezaba el día y todavía tenía unas horas adelante de sentirme un extraño en mi propia cocina.

Mis compañeros me sonreían, y éstas, las sonrisas, apenas pasaban y se acercaban no más que la pequeña barba. Ella como nunca y siempre, me dejaba afeitarme.

Jenny, en sus notes desinhibidas en las que ansiaba liberarse de la antigüedad de marido, le gustaba que le acariciara los pechos con la barba tempranera, el fin de semana que el encabronado no estaba en la pequeña finca con piscina a las afueras de la traicionera village.

Si me tropezaba, de frente y con los ojos pidiendo colirio, con ella, siempre me enganchaba y me llevaba a donde quería.

Ella se retiraba al amanecer al castillo del ensueño, mientras yo calzaba las botas al burrito y de camino a la huerta me fumaba un cigarro liado.

Pensé que el día jamás acababa.

Me hubiera parecido mas corto contar los granitos de arenita de la playa donde despertábamos rodeados de besos y alcohol las noches de verano en las que la luna me pedía a los oídos que le cantara una canción de amor.

Este amor, por la mañana, en el trabajo, era taladrado y machacado, con cada tecla del pc.

Mi compañero del trabajo, que tenía en frente, era sin duda alguna sadomasoquista.

Le gustaba, seguro, el sexo con dolor. Dar o tomar pues apretujaba su corazón en el escritorio, poniéndolo amor, a morir, en cada linea.

Bailaba a los pies de la guillotina poco antes de la ejecución.

Mis únicos consuelos por su intimidad, mis lápicez de colores, fue lo último que cogí antes de salir, huyendo, de mi afortunado, eso me decían, trabajo.

No, yo disimulaba saliendo como uno más, pero a mi aquella marciana con una falda mini y aquell escote alegre y feliz, me dijo la verdad, que casi nadie de aquí iba a conocer nunca.

Me metí en la cama quisiendo pasar rápidamente la semana.

Mi nave espacial dilataba los surtidores de combustible para despegar, sin problemas, de este planeta de la falsedad aceptada para irme a la galaxia de la diferencia que te consumía entre la felicidad de irte y la desidia de volver.

El Viernes cantaba vítores.

El Lunes, solos de piano en ritmos difuntos me acompañaban hasta la oficina.

- Deja de soñar con los planetas, me decía la vecina.

- Nunca sabrás si voy, le contestaba yo.

EL CAFÉ EN LOS GRANDES ALMACENES.

Paseando íbamos los dos y en el primer café que encontramos, allí nos metimos.

Era un grandes almacenes de primera linea y además situados en el centro de la ciudad.

Pedorras, ilusos, desencantadas y perdidos, con cash, vacías, tontos a tropel, allí andaban todos, locamente, en búsqueda de gastarse el dinero, aquellos porque les sobra y esos otros pues les gusta comprase pequeñas cosas allí donde todo es carísimo.

- Un carajillo cognac – pidió Pedro.

- Para mi un poliol.

Apenas habíamos hablado hasta ese momento pues los dos estábamos deleitarnos con los especímenes que nos cruzábamos, hasta que me dijo.

- Andrés – apenas cambió la expresión de su cara, ¿tú crees que la cultura y la sabiduría te aleja de toda concepción divina?

- ¿Me hablas de la debilidad que Nietzsche otorgó a los ignorantes?

- ¡No, no!, no te vayas tan lejos y quédate aquí. Te pregunto si con el mayor conocimiento del funcionamiento, a todos los niveles, del mundo que nos rodea, aleja de nosotros la necesidad de las divinidades

- Dan como cierto, Pedro, las personas cultas y especialistas en la temática que así empezó el movimiento religioso, que surgió ante las dificultades máximas de comprensión. Pero claro, estamos en el mismo problema pues es la decisión tomada mediante estudios, análisis, trabajo, restos, escritos y otros elementos para explicar la aparición de las religiones, por una parte involucrada en la cuestión y que por su mecanismo de acción, parece ya tener la decisión tomada.

- Bueno, en la misma problemática metodológica caería aquel que hablara, digamos, de la revelación intencional Divina, que podía existir, perfectamente en esas alusiones prehistóricas en forma de dibujos que hacían en los fondos de las cuevas.

- Debemos de concluir, entonces, que es una opción de elección intuitiva y no de decisión personal, que siempre estará ahogada en las circunstancias, anteriores y actuales.

Se miraron y cogiendo las tazas giraron la cabeza y comenzaron a pensar los dos en la imposibilidad de la discusión o debate sobre la existencia de las Divinidades.

- ¿Quieres decirme, Andrés, que antes de iniciar cualquier razonamiento ya viene definido por tus valores? Pues entonces tienes un cambio de paradigma o no cambiaras de situación.

- ¿Y cómo aparece este cambio paradigmático, es decir, radical?

Nos callamos.

- ¡Yuuju!, chicos ¿que tal?

No, era Jenny.

No era su nombre pero así le gustaba que le llamarán.

Ni una tormenta, desnudo, en invierno, en mitad del monte, me hubiera importunado tanto.

Pedro alucinaba, pues era una de las pedorras que tanto criticábamos y que venía a saludarme como si de toda la vida nos conociésemos. Eso pasaba y hacía siempre, aunque solo te conociese tres minutos antes.

Tras llenarnos de besos huecos de sentido pero llenos de carmín, se volvió a sus falsedades y nos dejó, a los dos, en nuestros errores, vale, pero en el campo de la verdad.

- Pienso que estamos mezclando dos campos de pensamientos.

- ¿Si?, dijo Pedro.

- Mira, poco tiene que ver como hemos conocido o no conocido cada uno de nosotros a estas divinidades y la influencia que ha tenido estas mecánica pedagógica en nosotros o la demostración racional y la explicación por fe. Son dos temáticas diferentes.

- ¿Hacemos teología y filosofía o nos vamos ya de aquí a buscarnos la vida en otro lugar?

No fuimos de allí, siendo dos marcianos en la entrega de diplomas en un acto de fin de curso.

La multitud se fue dispersando a medida que llegábamos a la bifurcación de nuestros caminos.

- Sabes Andrés, en ocasiones mi cabeza encuentra la solución a la problemática pero, en otras, mi corazón niega estas conclusiones.

Así que nos despedimos con naturalidad pues nos veríamos pronto.

Me quedé tranquilo por ver que mi amigo estaba tan perdido como yo en está temática.

El mal de todos es consuelo de tontos, pero estar solo en tus conclusiones, es peligroso.

TRABAJO Y ESCRITURA

A igual que una rana verde, las contracciones de parto del escrito, me surgen el los momentos de trance, de máximo abandono de las normalidades desde mi pensamiento y la absorción en mi mismo.

Pero esto solo es posible en pequeños artículos o escritura aforística.

La construcción narrativa usual requiere una visión clara y ordenada de la realidad.

Los profesionales planifican, estudian, dedican tiempo, perfeccionan, repasan, estructuran, revisan los personajes y etc y etc y etc.

Es un hacer en el cual debes de tener unas virtudes propias y una capacidad de trabajo grande.

Es un movimiento calmado.

Pero no todo acaba aquí.

También la escritura es un arte en el cual la expresión se desboca en diferentes tipos de escritos.

Hablo de aquel momento en el cual las lineas y palabras concuerdan perfectamente, sólo en un suspiro, con tus emocionados pensamientos.

Es el único movimiento artístico en el cual la trascendencia y el significado puede ser alcanzado en un momento álgido de expresión.

Casi vaporoso.

Igual que viene por el mismo sitio se va.

La escultura, siempre y sin ecuanun necesita una preparación, calidad, trabajo y arte, mucho arte, pero es un lento, que florece con mucha calma.

La pintura peca tres cuartos de los mismo, menos la pintura impresionista sin ninguna similaridad con la realidad que busca la belleza en impulsos producidos ante la combinación de colores y formas.

El la escritura el objeto de trabajo, tenga la forma que tenga el escrito, está definido.

La escritura puede tener la máxima realización en expresiones cortas y breves.

Poesía, ensayos, artículos, son maneras de llegar rápidamente a la compresión de lo abstracto, lo trascendental, lo bello, lo explicativo, lo necesario..

La intimidad que trasmite el escritor puede llegar a ser total con el propio lector.

Las máximas impresiones vitales pueden ser narradas.

Escribir a través de impulsos.

Narrar desde la libertad de tus pensamientos.

Agarrarte a la belleza de la frase.

Socorrerte en la idea trasmitida.

Evadirte entre los comentarios.

¡Tratar de escribir más de dos folios!

Yo lo hice y concluí de esta manera, tras comprobar lo que ya sospechaba respecto a mi mísera capacidad de constancia.

LA CULTURA Y LAS HIENAS

La única manera de eliminar la corrupción es mediante la dispersión del poder.

Si el poder está en unos pocos, casi indefectiblemente acabarán trabajando y buscando intereses propios.

El poder corrompe.

La solución estriba en que no sean unos pocos elegidos en decidir los mecanismos de funcionamiento y en tomar las decisiones de participación, sino que seamos todo el pueblo quien lo haga pues ahí, no hay más interés que el bien colectivo.

Pero y aquí llega el problema, el pueblo somos ignorantes.

El desconocimiento de ciertos temas te puede llevar directamente al engaño.

Los apologistas que sueñan con lo imposible, pueden abrir el corazón a quienes desconozcan que esa idea jamás se produjo .

Cuando nos hablan y nos dan cifras, todas o casi todas tienen una doble lectura y según, sea por aquí o por allá, tienen la lectura que se les antoja a quien la promulga.

Muchos de nosotros carecemos de conocimientos de la validez o falsedad de la interpretación de los datos. O te los crees o no, igual que la crítica del adversario político del susodicho.

Tener una preparación cultural y una mente trabajada para ser capaz de utilizarla con corrección.

Somos ignorantes y dentro de ésta, nos engañan.

No cabe duda que si fuésemos un pueblo preparado, la mejor manera de decisión, sin duda, sería la participación directa en decisiones cruciales e importantes para el país propio.

Pero esto es inviable, pues no tenemos preparación para tomar las decisiones oportunas y correctas.

Quizás, las lecturas, estudios, experiencias, tertulias y demás te puedan dar armas y recursos para enfrentarse a los problemas y ser capaces de juzgar y opinar sobre asuntos que se alcen muy por encima de lo cotidiano.

Me van a sangrar los dedos de escribirlo, pero no me cansaré.

La educación y la cultura es el único camino cierto, eficaz y posible en el desarrollo armonioso de las personas en sociedad.

Pienso, que dentro de nuestra ignorancia, nos dejamos arrastrar por gente que sabe utilizar las palabras como para provocar en ti pasiones y reacciones a su favor.

En algunas ocasiones, alguien, desde una expresión técnica-económica-social, te explica la sandez que dijo aquel y que a ti, entonces te pareció muy correcta.

Te sientes perdido y te das cuenta lo lejano que estás dentro del desconocimiento del funcionamiento de las cosas.

El pueblo y mediante sufragio directo (el pc en casa) debería tomar todas las decisiones, siempre que estuviésemos preparados para ellos.

¿Elitista?, no, pardiez.

Si el elitismo será aquello que ahora se le designa, no, nunca y jamás.

Prepararnos para opinar, para comprender, para analizar.

Tener bases históricas o filosóficas para ampliar los horizontes de decisión.

Tener bases sociológicas y empresariales pera saber la repercusión correcta de las decisiones políticas en la sociedad..

Tener conocimientos jurídicos-legales-burocraticos para que no tengan más remedio que hablarte con claridad y honradez.

No estoy hablando de cinco carreras, estoy hablando de una educación larga y correcta en la cual, con unos conocimientos mínimos de estos puntos anteriores podamos salir a la vida social con una máxima capacidad de decidir.

Si no hubieran presión mediática ni mentiras políticas, quizás esto no fuera necesario y pudiésemos opinar con franqueza y sin intereses, pero tal y como están las cosas, el pueblo necesitamos cultura para librarnos de las hienas y los buitres que sólo saben devorar miseria y desesperación.

DIOS, EL MAL Y LA ELECCIÓN

Y se llega a la disyunción y o el mal es el camino a la comprensión o es una imposibilidad dentro del amor divino.

La comprensión sólo es posible desde la diferencia.

Si no hay elementos posicionados, no se puede establecer la situación.

El conocimiento del bien y viceversa hace necesario el conocimiento del mal, y viceversa también.

Sin embargo no puede ser maceado entre las brazos del amor, el campo de concentración Nazi de Auswich.

Sí somos parte del amor como totalidad, como omnipotencia, el máximo sufrir no tiene cabida.

Y ante esta disyunción sólo me quedan dos salidas activas y una pasiva.

O bien Tener Fe o actuar con la razón o bien aceptar totalmente nuestros limites e imposibilidades de comprensión.

La Fe llega, por definición de manera inconsciente, es decir, no es un acto de voluntad.

Habidas hay las practicas para que ésta llegue. El conocimiento, hechos y palabras de los profetas, la práctica de la vida por Él propuesta y etc, tienen como conclusión, en muchos casos la aceptación de Dios y la cabida de este mal con comprensión en el mundo Divino.

La Fe es el camino de la verdad, la comprensión y la vida, promulgan.

La razón activa actuá sin piedad y arroja todas evidencia sobre las que la tienen.

Todos los postulados en la defensa de Dios, son recursivos pues parten siempre de la justificación de lo que ya se da como existente.

Los autores Teólogos que tratan de hacer una demostración racional, la razonan y concluyen como existencia de la totalidad, pero no como Divinidad que decide y actuá.

Diferentes escuelas filosóficas atiestas, lo han negado desde la posición antropológica en el intento de huida de la incomprensión.

La incompatibilidad entre la crueldad humana y la existencia de un dios en el amor, es un acto simple intelectual, de asociación de ideas.

Las dos posiciones existen y son absolutamente compresible y llevables.

Ante esto hay una aceptación pasiva ante la imposibilidad de demostración de algunos hechos ni la capacidad para entrar en estados de Fe, como acto voluntarioso.

Tanto la afirmación de su existencia como su negación son dos elementos con igual posibilidades de afirmación o negación.

La afirmación religiosa óbvia la realidad y la ciencoia no acepta sus límites.

Es ciertamente una temática sin solución.