domingo, 24 de noviembre de 2013

EL FIN DEL PENSAMIENTO ABSTRACTO




Pues he de anunciaros que la desaparición de Aristóteles en el aprendizaje va en camino, el giro copernicano Kantiano dejará de estudiarse y Marx sólo será visto como un leve autor en ciencias económicas. Como estos, otros así.
Es el error del futuro, es el sinsentido, abandono y olvido.
Siento pena y desidia cuando escucho que la filosofía reducirá las horas lectivas al máximo. Hablo, en concreto y puntual, de España.
¡Qué ciegos e ignorantes!
¡Cuanta miseria!
¿No entienden que van contra nuestra esencia como personas?
¿Cómo pueden atacar a esto que nos construye como tales?
En ocasiones me enfrento a la Filosofía y me enturbia la incapacidad de comprender y resolver asuntos, pero esto se empequeñece ante el movimiento innato de huir de lo inmediato y nos ayuda a dirigir nuestra individualidad y luchar, con rebeldía, ante las generalidades impuestas.
El mundo está globalizado y los lugares y personas que hacemos Filosofía seremos los últimos si no para la peonza.
¿Qué no saben que la formación artística, histórica y filosófica es el camino de la madurez social e individual de las personas?
¿Qué no saben que la falta de reflexión en abstracto nos quitará el elemento diferenciador y definitorio?
¿Qué no saben que si no cuidan a la filosofía, ésta desaparecerá en estas aguas?
Pero, ¡no entienden que el acto reflexivo y especulativo sobre nuestra esencia y persona son el camino correcto para la realización!
Mezclándome entre tornillos y truecas, buscaré contertulios entre los cuales pensemos el por qué de nuestra angustia vital al estar perdidos entre usos y costumbres materiales y artificiales.
Por no ser un acontecimiento acumulativo, pero si constructivo, hoy seguimos envueltos en cuestiones tratadas desde el comienzo pero cada vez menos.
La satisfacción personal en la búsqueda y resolución de un problema abstracto, relacionado con elementos suprasensibles, me deja solo en el vacío de la indiferencia.
Su olvido, el de la filosofía, es lo peor que podemos hacer.
La educación, es el camino para el funcionamiento del mundo a nivel global.

La educación sin filosofía está coja, y no se construye a las personas como tales.

sábado, 23 de noviembre de 2013

LA SINCONDICIÓN




Cansado de razonar.
Apático desde el momento de pararme en lo eterno de la necesidad.
Ansioso de inmediatez.
Buscando la irresponsabilidad de nadie e ir al mundo de la fortuna.
Así comienzo a escribir sobre la vida.
No más que una, no estas construyendo lo que ya es. Estás en éste, único momento irrepetible.
Tenemos tendencia a trascendentalizar los pequeños actos, a dar dimensiones que no corresponden con la realidad y a cargar responsabilidades innecesarias.
El error e incalculabilidad son dos hechos integrantes y formadores de lo que nos rodea.
Lo único seguro es el ahora y momento, pues el pasado ya no es y el futuro sólo es esperanza y anhelos.
Que la razón te lleve al orden pero no busques más en ella.
Que tu razón te libre de banalidades pero que te deje vivir el momento, pues éste, si no se gasta, no se ahorra.
Ponle tú los límites.
Jerarquiza las decisiones.
No te intimides por la incomprensión.
Deja fluir tus intuiciones.
Las notas de la canción bailan junto a mi estado anímico y mis pensamientos correan, a gusto, el estribillo, pero la búsqueda de la entelequia de la realidad y los hechos circundantes está aposentada en mitad de mi cabeza. Hacer esto me da gozo, pero en momentos, acabo en aquel pozo negro que no riega nada.


 El positivismo, anclado entre las notas de aquella canción, es condición, sinecuanun, para navegar en esta supuesta sinrazón.

jueves, 21 de noviembre de 2013

HAGAMOS FILOSOFÍA



Bien, ¡hagamos filosofía!, ¡huyamos del desprecio propio de los ignorantes que no saben ver más allá de sus botines!, ¡preguntémosnos cuestiones fundamentales tal y cómo el sentido que tenemos cómo humanidad¡ ¡ no veamos como el problema que aquel nos señala el hecho que nos preguntemos por la conciencia humana y sus orígenes
Y entonces comienzo y me digo que voy a llamar espíritu a esta entidad que habla, dicta y escribe estas palabras y voy a llamar cuerpo a aquella imagen que me trae un recuerdo del pasado por pura asociación física.
Sí, tenemos una clara estructura física neuronal que explican y nos hacen comprender muchas de las acciones de correspondencia consciente e intencionada con el mundo que nos rodea. El hecho de la mayor carga eléctrica neuronal, por diferentes asuntos, trae unas consecuencias en la realización de acciones que exigen una preparación y planteamiento. La memoria, entendida como una forma eléctrica, puede situarse en el cerebro haciendo mapas y situando y dándole una localización y por tanto realidad, espacio-temporal. Si tienes algún accidente que inhabilite una zona cerebral se pierden capacidades cognitivas. Evidentemente hay una relación entre la construcción de pensamientos y la estructura física.
Y esa relación continua y os digo que aquella persona de que os enamorasteis fue a raíz de una serie de conexiones neuronales mentales que fueron buenas y que al ver el rostro de ella o él se te asocia.
Hay muchos elementos cognitivos y vitales que pueden encontrar una cabida en unas determinadas formas físicas.
Pero, aquí llega lo importante.
El reconocer la existencia de un nivel de pensamiento que no tiene ninguna conexión directa con el cerebro nos puede llevar a la primera y gran cuestión que hay que debatir, pues ¿cual es el lugar?, ¿de qué son fruto?
Y cuidado donde dices esto si buscas evitar miradas de sorpresa, engaño, burla o desengaño. Cuando esto ocurre, no puedo sino desidia por dejar a un lado y no darle ninguna importancia a preguntas resolutivas e importantes para calibrar y calcular nuestro futuro.
Discierno puntualmente de la concepción de la filosofía, mejor de la ontología, como elemento puramente teórico sin mas aplicación que nuestro enriquecimiento mental, personal y metodológico de uso y me alargo y veo la utilidad en cuanto a nuestra comprensión y búsqueda de caminos formantes de acorde con nuestra esencia. Entenderla y actuar en su función constitutiva.
Los sistemas se acaban, están rotos, han demostrado su inutilidad como medio de realización. Sólo nos queda la educación y ella habrá de ser en función de nuestras características formadoras, propias y primeras.
¿Y cómo llegar ellas?
Busquemos lo cambios mentales que se realicen de manera espontanea.
Estudiemos las acciones puras de Voluntad que atacan directamente el asunto de la vinculación física.
Veamos el enriquecimiento de la persona con una base experimental y cultural que no lo forma pero que si lo condiciona.
Estudiemos la relación entre la forma física y la actividad espiritual, es decir, independiente de la material.

1.LA VOLUNTAD

La capacidad de desligarse de cualquier vicio o fuerza pasional. Es un hecho claro y evidente de la existencia de un elemento organizativo superior.
Los vicios provocan una dependencia ya sea física o psíquica correspondiente a unos actos o funciones repetida.
La primeras pasiones, como los libidos, están insertos en las formas y habitáculos propios del celebro.
Es decir, estás dos formas actúan, son, y tienen una explicación y total física y mental.
Pero, y entonces será la voluntad cuando aparezca y nos preguntemos, ¿de donde sale?, ¿tiene alguna forma hecha en la mente?, ¿cómo puede ésta luchar contra unas partes concertante de uno mismo?.Habría que estudiar los momentos en que se da, cómo se da, cuanto se da y otros aspectos empíricos y experimentales para estudiar y calibrar esta entidad abstracta pero existente primera y actuar en consecuencia.

2. LAS EMOCIONES

3. LAS ACCIONES ALTRUISTAS

4. EL PENSAMIENTO ABSTRACTO

Hay mas elementos a desarrollar dentro del pensamiento en el camino de la superación de la mísera única forma y esencia física.

Mañana, si mi espíritu está y mi cuerpo me deja.

domingo, 17 de noviembre de 2013

¿QUÉ SI QUIERO HACER FILOSOFÍA?

         

          - ¿Qué si quiero hacer filosofía?, ¿me preguntas Andrés?
           Mientras me hacia esta pregunta movía al ritmo la cuchara por los bordes del café que se estaba tomando, y me miraba con cara de curiosidad y escepticismo
            - Sí, Gloria, tus razonamientos, tus estudios y tu personalidad así me llevan a preguntártelo.
            - Andrés, ¿tú has probado ir a vender melones a una fiesta de cazadores?, ¿tú tienes ideas por alguna discusión laica y no religiosa que debata más allá de los problemas políticos puntuales?
            - Mujer, seguro que hay forums en Internet para debatir cuestiones metafísicas, sean del orden que sean.
            - No, amigo, lo que hay son lugares místicos que huyen de la realidad actual pero que no hacen filosofía.
            Dió media vuelta y dispuso el taburete mirando al espacio central del café. Llevaba un traje clarito, de falda ancha y con un  estampado, discreto, pero muy bonito. Tenía la mirada bastante distante de la realidad circundante.
            - Vale, amiga, ponme un ejemplo con el cual yo pueda reunirme con mis amigos para debatir y concluir.
             Mirándola me quedé. Sabía que la pregunta era difícil, pero necesaria y pensativa se me quedó mirando. Se pasó la mano por los laterales de la cabeza y estirando dulcemente de la coleta me dijo:
            - ¿Tú crees que es correcto para nuestra formación como especie la evolución y cambios constantes en nuestros usos y costumbres?, ¿tú piensas que la tecnología es un elemento propio del ser humano?, ¿tú piensas que las personas estamos diferidas por unas circunstancias históricas?, ¿hay que olvidar el pasado, aún aprendiendo de éste, y tirar siempre al cambio y hacia adelante?, ¿no tienes curiosidad por salir de la inmediatez y estudiar nuestra persona?, ¿tenemos un sentido como tales?, ¿somos un producto evolutivo accidental?, ¿tiene algún sentido el origen del tiempo?...
             - Para, para, Gloria. Sí, hay temas metafísicos interesantísimos que no se debaten en ningún sitio, ¿por qué?
             - Por dos motivos fundamentales, uno por ser preguntas inherentemente contrarias a ritmo, quehacer, esencia y fundamentación de este mundo actual y dos, que aquel que lo empiece, es difícil y complicado que encuentre, digamos, cómplices, es raro que no sea apartado, con descripción de la normalidad y esto es lo peor, que muchos pocos de lo que lo hacen, sólo buscan expresar su desacorde con lo actual sin nada mas que decir ni aportar.
             - Gloria, estás cañera.
             - No, Andrés, estoy hasta los pies de escuchar tantas tonterías.
             Seguimos hablando toda la tarde. Debatimos muchos de los puntos por ella nombrados, saciamos nuestra curiosidad, compartimos ideas, ordenamos y despejamos nuestra mente, pusimos en marcha nuestro pensamiento y los dos fuimos entrando en la satisfacción de, al menos, opinar, sabiendo lo que se dice.
              Gloria se tuvo que ir y yo no. Allí me quede disfrutando del refresco una vez tras la fértil conversación.
             Tenía una gran formación, era muy inteligente, hablaba con orden y claridad, cosas que yo admiraba y me sobraban. Pero, también tenemos un inconsciente absolutamente dominable por nuestra voluntad pero que alguna vez te manda mensajes. Gloria tenia unas caderas esplendidas que movía con mucha elegancia


martes, 12 de noviembre de 2013

EL TIEMPO CON ARISTÓTELES




Nervioso se encontraba allí, en la última esquina del bar, observando las escenas, atónito, aprendido, anonadado y asuntado. No pensó jamás con lo que se iba a encontrar, cuando accedió al experimento.
No le quiso creer cuando su compañero de enseñanzas primeras le propuso el asunto.
No creía en la posibilidad de permanecer absolutamente hibernado y aguantar siglos cobijado en lugar.
- Eutidio, no creerás que yo voy a ser tu probador, ¿verdad?
- Sí, sí, Aristóteles, sé que tu curiosidad te llevará a probarlo.
Y efectivamente, que así lo hizo y que permaneció mas de 2000 años petrificado en el sótano del templo en la vieja Atenas hasta que el fluido desapareció de sus venas y su mente despertó. Muchos días sin poder moverse, semanas, y meses y muchos para comenzar a moverse con muchísima dificultad por el mundo.
Se fue de Atenas y vino a parar a Valencia. Las piezas de oro con las cuales fue sedado fueron su sustento. Era un hombre inteligente y el Español no tardó en controlarlo para la comunicación.
Yo llevaba varios días observándolo desde la otra parte de la barra y me sentía impresionado por la cara de sorpresa y duda con la que miraba todo el mundo que le rodeaba. Pasábase todo el rato mirando un reloj de mano que tenía entre sus dedos. Aquel era el día que debía hablar con este hombre alto y tan largo barba blanca.
- Señor -le dije y me invente para comenzar a hablar ¿es Usted Andrés?
- No, no lo soy -me dijo secamente
- Ah¡, perdone. Óigame, tiene usted en sus manos un magnifico reloj cronometro, venga, dígame lo que tanto le sorprende.
Se incorporó, bajo las cejas y su cara cambió de semblante, sin saber su situación, me pareció creer que era un hombre que tras mucho tiempo podía hablar con alguien. Me miró fijamente y con sus ojos oscuros me dijo
- Vivís en un engaño, el tiempo no existe, el futuro no es y vuestros cálculos como el comportamiento necesario de los elemento sometidos a unas leyes físicas son mentira.
Me apoyé en la barra del bar pues me había dejado impresionado.
- Pero señor ¿qué me dice?
- Lo mismo que le digo que a ver cuando salís de vuestro error y comprendéis que los objetos no caen por las leyes físicas, sino por su esencia. No, no, la materia no sube sino cae porqué así se lo manda su alma, su esencia. Las leyes, calculadas con objetos como estos, os han sacado de la realidad de la naturaleza y os ha metido en un mundo sin vida que no es real.
No sabía si pedirme un whisky o largarme por el mismo sitio por donde había entrado.
- Es decir, piensa que la materia tiene vida y así se comporta ¿no?
- No, la materia sólo no, todo. Vivimos en un mundo con ánima, en la cual cualquier elemento tiene una actualidad pero está sujeto al cambio. No por la externa participación, sino por un movimiento propio de los objetos, sean o no animados.
Volvió la vista a su alrededor y me preguntó.
- ¿por qué hacen los encuentros tan breves?, ¿apenas paráis a hablar?, ¿vivís sujetos a esto que yo tengo entre mis dedos?
Ahí había visto la realidad y así me afirmó sus inquietudes.
- No te voy a contar nada de mi persona, vengo de muy lejos y de un lugar totalmente diferente. Y mi comprensión llega a todo, tengo una mente abierta, menos a un concepto o situación, que es vuestras aparentes prisas. Si yo, en mi lugar de origen, hubiera organizado mi vida con la rapidez y ritmo que vosotros lleváis, no hubiera podido, en absoluto hacer nada de lo que hice. Vuestra concepción del tiempo es muy diferente a la mía, tanto física, como psicológica. Vuestra vida va demasiado rápida para lo que yo fui educado, es más, sé que es muy malo para vuestra naturaleza y os sentará mal, muy mal.
Poco a poco andaba recuperando animosidad y nuestra tertulia se fue animando. Me calibró el tiempo correctamente según me dijo, me explicó, con necesidad, la naturaleza de las cosas y me reflejo en constantes ocasiones que él nunca esperaba ver esto. Me tenía que ir y me andaba despidiendo cuando y como posdata me dijo
- Alberto, escucha pues sé lo que te digo después de lo que estoy viendo. No piense s que nada es imposible por si y en si, lo único que es imposible como tal es la contradicción, es decir que algo sea lo que es y lo que no es, todo se podrá construir y ya veréis hasta donde llegáis. Y ¡Zeus! Valgame que sé lo que digo.

Me fuí del garito, llegaba tarde a mi trabajo, pero flotando entre las palabras y pensamientos de aquel viejo me los llevé toda la tarde encima.

lunes, 11 de noviembre de 2013

LA FILOSOFÍA HA MUERTO




La Filosofía ha muerto.
Sólo el ser humano puede resucitarla. Pues nosotros la creamos entonces.
Actualmente, la alusión a cualquier tema que salga de lo actual, es decir, de la proximidad e inmediatez, es nula.
Las pocas actuaciones reflexivas encaminadas a la construcción racional, están también ubicadas en el reducido espacio de lo que pasa en el día de hoy.
En algunos periódicos te encuentras con pasajes escritos, que quizás lleguen a comentarios transmundanas referentes a algún tipo de conceptos que debían de funcionar como base de la construcción actual. Pero son pocos y olvidados.
Las humanidades son segundo plato frio.
.En las muchas y diferentes culturas, en diferentes épocas y lugares, se empezó a explicar el mundo utilizando la razón, investigando y deduciendo. Estos movimientos filosóficos formaban parte del grupo social. A lo largo de la historia, la filosofía nunca ha sido una actividad común, un uso extendido Siempre ha estado practicada por una minoría con unas diferentes características propias del lugar allí donde se dieran, siendo usualmente sus escritos, los pensamientos que describían el movimientos propio social con sus creencias usos y valores. Acompañaban a la historia, a su lado, sin motivos de discordia, pues cabían en todos los sentimientos.
Pero ahora no, ahora van por diferente camino.
La práctica de los principios, usos y costumbres propios de la actualidad, atacan, sin piedad ni misericordia a la Filosofía.
La inmediatez es la acción que imposibilita por contradicción a la filosofía. Lo contrario no puede permanecer al unísono.
En los tiempos anteriores, muy poca gente tenía las posibilidades de estudiar y hacer filosofía. Aunque su construcción intensa en algunos grupos, en otros fue totalmente desconocida, por razones muchas, entre ellas la imposibilidad de que llegase. Pero en la actualidad, la capacidad de información se ha multiplicado por millones. Además de posible millonada de personas, los horarios son totales. Pero y sin embargo en estas nuevas posibilidades mayores de comunicación , no hay nada con un elemento reflexivo que se salga de la problemática directa.
No se piensa ni se razona en términos absolutos. Las posibilidades sobre las construcciones futuras, son cambiadas por resolución interesada de actualidades.
Claramente es lícito que los motivos de reflexión sean diferentes, pues los referentes cambian constantemente, pero está vacío el cuenco de la explicación trascendental de lo que ocurre, aquí, en el mundo.
La generalidades explicativas del mundo y las personas como medio constructivo de una realidad coherente en si misma y con futuro de permanencia, no se dan en ningún lado. La actitud reflexiva cuyo fin es el conocimiento esencial de los hechos y enfrentarse a ellos desde los mismo, no nos llega a ninguno por los millones de bits de información que de una forma u otra recibimos diariamente.


 Lo que fulmina a la filosofía, no son las circunstancias, sino los principios actuantes en el movimiento cultural que tiene prisionero al mundo occidental.

jueves, 7 de noviembre de 2013

DARWIN Y LAS PALOMAS

La evolución es una hipótesis sobradamente demostrada mediante los restos fosilizados y la adaptación del animal a las características del entorno.
Si, Las teorías de Darwin son   aceptadas   en todo el mundo científico y manejadas con  normalidad por todos menos algunas corrientes religiosas.
Ahora bien, nos parezca bien o no, hasta ahora es una hipotesis pues no hay experiencia posible que nos ratifique lo que parece lógico. Mendelson y sus guisantes, pusieron de manifiesto la supuesta manera de actuar pero siempre en laboratorio y directamente dirigidos. En la selección natural de los colores de las flores que rodean fábricas producidos por la mayor discrepción, es un hecho evolutivo similar a los guisantes.
La evolución natural  lleva actuando desde la primera forma de vida en la tierra digamos, 4000mill de años, siendo su ritmo de actuación proporcional a la especie humana totalmente inapreciable. Durante toda la historia humana reconocida, durante todo el tiempo que tenemos contacto directo con la realidad natural y no con una posible interpretación de datos, no hay ningún hecho calificable como evolutivo. Sí desaparición,
pero no evolución.
Pero, y fíjense como son las cosas, por nuestra actuación, se va a acelerar
una situación y será evolutiva y apreciable.
En la actualidad, en la ciudad donde yo vivo, Valencia, en las costas del mediterráneo hay muchas palomas. Siempre las ha habido, pero nunca jamas ha habido una característica selectiva tan transparente por las circunstancias.
Ahora hay una gran cantidad de sitios donde la gente acude con bolsitas de pan, semillas o lo que valiese para dar de comer a las palomas. Son muchas y bien queridas.
Y, entonces, comienza la selección pues hay  un número de palomas que tiene menos miedo o precaución por su configuración genética y acuden, sin problemas,hacia aquellas manos que las alimentan. Otras, el  miedo y precaución las sigue manteniendo lejos. Más comida  unos, menos comidas  otros,  es decir, mas fortaleza y capacidad de reproducción los unos sobre los otros.
Ahora, en ciertas terrazas, las palomas que antes permanecían distantes ahora se pasean con  mas normalidad en la cercanía de las personas. Más descendencia aquellas que menos miedo tienen .
Y esto irá a más, pues cuanto menos miedo hacia el ser humano esté impreso en los genes de estas palomas mas fuerte será la supervivencia.
Es Darwin a todo trapo, es una hecho  y acto evolutivo, apreciable y constatable.
Será apreciable  con informes directos que la  evolución natural de los animales es un hecho selectivo en función de la relación del ser vivo  y su elemento circundante.
Es posible que yo sea espectador de un hecho evolutivo animal pues,
 además de la cercanía, esto vaya acompañdo de la abundancia de otro color y tengas que meternos entre.



martes, 5 de noviembre de 2013

LA PODREDUMBRE DEL PODER



No os penseis que es un articulos sin fundamento, pues hablare de los tecnócratas Platónicos, de la configuracion Marxista y la hipocresía  Nietszcheniana.
Pero todo ello, simple y reducido, en cuanto al gran desastre que nos han metido y que asignan como necesario.
No quiero hacer ciencia, solo expresar mi desazon intuitiva de algunos elementos.
Entiendo que ante tan grandes tonterías y sinsentidos que los diferetes dirigentes públicos dirigen a sus votantes y ciudadanos haga que ests nosotros extrememos la concepcion despectiva hacia ellos.
Y no me vengan con ningún tipo de mondonga referente  al funcionamiento necesario y oportuno de las cosas tal  com son.
A todos y en todos los niveles el poder los trasforma  y cambia pue sus buenas intenciones, allí quien las tuviese, las pierde con una normalidad imperante y aplastante.
Sumido en sus pensamientos en  en su gran despacho preidencial jurábase cambiar, todas aquellas cosas qu veíase tan injustas en aquel dia. Pasábanse estos y la presión de la normalidad comenzó a llevarlo a la inmovilidad en el camino de la limpieza del funcinamiento general, de su pais en todos los casos o del mundo en algunos. las lágrimas llenaban sus ojos pues los pies se los había atado a las patas de la silla.
Cansados estamos todos de estas hipocresias y cantos de gallos enjaulados que juran comerse el mundo y despues, éste, se lo merienda sin ningún aprieto ético o moral.
Y el personal nos hartamos y extremamos nuestra animosidad contra los susodichos.
!Qué me vengan los tecnócratas!, !que se vayan los idiologos!, !estoy cansado de oir imposibilidades en el caldo en el que cocinan!, si no van a cambiar de cocina, como no harán, que contraten a verdaderos cocineron y no a aquellos que sueñan con el color con el que pintar las paredes.
!Tirad todo el sistema por el suelo!, pero en el caso que no querais hacerlo, terminar con la hipocresía y falsedad.
Un tanto por ciento elevadísimo de los mensajes, tanto políticos como publicitarios están estudiados, no por el producto a vender o trasmitir, sino el cómo se hará para conseguir el convencimiento sin mas motivo que la manipulación consciente del sujeto.
- Alberto -me dijo aquel, tú que  trabajas, con sandanlias y camisones y tienes esa visión utópica de la realidad?
- No -le dije, trabajo con corbata y se bien la dificultad del camino. Será que no tengo poder y todavía puedo pensar fuera de sus garras y podredumbre.
El poder y el dinero son enfermedades. Ahora bien, no se si esto te lo dice un pobre y envidoo iluso o un medico que desde la distancia observa estos males.

sábado, 2 de noviembre de 2013

LA LIBERTAD EN EL CAFE



Sus risas se escucharon en todas las partes del café. La música enmudeció ante ellas. Apoyado en la barra con sus dos codos, escondía la cabeza entre las palmas de las manos y mientras se carcajeaba me dijo
- A ver Andrés, entonces me dices que en la actualidad somos libres ¿no?
- Si, esto te digo y afirmo, amigo
Teníamos la costumbre de reunirnos los Jueves a la salida del trabajo. El diseñaba, yo imprimía. La editorial iba bien pues imprimíamos libros de calidad, que no eran sustituibles por técnicas modernas de lectura pues el valor no estaba sólo en el contenido, sino en el objeto, el libro en si. Eramos afortunados pues en asuntos laborales todo andaba viento en popa. Quizás era por ello que teníamos menos miedo a hablar sin complejos.
- Mira Andrés, la información que te llega esta seleccionada y te produce una visión viciada de la realidad.
- Pero compañero, yo leo o no leo lo que se me antoja
-Si, de acuerdo, pero aquello que puedes elegir esta enfermo por una decisión terminante anterior ya hecha.
Siempre había sido aprensivo a las opiniones colectivas y era un tanto misantrópico. Era un magnifico compañero, pero difícil de tratar si no lo conocías. Nuestras opiniones contrarias discutidas con paz pero adversidad, nos había unido.
- ¿tú crees que la suma de los periódicos actúan bajo el signo de la libertad de opinión cada uno de los periodistas que en el participan?, ¿crees que la elección de los comentaristas está en función de su calidad?, ¿crees que hay inocencia y pureza informativa?, Andrés.
- Pues no, pero es evidente que las ideas del dueño salgan por algún lado.
- Bien, error mayusculo, pues la información debe tener el principio de ser absolutamente aséptica y desinfectada de inclinaciones personales.
- Bien, pero a sabiendas de la inclinación personal, puedes ser mas objetivo.
- No, pues siquiera es una decisión intelectual. Es un movimiento controlado por fuerzas de poder enajenadas y externas a la información en si y por si.
- ¿Utilizadas?
- Si, no te quepa duda. Grandes corrientes de información potenciadas por diferentes poderes que buscan cualquier otro objetivo mas que dar, información pura y dura.
El camero del bar ya nos tenía ampliamente calados, nos conocía, sabía de que pie cojeábamos y siempre, pero siempre prestaba atención a nuestras conversaciones. No leía, al menos en publico, los periódicos que tenía en el bar. No llegaba hasta mi compañero, pero tampoco se creía , me dijo alguna vez, nada.
- Y sino, amigo Andrés ¿cómo puede ser que la información de los acontecimientos del día pasado sea contradictoria?, ¿cómo puede tener tantas vertientes interpretativas lo mismo?, ¡sal del engaño!, no compres el periódico pues piensa que todo, pero todo, son opiniones interesadas. La objetividad, ¡Dios me libre! Ya no existe, se perdió ante el primer discurso público.
- Bueno, pero también puedes comprar libros de opiniones que te dan perspectivas correctas.
Volvió a sonreír y me echo una mirada de melancolía y benevolencia ante mi supuesta inocencia.
- Piensas que algún momento hay otro elemento de decisión a la hora de publicar cualquier libro que no sea aquel que te lleva hacia el lugar donde los mass media ya te han llevado?
Pensaba que se equivocaba o al menos que exageraba, pero y sin embargo sus palabras atrapaban mi interés y esto me hacia dudar de mis decisiones y conclusiones. ¿Cómo era posible tal disparidad de opiniones sobre las cosas?, ¿tal fuerza divergente encontramos en nuestra visión?, ¿ser calidoscopio es un defecto de las personas?
- Pero, ¿cómo conseguir la objetividad?, ¡cómo haberme una idea no influenciada por diferentes elementos de la realidad?, sácame de las dudas donde me has metido.
- Sí, te lo voy a decir. Autodeterminación, autosuficiencia inmunidad y sobrepotencia sobre tu mundo circundaante.
- ¿y me voy a vivir en una cueva para bajar al pueblo a nomas que comprar pan?, Compañero, las personas somos por naturaleza sociables aun que esto nos cueste vivir bajo nuestras diferentes opiniones. Siempre has sido seguirás siendo Nietszcheniano.
Reflexivo le deje bajo estas ultimas palabras. Pensativo y mirándome calibraba su respuesta y me dijo
- Aristotélico eres y así te morirás. La naturaleza humana sólo nos llevo a vivir en el colectivo por supervivencia de la especia. Darwin ya te explico que los genes que se transmitieron fueron aquellos que mantenían la cercanía para en equipo matar Mamuts, pero de ahí a que nuestra esencia es necesariamentre social hay un trecho. Sácame de las muchedumbre y de las influencias que la gente con poder tiene sobre ella,
Entre los cafés continuamos la apasionada discusión que acabó sin ningún acuerdo, pero con una gran satisfacción de ambos.
Era un tanto grueso y movía las caderas balanceandose de un lado al otro. Tenía la cara algo gordita y una sonrisa muy agradable. Cuando maldecía al mundo, nunca sabía si lo hacia con la mente o con el corazón, si con cinismo o sufrimiento, me era realmente difícil interpretarlo.
La diferencia trae riqueza, que nadie lo dude.
Recogí mis utensilios, pague el poleo y le dije al camarero
- Nunca cambiará mi compañero -y el me dijo a mi
-Yo, Andrés, espero que no lo haga y escuchale pues que cerquita esta de la verdad, mi querido y distinguido cliente.
Riéndome salí del bar

viernes, 1 de noviembre de 2013

UNA CERVEZA CON NIETZSCHE



Perdido entre las sombras y claroscuros de su bigote, me sentía subyugado por su mirada la cual se movía entre la clarividencia y la locura.
Con sus gestos y palabras denotaba que lo suyo no era una lucha solamente teórica, sino personal y vital también.
Subidos en el viaje a través de la historia me relataba, con fuertes aspavientos la máxima cobardía que habíamos demostrado, todos y cada uno de nosotros en su desarrollo.
- Y esto ha de acabarse – concluyó
- Sí – Maestro le dije, pero ¿cómo vamos a huir de nuestra pequeñez e irresolutivilidad ante su falta de sentido de los problemas diarios?
Se giró bruscamente y pidió dos cervezas en la vieja taberna camino del viaje a este hospital en las montañas Austriacas para consolar su dolor crónico de la cabeza. La cerveza no se lo aumentaba, le sedaba en su dolor.
- El día – dijo casi gritando, que aceptemos con fuerza y valor nuestra potencia como individuos, nuestra facultad para vivir sin estar sumisos nada mas que al límite impuesto por nuestra naturaleza. Impongamos nuestra pòtente individualidad frente a esta vida, poblada de Dioses que nos acobarda.
- Maestro – le repetía, usted es un hombre fuerte, pero ¿y los demás, qué hacemos?
- Huir de vuestros progenitores y la mentira en la que nos hemos educado. Comenzar desde el principio, partir de cero, ¡olvida tus enseñanzas e imponte a la vida!
Ciertamente éste era el tercer viaje al refugio y balneario acuífero donde íbamos para su cura y a mi me permitió acompañarle en un par de ellas. Cada vez lo encontraba mas huraño, introvertido, encerrado en sus ideas, pero también más seguro de ellas y con más riqueza para justificarlas y exponerlas.
- A gente como tu – me señaló con el dedo, os han utilizado los poderes fácticos e interesados que haciendo alusión a vuestra capacidad explicativa y aludiendo a Dioses o similares, os han convertido en esclavos, ¡lucha por tu libertad!
Tras leer a otros autores cohetaneos suyos, pude apreciar que la filosofía de Nietszche se hacía Antropológica, alejandose de otros y comenzaba a hablar de las personas como centro de reflexión. Aquí me hizo una norma directa a mi comportamiento y no una reflexión de la estructura del cosmos a mi relación con este.
- Qué me dice – mi cara cambió de aspecto, así como mi tono, tengo derecho a luchar por mis convicciones
- No Andrés, vas a pernoctar en la irrealización propia del ser humano que ha perdido su capacidad de satisfacerse como tal, viviendo en el engaño impuesto.
Mi cerveza cayó en una panzada. Asustado me dejó aquella afirmación. ¿No iría mejor mi vida si aceptara con toda su intensidad las dimensiones reales de la vida y no me fuera a buscarla allá donde no está?
- Yo me realizo, -le inquirí, cuando hago el bien hacia la gente que me rodea.
Su bigote se lleno de espuma cuando solo tal carcajada que lleno la barra de cerveza
- ¿El bien?, y ¿de que bien me hablas?
- Hombre, pues aquel que todos conocemos, ¿no?
- Pues no, joven, no. El bien es una palabra vaciá de contenido y sólo hace referencia a los intereses o creencias, de algunos, dentro de su pequeñez.
- Pero, entonces ¿qué salida nos queda?
- Aceptarnos tal y como somos y no tratar de huir de lo que tenemos.
Se acabó la cerveza y apoyándose en mi hombro, comenzamos a salir de aquella vieja taberna camino del balneario.
Me habló de lo que admiraba a la figura de Jesús el Nazareno, por su capacidad a luchar ante las leyes y valores impuestos en su pueblo, de la cobardía del pueblo en la edad media europeo y otras cuestiones en el camino hacia habitación. Era un hombre entretenidamente intenso, dogmático, enajenado e incomprendido. Tenía la costumbre de hablar de lo que ya no se hablaba.
En la oscuridad de la noche, sólo alterada por unos somnolientos rayitos de luz de la luna, vi, como su figura, un tanto encordaba de sus horas de soledad con los codos encima de la mesa, se alejaba suspirando relatar todas las verdades que creía que ya tenía.

- Buenas noches, Maestro – le grité, y con un además de la mano se despidió de mi.

PASEANDO CON MARX



Caminando estábamos por un miserable barrio de trabajadores en las afueras de Londres a finales del siglo XIX.
Marx iba vestido con una ropa vieja y caminaba con el cuerpo abatido de muchas guerras contra el mundo, en Europa, tanto el continente como las islas.
Pensativo andaba y al final de cada frase me miraba. Tenía una mirada profunda y quizás un tanto melancólica de haber teorizado y luchado por lo que cada vez se le antojaba como más imposible.
- Maestro – le dije, pues a mi me gustaba y a él también, ¿qué motivación tendrá el supuesto empresario en la realización de sus ideas si le quitamos la plusvalía del beneficio producto del tiempo e interés por éste puestos?
- Tu pregunta – me contesto sin apenas hacer ningún aspavientos, está condicionada por la incomprensión de mis palabras. El trabajo del obrero es parte integrante con la misma validez que cualquier otra cuestión que el objeto en sí y éste debe de pagarse no con un salario, sino con uno tanto por ciento mensurable, medible y proporcional con su venta.
- Pero, escondidos en la totalidad, ¿tendrá el individuo interés en el buen funcionamiento del proceso?
Paró, levanto la cabeza y suspiró.
- Sabes, Andrés, en la naturaleza humana es donde su hunden las teorías. La propia lucha de clases en la búsqueda de su ruptura con el monopolio burgués, se pierde en la propia capacidad para actuar de la manera altruista que el comunismo que os propuse en “El Capital” con Engles. En el paso del socialismo con el estado centralizado, hacia la difusión del poder propia del comunismo que os propongo, a medida que envejezco, se me va haciendo mas difícil de atreverme a asumir. La naturaleza humana me persigue.
Aun en este ritmo y sedante propio que ya llevábamos, era un hombre con un gran poderío mental y siempre encontraba, más adelante, salidas airosas a las propias dificultades que el proponía.
- Mira, la solución se me antoja difícil por la esencia humana, lo que si se me presenta como injusto e imprescindible subsanar es la concentración de poder para unos pocos burgueses. Nosotros somos los que le damos valor al producto con nuestro trabajo y éste no se reparte. Siempre hemos tenido unas clases dominantes y otras trabajando para ellas !busquemos la igualdad de poderío social!
- Y aun no siendo poder económico, sino sólo poder, ¿crees que los ciudadanos lo ejercerán responsablemente sin acumulación, en la búsqueda de un bien común?
Volvió a pararse y subió sus curtidas manos hacia su alarga, blanca y frondosa barba, acabando por acariciarse los últimos cabellos de su también larga melena.
- Eso es lo que me da miedo. Que en un futuro en nombre de todos los trabajadores propios de un país una persona se alce con todo el poder y oprima a todos aquellos que no lo compartan. Ahí tengo mis problemas. La ambición económica o de poder son unas malas compañeras y las personas no hacemos más que contagiarnos por ellas.
Allí nos despedimos. Marx, sabía que jamas volvería a su tierra, Prusia, pues sería despreciado y juzgado. También sabía que sus escritos moverían el mundo en un futuro, pero ahora no eran mas que perseguidos, rebatidos y condenados.
Se iba a su casa donde estaba su mujer y donde encontraba aquel único lugar donde no tenía la necesidad personal de exponer sus pensamientos.
En la esquina donde nos separábamos encontrábanse una familia de trabajadores de las fábricas textiles de las rodalias de la gran ciudad. La mujer esperaba a su marido con una sopa de ajos mojadas con pan duro y rodeada de niños que probablemente, otro día más, no verían a su padre, pues trabajar 16 horas diarias impedía verlos por la mañana y al anochecer.

En mi conversación con Nietszche también me había hablado de lucha de clases, con Marx, mucho más explicito también y volviendo a casa me fui planteando la solución y concluyendo que no hay ninguna solución científica a la humanidad. Sólo será llevable baja unos principios Éticos educados.

LA LEY Y LA MORAL



La gente no lo sabe.
La gente no se entera de ello.
Las leyes no son ningún hecho moral.
Las leyes sólo permiten y están preparadas para la aglomeración de personas en un ámbito limitado de espacio que supone una interrelación entre ellos.
Las leyes no imponen para nada una manera de actuación. Son un puro marco jurídico en el cual te indican lo que no puedes hacer, pero nunca jamás aquello que debiéramos hacer para la construcción correcta de una sociedad.
La moral está mal entendida.
La gente hace una lectura con prejuicios del termino.
La gente le atribuye una serie de características vinculadas a ciertas escuelas como elemento constitutivo del termino Moral, fundamentalmente religiosas.
Si se quiere constituir una sociedad en la cual las personas nos enriquezcamos y ésta tenga motivos y formas de construcción, hay que dotarla de unos fines y propósitos encaminados a una correcta y mejor convivencia y no unas puras imposibilidades a través de las leyes.
En la actualidad, a nivel cotidiano, la moral y ética, ya no existen, no se dan, se han volatilizado entre la impersonalidad propia de las grandes acumulaciones.
Hay diferentes maneras y hechos morales.
Tenemos Religiosas y Laicas.
Las religiosas buscan su justificación en unas palabras divinas que encarrilan al ser humano a una construcción correcta según su naturaleza creada por esta divinidad.
Las laicas estudian la naturaleza humana en si y por si misma y tratan de marcar unos caminos de convivencia propios de nuestra esencia y que nos lleva a la mejor construcción como personas en su convivencia diaria y colectiva.
Pues, ni la una ni la otra se dan en estos momentos.
Ningún interés metafísico, es decir que esté por encima de las cuestiones puramente materiales del consumo y disfrute propios, se da.
El modo de operatividad no es en función del buen funcionamiento de la colectividad sino del beneficio propio en el marco de un juego mínimo marcado por la legalidad.
Siento pena de ver y desarrollar este argumento.
La felicidad está, y que no os quepa ninguna duda, en la realización como personas, la cual esta íntimamente sino fundamentalmente ligada al crecimiento en compañía.
Difícilmente, o con el engaño, encontraras tu tranquilidad y satisfacción personal, sólo en tu casa.
Esgrimir la necesidad de una Ética, suele acarrear miradas de incomprensión y se entienden como cánticos desfasados y asincronizados con la realidad actual.
Si, lo son, pero no por su naturaleza, sino por el uso o desuso que le hemos dado.
Me gustaría vivir en una sociedad donde unos inclinaciones morales, es decir sin imposición legal, movieran más a la gente a realizar acciones altruistas en beneficio de los que te rodean.
¡Qué lejos está de la cotidianidad actual moverse por los demás!
¡Qué pocas ocasiones se escuchan argumentos de poder aludiendo a lo mal para la construcción social como personas!
Vuelvo y distingo.
No hablo de leyes, que no construyen, sino que impiden, hablo de unos motivos de actuación positivos que te lleven a actuar sin mas actuación que tu propia voluntad y que te lleva hacia el bien social.
Ni blanca ni negra, sólo abogo por una construcción del individuo, dándole consciencia de lo que somos las personas en su totalidad y lo que es correcto en la buena construcción colectiva en busca de una convivencia feliz.
Despertaos, sin ética, o motivos de actuación para con los otros, difícilmente llegaremos a construir nada bueno.


domingo, 27 de octubre de 2013

LA FALTA DE MORAL

                  La moral la entiendo como unos principios básicos de funcionamiento, de actuación normal y correcta entre las personas y los miembros de una comunidad, sea cual fuere su volumen. Es decir, unos elementos primeros sobre los cuales construyamos un vinculo de unión.
                 Desde fuera, tratando de actuar sin ninguna relación ni actuación ideológica o religiosa y solo desde el banquillo y viendo el partido, alego, sin coacción, que en la sociedad actual no hay ninguna moral, ética o normas de comportamiento. Estas huelgan con su ausencia.
Tenemos la malísima costumbre de asociar el marco legal, el espacio jurídico como la norma moral formativa y que acompaña a lo social. Grueso, grandísimo error.
                Las leyes son solo los elementos constituyentes que nos permiten ocupar el mismo espacio o vivir cerca, nomás. Pero, nada, en absoluto, y nada en absoluto construyen una sociedad con principios y fines compartidos.
                Las mentiras son el pan de cada día y lo peor y además nos estamos aconstumbrados a ellas y aumentando, también hacia ellas, nuestra tolerancia.
               Hay productos que anuncian sin ninguna vergüenza, pues no viene al caso, productos como gratis que no lo son pero todos lo admitimos, perforando nuestro subconsciente no realmente engañando al consciente. Y ahí están, a su antojo, su permisividad y mi esperpento.
                La corrupción política tal cual lo mismo.. La insólita hipocresía sostenida por algunos que niegan con toda naturalidad secretos a voces que todos conocemos y que ademas sabemos que el o ella también conoce. Es el cinismo, en este caso, hecho carne.
                La falta de algún tipo de moral, normas cívicas aceptadas, comportamiento social compartido no se buscan,y otros elementos necesarios para la construcción de una sociedad correcta y completa se sienten por su ausencia. No se dan, no existen, no se contemplan y para mi máximo dolor no se buscan.
                El pensamiento intelectual que salga del practicismo propio de la economía y se asiente en la unión social como tal, brilla por su ausencia. Es muy poco el movimiento intelectual, no ideológico ni dogmático que reflexione y que piense en como mejorar nuestra convivencia social a través de principios construidos de forma moral, es decir como medio y espíritu de actuación.

sábado, 26 de octubre de 2013

LA GLOBALIZACIÓN DE LA INFORMACIÓN Y LA DEPENDENCIA GLOBAL



Y lo mezclo e intercalo.
El poder vivir sin un estado centralizado, en mayor o menor medida, no se concibe. La unión multitudinaria se entiende como normalidad.
Una consecuencia directa de este hecho, es la dependencia de una gran cantidad de elementos.
La globalización de la información enriquece la naturaleza humana. Nuestra curiosidad es constante. Las necesidad de satisfacer el instinto de comunicación viene dada y se hace posible. La formación consciente de la realidad y el bagaje cultural y formativo de todas las personas, y todo con un pequeño ordenador.
Claro que me estoy refiriendo a Internet, pero lo hago desde la premisa de una utilización correcta, posible, pero que ahora no se da pues viene rodeado de costumbres y contenidos negativos.
Pero,¿cómo realizar una posible vida autónoma y con una dependencia asumida a unos pocos miles de habitantes?. ¿es posible que toda la humanidad viviésemos en pequeñas ciudades autosuficientes?, con la tecnología y conocimientos actuales, ¿una pequeña población de diez mil habitantes podría fomentarse los utensilios mínimos para una autosuficiencia?, ¿podríamos realizar los cambios a todos los niveles que esto supondría?, ¿sería un avance para la humanidad?
Lo único que se escapa de las especulaciones es la sanidad, pues debe ser absolutamente máxima y esto sería sí globalizado.
Entiendo que debido a nuestras características la ratio entre la menor aglomeración posible y las condiciones en las que fueran, sería la medida de la realización correcta.
Siempre partiendo de menos dependencia y más comunicación.
Desde luego, si esto fuese así e Internet funcionase de manera correcta, la realización de la especie humana con toda su inmensa componente cultural, sería buena.
La globalización de la información es un hecho impresionante.
El poder conocer en el mismo momento pero en otro continente y cultura la visión sobre cualquier tema satisface, enriquece y aumenta la comprensión sobre las hechos.
Pero me vengo y me repito. Un tanto por ciento relativamente alto de la utilización de Internet es negativo tanto en contenido como en formas.
En los niveles de tecnología actuales se podrían realizar muchas acciones que permitieran la independencia de una población mínima. Pero y ahora bien, con otras concepciones e ideas que las actuales.
Necesitaríamos un cambio cultural máximo que lo único que haría sería llevarnos mas cerca de nuestra naturaleza.
Las ciudades no implican el problema en si, lo implican cuando la acumulación se despersonaliza, nos confundimos entre todos, se pierde su control y su disfrute.
Comunicación humana de palabra, sería, en pequeñas poblaciones, máxima entonces por la interrelación mas concentrada y también la apertura al mundo de manera digital, desde esta mediana población, sería alto y suficiente mediante la comunicación actual.
La dependencia es el problema de la humanidad.
La individualización no debe de quitar ni un apego a nuestro balance cultural asumido en Internet, donde tenemos al alcance de nuestra mano toda temática que queramos escuchar, leer, escribir o participar.
He realizado soluciones extremas pero imagino que habrá modelos medianamente aplicables, ya, en la actualidad.

Este efecto de la totalidad y mariposa que mueve las alas en el otro lado del mundo se da, ahora, en la manera estructural en la que el mundo está construido.

sábado, 19 de octubre de 2013

LIEBNIZ EN LA VERA DE LA MONTAÑA



             Andaba con la cabeza baja recorriendo con la mirada las piedras que encontaba en su camino. Escuchaba con interés al maestro pero no creía sus palabras 
- Pero señor,  qué me dice usted, de verdad piensa que vivimos en el mejor mundo posible?
               Liebniz apenas levantó la cabeza. Era un hombre agradable,   relajado,
tranquilo. Decía que para pensar bien había que hacerlo despacito y vivir, en consonancia también. La vida le había llevado por
 toda Europa, dandole pensamientos y alejandole de posturas que no quería procesar.
- Entonces, Andres, me dices que tu crees en un mundo que fuese mejor   que el que tenemos?
- Sí, contesté rápidamente.
- Como cual -insistió.
- Uno en el que no existiera la muerte.
- Entonces qué sentido  tendría vivir
- Bueno, pues qué el mal no estuviese en nuestra cabeza.

- Entonces tampoco existiría el bien, pues la opción del mal habría sido totalmente descartada.
                    Sí, entendía su razonamiento pero me seguía hundiendo en la incomprensión. Se paró y comenzó a dibujar unos puntos en la tierra, repartidos totalmente al azar. Se inclinó, y con pausa se acerco a mis oidos y me dijo
- hay algún orden con lo que lo he realiza?
- No - le dije, los has marcado como has querido.
                 Al contestarle esto, me apartó de los puntos, dibujó sobre ellos un eje de coordenadas, se giró y me dijo
- Baja al rio y refrescate con calma y luego vuelves con despacito.
                  Cuando comencé irme, vi como se separaba unos metros, se sentaba en un viejo tronco y con la cabeza entre sus manos hundía la mirada en el dibujo.
                   En el momento de mi vuelta estaba en la misma posición, me volcó la mirada y me dijo
- Si sacamos una integral dentro de las funciones elevada a la potencia misma del punto anterior encontraremos la posición exacta del proximo número. Estas operaciones, esta formula que te he contado es la mejor manera de relacionar todos los puntos. Es una ecuación  y sus condicionantes que lo consiguen darle orden y razón. Entendí el motivo pero necesitaba preguntarle.
- Y esto que tiene que ver con la necesidad de la vida?
- Andres, cambia cada punto por un hecho, sea cual fuere en el mundo, busca una ecuación que los conecte todos de la mejor manera posible y tendras a la vida construida.
-Y la libertad?
- La libertad,querido y joven amigo, es lo que hace posible y necesaria la ecuación, pues le da una razón de estar allí  a cada uno de esos puntos. Vivimos en la mejor posibilidad de existencia.
                     Ciertamente no acabé muy convencido. Que me dijese que este mundo era la mejor combinación que Dios pudo hacer, me constaba entender .
                      Nos despedimos en la cumbre de la montañita, pues su casa y la de mis padres estaban cada una a una vera. Lo vi alejarse, despacito, tranquilo, sosegado. Me había quedado impresionado de su capacidad para relacionar entre ecuaciones, integrales y geometría todos los puntos constitutivos, pero que lo que entendemos como vida sea esta mejor realización entre todos los componentes que conocemos y que si combiasemos alguna variable la vida no sería posible como tal, no acabó de convencerme.Imagino que fue porqué nunca quise encontrar un orden geométrica de la realidad.

viernes, 18 de octubre de 2013

INDEFINIBILIDAD (En la noche sin sueño)



Es un hecho  demostrado y palpable que nuestra visión sobre la realidad está directamente relacionada con el estado anímico en el que nos encontremos
Ante esta verdad me surgen la siguiente  cuestión reflejada en la pregunta sobre cual es la situación correcta y real.
No me vale el absurdo  que es  lo mismo pues ¿de qué  hablamos?
La realidad sólo existe y es en nosotros. Nos es absolutamente indiferente el noumeno del cual nunca sabremos nada pues solo tenemos el fenomeno, es decir, lo construido por nuestra mente para juzgar y definir lo que me rodea.
Por lo tanto, ya no es un asunto trivial el saber donde está  la realidad en aquel antes o después.
El mundo no existiría sin una mente que lo observara y todas las construcciones que ésta hace  son la realidad.
Y estas construcciones varian y cambian y someten al sujeto a unos cambios esenciales.
¿Cómo calcular entonces es valor de la vida?,¿ será posible ser objetivo?, no.
No hay ninguna manera científica de evaluar
la vida desde el principio que ninguno tenemos una visión que tenga una validez sobre la otra.
En  lo único que podemos ser algo objetivos y por formalidad será cuando actuemos por consenso.
Y vuelvo al principio y digo que si nuestra visión está  constantemente variada por los estados anímicos entramos en una individualidad y subjetivismo inaceptable para algunos.
Ahora bien, mi libertad se dispara y me lleva allá  donde nunca pensé que lo iba a hacer.
Nuestra concepción del mundo es propia e individual  y respetando a tus congeneres tenemos la libertad de encontrar la continuidad allá  donde consideremos oportuno.
Nadie sabe ni sabra nunca cual es la realizacion propia del ser humano como tal, pues no hay donde buscarla.
Tengo mis creencias y preferencias, pero cada vez soy mas consciente de la poca universalidad que ellas tienen. Levanto el menton y me lo digo.
Que sepamos conducir todos correctamente, que todos cumplamos las normas de circulación, que no hayan accidentes ni atascos pero como única condición será que no nos digan donde llegar ni donde ir pues en la vida no hay ninguna carretera antes de que tú te subas en el coche.









martes, 15 de octubre de 2013

LA SELECCIÓN NATURAL Y LOS SERES DESPLAZADOS



            Pese a mi interrogativa, la selección natural se acaba en cuanto entramos a formar parte de una sociedad en la cual no hay ninguna característica física que favorezca la reproducción de unos o de otros, más.
            La evolución es producto, nomás, de la capacidad para enfrentarte mejor a las circunstancias que nos rodean.
            Fuimos formateados y acabados hace miles de años, cuando la capacidad y el entorno natural sí que actuaba. Es un estereotipo fijo. No somos en rasgos genéricos, en capacidades compartidas, en aspectos fundamentales diferentes allá donde señales en el mundo.
            Y la incógnita viene ahora en la forma que nos dice que sí hay unas características que mejoran o entorpecen la adaptabilidad a nuestro entorno. Éstas supuestas características que si que actuaron en un principio, son tales como la capacidad auditiva, la visual, la sensibilidad, los reflejos y otras que por tanto tiempo han funcionado..
            Pero el problema no va más que tomando forma.
            La capacidad auditiva grande, actualmente, es un hecho peyorativo cuando se vive en unos lugares donde la contaminación acústica es grande y entonces produce molestias de un tipo u otro, la visual, tres cuartos de lo mismo al estar rodeados de elementos visuales como ordenadores, televisiones y etc que ante una gran capacidad y recepción de estímulos visuales produzcan también molestias, la sensibilidad, lo mismo y otras, pero no todas estas características que en principio mejoran el Homo sapiens sapiens son negativas. Algunas no varían su beneficio como los reflejos pues siempre son buenos pues conducimos o se nos cae el bolígrafo.
            Bueno, pues estas capacidades buenas o malas que en toda la historia natural de este planeta han permanecido o desaparecido en función del mejor funcionamiento de ser que las albergara, en la actualidad sean, repito, buenas o malas, ya nunca desaparecerán y el ser humano puede permanecer eternamente desplazado en su propio entorno, en las construcciones por el diseñadas, su propio ser.
            La naturaleza nos construyó para otras lindes.
            Si aquellos que tuviesen una capacidad auditiva baja que les permitiesen vivir con facilidad sin estar sometidos a la presión auditiva tuvieran mas posibilidades de reproducción, acabaríamos todos un tanto sordos pero mas cómodos allá en la ciudad donde estuviésemos. Pero no, ya estés sordo como beethoven o con una capacidad auditiva del lince, tus posibilidades de reproducción, aquí y ahora son las misma.
            Jamás estaremos habituados a todo aquello que inventemos o construyamos. Aún sean siempre y nunca jamás molestos o negativos, alguna otra explicación y solución le encontraremos. Es actuar contranatura.
            Nuestra evolución ya se acabo, desde que llegó la justicia social necesaria y afortunada, todos tenemos los mismos derechos a procrear.
            La naturaleza dejó de actuar sobre nosotros cuando nos unimos en masa y gritamos por la igualdad, que incluía el numero de hijos de todas clases sociales, razas o países. Son derechos irrenunciable y que no pongo ni un segundo en duda, sino que los apoyo con todas mis fuerzas.
            Pero esto, en la actualidad y donde estamos, es una trampa. Es una trampa como el dinero, igual.
            Los genes que aumenten o disminuyan tu capacidad de interacción con el medio que nos rodea, aquellos que sean negativos para esto, seguirán. Esto es bueno, pero hay que actuar en sus consecuencias.
            Los que tenemos imposibilidades para tener una adaptación total en la sociedad, sobre todo personales, nadie nos quitara el derecho a tener hijos, los cuales, si no los genes si la educación allí, producirá mas elementos, mis hijos en mi ya caso, con probabilidades en las dificultades de adaptación máxima a lo que hay. Conozco gente que tienen una infinita mayor capacidad que el que os escribe, para funcionar, con grandes éxitos aquí donde vivo. No creo que sea mejor él que otros, pero aquellos que sus genes no le produzcan estas características, nunca jamás las tendrán por que siempre estarán y serán con su biología propia. La variabilidad de los genes mas adaptados y los menos adaptados, siempre será máxima.
            Pienso en la solución.
            Y ésta es hacer el camino al revés.
            Estudiemos nuestra naturaleza, sus características, sus inclinaciones, su desarrollo optimo y construyamos la sociedad en función de ella.
            Me explayo, la velocidad buscada en todos los campos, no creo que sea un hecho que se adapta a la naturaleza que nos formo. Hijos de la tranquilidad, la espera, la paciencia, el silencio producto de nuestros principio como cazadores somos atacados directamente  por el ruido y la rapidez.
            La comodidad, el sedentarismo, el inmovilismo y similares van absolutamente en contra de una naturaleza formada para andar muchos kilómetros diarios y perseguir o huir a muchas distancias.
            Estamos inadaptados al ser que creemos que somos.
            Nos construimos un mundo que nos rodea que no es para nosotros.
            Somos peces que nos hemos metido en peceras con agua llena de cloro.
            Es una trampa pues no vemos que aquello que creemos como bueno no hace mas que talar nuestra naturaleza.
            Nuestra ambición por la vida rodeada de tecnología sepulta en metros de tierra una naturaleza y constitución física que tanto costó de conseguir.
            La solución será complicada, pero como todas las buenas, no será sino la suma de pequeños actos y estructuras que nos devuelvan nuestra capacidad de ser como somos.

    viernes, 11 de octubre de 2013

    EL MERCADO, LA ESPECULACIÓN Y LOS LIMITES



    ¡Bajo pena y delito judicial debían estar aquellos que ganan dinero sin producir nada!
    ¡Límites habría de poner, para tener algo de humanidad en  reparto!
    ¡Necesitamos el mercado en si y para si, pues nuestra humanidad por si sola, se corrompe!
    Es un aspecto totalmente negativo del sistema capitalista basado en el libre marcado la especulación, y voy a entender ésta como la ganancia de dinero sin producir nada, solo con el juego de los bienes.
    Lo segundo es que ese dinero producido de mas, no debería en último lugar ir a las manos del que no he hecho nada salvo aprovechar unas solas circunstancias bursátiles o económicas. Es un dinero que o bien pertenece a aquel que ha producido el bien o valor o bien debe ser un abaratamiento de la cifra y cantidad de compra.
    La especulación es un mal que habría que corregir. Y compro diez pisos con un montante determinado y, con los cambios del mercado, los vendo cinco años después, por el doble y gano un montón de beneficios, pero y sin producir nada, absolutamente nada. Esos beneficios extra debían de ir y no salir del productor del piso o llegar en forma de bajada de precios al comprador.
    ¡Qué simple que eres, Alberto!, no ¡Cuanta verdad que tengo, Carmen!
    !Malditos especuladores, que juegan con el dinero y la economía¡, !qué provocan juegos económicos y bursátiles que desgastan todo menos sus bolsillos¡.
    Si me dan todo el poder sólo por ese día que os pido, bajo multa feroz y sin piedad, atacaría duramente  toda acción que no estuviera encaminada a la obtención de un beneficio sin la construcción de un producto como tal.
    Perseguir a los especuladores. El que quiera comer que trabaje y el que quiera comprar que vaya directamente al productor.
    Y dos, los límites.
    Aquí actúo desde la pesadez de la verdad que con tanta claridad veo.
    Me atosigan en el movimiento la falta de claridad colectiva ante esta evidencia ¡cómo pueden ser ciegos ante este hecho obvio, directo, claro e indudable!
    Sí, claro, por supuesto que tenemos y debemos premiar al mejor hecho, producto, esfuerzo, calidad, productividad y tantas cosas así que se valgan y se necesite el premio y reconocimiento colectivo. Indudable e inllevable sino.
    Pero no, válgame mis ganas, de esa manera tan monstruosa e insultante. Pongámole un límite a las ganancias o salios propios de la persona anuales.
    Digamos todo lo que yo ganaré ese año, multiplicado por cien sea el límite de aquel en un año.
    ¡Insufrible que alguien gane en un año todo lo que ganará aquel barrio de aquella ciudad en toda su vida!
    ¡Qué sí, qué ganen cifras tan escandalosas como cientos de miles de euros, incluso millones, no sé, uno o dos, pero no, por favor y por vergüenza, que no ganen veinte millones de euros en un año!
    La gente muriéndose de hambre y viviendo cubierto de cartones a unos metros de éste o ésta, no mis personas lectoras y no me digan que estoy haciendo el cante del viejo iluso o del joven engañado.
    Hay asuntos que son consecuencia y tienen su justificación en un hecho deductivo, buscando un principio de causalidad y desarrollo, pero hay otros, que por su propio peso, caen hacia verdad compositiva de ellos.
    Es mentira cualquier justificación que como tal me expongan y que justifique y defienda esas vergonzosas diferencias.
    Insultantes, provocadoras, que te hierven la sangre.
    Pero, y tres, no nos equivoquemos, pues para nada y en ningún momento he desechado el sistema capitalista y la existencia del mercado. Es más, llego algo más allá y arrivo hasta llegar a esbozar a esta manera de relaciones económicas humanas como el único posible, por dos razones; una es por la corrupta naturaleza a priori de toda acción, de nuestra naturaleza y la obligada búsqueda de nuestro bien personal e individual, de forma paulitava pero constante. Si se tiene un poder público de ipso facto independiente de la voluntad del pueblo el desvio a intereses propios está garantizado. No huyamos hasta lo imposible y caigamos en el comunismo y la desaparición del mercado.
    Este provoca competitividad, superación, interés, dedicación y otros verbos mas producto de interés en la mejora del producto y otras circunstancia en la venta de lo que quiera o pretenda.
    Pienso y opino que la existencia del mercado y sus leyes impuestas sin la intromisión de aquellas manos cubiertas de intereses propios, produciendo otros, beneficios a aquellos que trabajen y produzcan lo mejor, ahora bien ¡Qué ni un sólo ladrón que juega con los objetos para no producir nada sino aumentar los precios o disminuir los beneficios, tanto para el productor como para el comprador y con esa diferencia de los beneficios, ya ganados y en el bolsillo de su pantalón, fuera a comprar otro sillón mas grande para especular con sus compras y ventas desde este nuevo sillón de gris tendiendo a perla dulzona.
    Y ¡qué no me insulten y golpeen a pecho descubierto mi corazón empalmandome una noticia del nivel de pobreza de un tanto por ciento enorme de mi país, que tanto quiero y tanto me hace sufrir, !de mi España, que tanta belleza y dolor nos da¡ y las ganancias alucinantes anuales de aquel hombre que tanto disfruto viéndolo jugar, pero que tan mal lo paso dividiendo y obteniendo el precio en euros uno de sus tiros o regates!, ¡meses de mi trabajo tuvo cuando bajando un tanto la cintura y con el interior del pié, dio un pase de unos diez metros!
    Pero y lo repito, nuestro condición humana no nos permite mas que actuar bajo los auspicios inhumanos de las leyes del mercado.
    Póngamosle límites y circunstancias e irá a delante.

    ¡Mis ganas de que se pudiese imponer un sistema de reparto estatal de lo producido!, pero no, lo corrupción y la falta de necesidad de mejoría lo matan.

    martes, 8 de octubre de 2013

    LA MARIQUITA Y EL AMOR

       Desde la soledad del olvido, te escribo
        Así comenzaba la carta   que la otra mariqutita habitante de mi jardín le había escrito desde el de mi vecino.
       La carta era muy chiquitita y se la tuve que leer con una gran lupa y cojiendola con pincitas de sellos.
       Angela, me dijo que ella no sabía leer pues cuando nació, había llegado el invierno y la mariquitas hembras invernabamos mientras las mariquita macho, Arturo se estaba preparando para llegar bien fuerte a la  primavera , aprovechando estos días para aprender a escribir.
      Angela   y  yo, habíamos cogido confianza y ella se encontraba tranquila en las flores de pincel que crecían en la puerta de mi casa. Ésto Arturo lo sabía y más tranquilo andaba haciendo sus aventuras y aprendizajes en el jardín vecino , componiendole carta llenas de amor a su novia que hacía tanto tiempo que no veía.Lo que era también un hermoso poema era su cara, que yo veía grande y luminos cuando con la gran lupa le leía la carta de su novio y en mita del escrito ,  levantaba las pequeñas corazas abonbadas rojas y con puntitos negros  espolsando sus alitas llena de emoción. Se querían mucho.
      fue, una manana de los primeros días de Agosto, cuando aquella máquina comenzó a sonar. Iban a cortar el cesped. Ella y yo sabíamos lo peligroso que era para las mariquitas, sino sinonimo de morir. Quizás, habiendo tiempo de llegar a subir a las ramitas laterales te podías salvar. Las mariquitas no tenían ningún control cuando volaban y se limitaba a mover sus alas, subir y                  confiar en el viento. Para comer era una manera efectiva para huir no.
       Aquella tarde la pasó toda llorando. Yo estaba a su lado, pero no sabía que hacer para consolarla. le traje, sin tardar una hojita diferente de cada una de las plantas de mi jardin pero con desgana estuvo toda la tarde y no quiso comer. Ya casi al final de la tarde la máquina paro.
    Nos  asomamos, le quedaba la mitad del jardín.
    Volvimos, y pensativa se quedo alli mirando la casa contigua.
     Al final de la tarde, le saque un dedal de agua y, tras beber un   sorvito, me miro con atención a través de la lupa, pude ver su cara negria y ojos saltones que me decían
    - Julio
    - Dime, Angela.
    Yo ya las había visto hablar entre ellas, pero nunca se habían dirigido a mi directamente, alguna mirada para que  leyera, pero poco mas. Me emocione espectante a lo que me dijera
    - Te doy muchas gracias por todo lo que me has dado, pero me   muero de amor y me voy a bucar a Andres
       Tan sorprendido me quedé, que me costó un tanto reaccionar
    - Claro, motitas, lo comprendo pero sabes lo que peligroso que es?
    - Si, Julio -me emocionaba al oirla decir mi nombre, pero quiero demasiado a Andres para quedar me lejos ahora, llévame, a la valla.
    Subida en la puntita de los dedos de mi mano, observaba el jardín buscando algún lugar donde dejarla. Asi, llegamos a la parte mas próxima a la puerta por donde la maquina no había pasado.
     Me paré, me miró  y me dijo dulcemente mientras movía las patitas de despedida
    - El amor te nubla los ojos
     Tras esto alzó el vuelo subiendo vertical, con sus.tapas y manchas negras y sus pequeña alitas trasparente, hasta una altura en la que el viento la llevó y fue allá donde podía estar Andres.
    Aquella tarde la acabé sentado en la puerta de casa, viendo la segadora y preguntandome su en la próma primavera los vería en mi jardin a esa pareja que tanto se quiere.

    viernes, 4 de octubre de 2013

    LA POESÍA Y EL PENSAMIENTO

       Y cuando  me dieron a elegir  entre la filosofía  y la poesía y  les dije que quería ser poeta pues mas vale morir pobre pero rodeado de la belleza que solo en la verdad.
       !Qué peligroso es el pensar y más pernicioso  es si, además, no se vende!
      Un ejercio de petulancia es decir  que se tiene la verdad en tus  pensamientos, pero la  razón  de ser es el ir en camino  a ella. Y esta supuesta verdad, siempre produce, inmediatamente, un alejamiento con la realidad
       Cómo y cuanto envidio a aquel que subido en la cima del monte mas verde y soñaba entre sonrisas, haciendo bailar a la belleza con la partitura  de sus palabres y el ritmo de su plumón, y  !qué  tristeza sufro de ver a aquel pensador en lo oscuro del valle de la libertad,  sujetando sus cabeza, entre las dudas y lo irresoluble.
      Disfruto con el pensamiento pero sufro también  su improductividad.
      Pocos son los Filósofos  que vivan de sus pensamientos y muchos pensadores que pastan el la hierba  verde del disimulo.
      Encuentro mas amable que te miren con la melancolía  siendo un poeta, que te miren con la misericordia de un pensador que no nos entienda por nuestra propia incomprensibilidad en actos y persona.
      La filosofía es un mal negocio, tanto como bañarte con un bañador de patitos amarillos en la playa de la concha de Sebastián  al finales del siglo XIX,  o como actualmente pasear en topples por las orillas del mar negro.

    jueves, 3 de octubre de 2013

    RENÈ Y EL POSADERO

    Tenia que pulir toda a madera.
    Muchos robles de Prusia me trajeron para construir mi magnifica posada en el camino a París.  Contrataría a varios campesinos a que la dejaran como la seda. A los señoritos y señoritas de la alta nobleza y otros potentados así les gustaba.
    Tenía un amplio espacio para sus lujosas carrozas y unos grandes establos para todas sus caballerías. El interior de humo de sus pipas y los hedores y efluvios de los grandes vinos Franceses y Españoles que les ofrecía  habían ennegrecido lasa placas de la noble madera.
    Sumido en estos pensamientos entro un hombre alto, espigado joven y elegante a mi local. Se aproximo a la barra, y muy cordialmente me pidió un vino tinto - un gran vaso, añadió. Se lo serví. No era tonto, ni mucho menos, pues antes de hablar ya vi como le brillaba la mirada. Se giro y se quedo contemplando el espectáculo de todas las señoras y señores con sus grandes traje barrocos de la alta nobleza que en aquel 1630 se llevaban en toda Francia.
    Así pues, yo continué mi trabajo pasando el vino tinto de un gran bidón de roble, igual que la madera de mi posada, pues  quería que fuese la mejor,  a unas copos de cristal Veneciano que tanto me habían costado.
    Al momento se giró y me miro y sin postulados me dijo
        - ¿Y no será que  van todas desnudas y con los lacítos en sus muslos? 
       - ¡No,señor, no en mi posada, no¡ aun siendo de la alta nobleza no les hubiera permitido entrar así -ya no me gustó nada su comentario.
       - Bien, bien, no se enfade, pero ya le digo que a veces los sentido nos engañan, y no es lo, que creemos  que vemos, venga, póngame otro vaso de vino.
    Me giré y me fui directamente hacia el bidón del vino y un tanto tembloroso y  volví con éste.
       - Ummmm, bueno, si señor, ¿cuantos llevamos? 
       - Dos señor, le contesté. Por su vestimenta, sus  maneras, su vocabulario y educación allí permanecía escuchando sus tonterías inmensas, sino le hubiera dado la espalda ya.
        - ¿Seguro?
        - Si, Señor, tengo la fortuna de que instruyeron en la aritmética, mi padre, para llevar los negocios.
       - No  me mire así, posadero, ni va a ser Usted ni el último ni el primero a quien la razón engañe
    Tantas dudas y preguntas me estaban incordiando. Pero ¿qué tenía en su cabeza  este caballero?, ¿en qué estaba pensando?, ¿a donde quería llegar dudando de todo lo que le rodeaba?
    En el otro lado del recinto vio a un conocido al que se acercó a saludar .
    Yo, un tanto aliviado me apresuré a preguntar a los demás clientes si querían algo más. Volví a la barra y aun estuve un largo rato observando  la curvatura del humo que enhalaban las pipas de las hierbas asiática recién traídas para ellos y su tabaco hasta que el caballero volvió. Y directamente me dijo:
       - Mi nombre  es Rene, Rene Descartes y ¿el  suyo?
       - Andrè Señor.
       - ¿Ha dormido bien esta noche?  y ¿ya se a despertado? -aquello ya fue demasiado, apoyé mi cabeza entre mis manos  le dije:
      - Señor, señor, por favor ¿dónde quiere usted llegar?, tengo muchos clientes que atender:
      - Déjeme que le diga que no hay diferencia alguna entre la sensación  de realidad de esta  situación y  la de los suenos que haya tenido esta noche. Piénselo, piénselo
      - Rene, me dijo. A la iglesia  voy todos los domingos a pedirle a nuestro  Dios que me de claridad en mis pensamientos y acciones y me permita llevar bien mis negocios y mantener a mi familia. Nuestro Dios no permitiría estos engaños.
    Me miró profundamente, la palabra estaba en su boca, la expresión en sus ojos y la continuidad en el puno apretado encima de la barra. Se acercó por encima de la barra a mis orejas y me dijo en voz baja
       - Y si este Dios quiere engañarte también, ¿a donde se nos va la verdad?
    Me separé de él. Eso era un sacrilegio. Por decirlo te mandan a la hoguera pero por escucharlo también. Mi destino ya estaba determinado en el caso en que nos hubieran oído, así que seguí la conversación y le dije
      - ¿Donde quiere llegar Rene?
      - A dudar de todo y buscar una verdad total y, en el caso que la haya, estudiar su forma. Que si los sentidos, que si mi razón, que si mis sueños, que si un Dios maligno !qué hay de lo que no pueda tener ninguna duda¡
    Se retiro unos pasos hacia atrás y me observaba fijamente desde la distancia. Los dos pensábamos. Bueno él no sé, pero yo si y como tal se lo dije
      - Mi extraño intelectual, mi educado burgués, mi culto y sabio cosmopolita Parisino. Mirándolo y pensándolo estoy, y esto no me lo niegue señor, no me lo niegue. No le puedo contestar a todas sus dudas pero que estoy pensando en ellas y ahora, no.
     Sus ojos se abrieron tal y cual los platos de mi cocina, las manos las subió a a cabeza y las apretó contra esta y abrió la boca sin emitir ruido alguno. Yo continué y le dije
      - Señor he de mantener a mi familia, somos humildes, por favor no cuente a nadie mis palabras, ni las suyas en esta conversación. Me hacia gestos afirmativos con su cabeza pero no estaba allí. Saco muchas mas monedas de las que me debía  las dejo delicadamente en la barra
       - No se preocupe, mi ya sabio amigo, solo comentaré el vino exquisito que usted tiene aquí y recuerde Cogito ergo sum gracias, gracias exclamo. Sabe, sin dudarlo, que está porque piensa, ¿no?
       -Bueno no lo quise decir así. Señor, no tengo su formación, no le entiendo totalmente. No tengo su sabiduría, pero sí, eso es.
      - Andrè, la formación te puede ayudar a comprender, pero la sabiduría se alcanza observando.
    Me sonrió muy amistósamente, se acabo de un trago el vaso de vino y salió  con la cabeza bien alta por el pasillo central. y dos veces se giro señalándome con el dedo. Extraña persona, aun tengo curiosidad. Ocupando mi tiempo, rodeado del roble envejecido, a pulir en las paredes y a cuidar así también en los bidones para que mezan a mis vinos, me preguntaba que haba sido de él. Rene Descartes que me dijo Cogito ergo sum. Aun sigo sin saber, ya muchos años después que significa.


    martes, 1 de octubre de 2013

    KANT EN LA BIBLIOTECA

    Venia de París  y aquellos primeros meses de tranquilidad y sosiego en   Konigsberg, ya comenzaban a poder conmigo.
    Pasaba la mayor parte del tiempo estudiando y trabajando en la gran biblioteca
    de la ciudad. Frio y silencio. Fui al lugar en la busqueda del libro, Historia de Inglaterra, de David Hume para estudiar el abandono y vuelta a Inglaterra, de ellos  y de la Normandia, editado  unos pocos años antes, en 1754 y en el continente apenas había unos pocos ejemplares. Éste, precioso, papel de trigo, piel de cabra y cosido con barbas de ballena.
    En los tres meses que llevaba allí , en visita familiar,  siempre  había  encontrado a la misma persona sentada en el angulo final de la corta mesa rectangular  de aquel primer piso, de negro, con chaqueta corta y camisa blanca con pequeños  ornamentos al final de las mangas.
    Al segundo mes fui acercándome  fruto de mi curiosidad por los momentos de abstraccion que parecía  sufrir mirando objetos pequeños en encima  de la mesa.
    Aquella mañana sentado casi a su lado comenzamos a dialogar
    Coloco su plumón con el que escribía entre el y yo diciéndome con mucha calma y tranquilidad
      - Señor cual es su nombre y si me permite dirigirme a Usted.
    Sorprendido le conteste
      - Por supuesto Mesieu, mi nombre es André
    Pues bien, caballero, mi nombre es Inmanuel y me gustaría preguntarle una cuestión
      - On-i-va, caballer
      - ¿ Ve Usted el plumón?
      - Perfectameau
      - Es marrón, de madera y está aquí  y ahora, ¿no?
      -Si, señor pero hágame, mon Dieu, preguntas mas complicadas
    Sonrió con una sonrisa afable y calmosa a la par que levantaba el objeto lo observaba y decía
      - No encuentro, por más que lo mire, las  características  del aquí y ahora.
    Yo me quedé extrañado y él, todavía sonriendo volvió la cabeza a sus libros
    Ya cerrada la biblioteca y volviendo paseando a casa de mi familiares me andaba preguntando que me quiso decir aquel hombre. Cierto era que esas dos últimas cualidades no estaban en el objeto que el me enseñó, pero, donde sino, pues       son la cosas las que están en el espacio y tiempo ¿no? Decidí volver urgentemente mañana a preguntárselo.
    Sí, allí estaba. Escribiendo con calma y delicadeza, tal y como la había visto  desde que llegué. Iniciamos la conversación con otros motivos hasta que mi interés  se hizo inllevable y le dije
      - Pero, entonces, dígame, ¿donde están el espacio y el tiempo? lentamente se aproximo los dedos indices de ambas manos a los lados de su cabeza y me dijo
      - Aquí
      - Inmanuel, son características  del mundo y no de su persona
      - No, André, no , el arriba y abajo, el delante y detrás, no son más que modos de ordenar el mundo, que nosotros le damos a éste. El aquí y el ahora los ponemos nosotros, se acabó el mundo circundante que nos trae la información,  vamos a darnos cuenta que nosotros la construimos y que trabajamos con aquello que hemos formado en nuestra mente
    Tras esta galopada de información, me hizo la última y me dijo
      - Ya me dijo que el plumón era marrón ¿no?
    Si le contesté asustado
      - ¿Y como sabe Usted, mi ya amigo Parisino, que estamos viendo lo mismo ?
    Ya no lo vi más, pues al dia siguiente comencé, mi viaje de regreso. Mi mundo había cambiado pues vi, con toda claridad que era mi mente la que lo formaba. Era ella quien ordenaba y trabajaba con todo aquello que mis ojos veían. Ya no vemos  el mundo, si no que el mundo es visto por nosotros. Lo que antes era sujeto se me convirtió rápidamente en agente.  
    La verde vera que acompañaba el tranquilo discurrir del Sena, no me apartaba ni un segundo de los altos arcos de  aquella oscura y  fría biblioteca.